内容正文:
限时规范训练(三十三)
一、选择题
1.(2022·辽宁省大连市高考联合模拟)人类最初的各农业文明及早期的各帝国出现于北纬30度上下的区域;公元前800年至公元前200年之间,尤其是公元前600年至公元前300年间,在这个纬度区间出现了人类历史上的“轴心时代”,虽然有千山万水的阻隔,各个文明却都出现了伟大的精神导师,文化也有很多相通的地方。这些现象说明( )
A.地理气候是文明发展的决定性因素
B.早期人类各文明体有着密切的联系
C.人类文明的发展有一定的内在规律
D.农业文明的发展是文化引导的结果
解析:C “在这个纬度区间出现了人类历史上的‘轴心时代’,虽然有千山万水的阻隔,各个文明却都出现了伟大的精神导师,文化也有很多相通的地方”说明人类发展在一定的时期有一些相通之处,可以推断人类发展应该有其内在的规律,故选C项;“虽然有千山万水的阻隔,各个文明却都出现了伟大的精神导师,文化也有很多相通的地方”说明环境虽然差异大,但文化却出现了一致性,可见环境不是决定作用,排除A项;“虽然有千山万水的阻隔”说明文明间联系的可能性很小,排除B项;“各个文明却都出现了伟大的精神导师,文化也有很多相通的地方”并没有说明文明的种类,实际上,这些文明的种类并不相同,排除D项。
2.(2022·辽宁省大连市高三双基测试)斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中指出:“农业生产率增长使食物有了剩余,能够供养新产生的祭司阶级、士兵和吏……文字就是祭司们出于记事的需要而作出的一大发明。”据此可知,人类进入阶级社会的根源是( )
A.剩余产品的出现
B.文字的发明
C.社会分工的形成
D.生产力发展
解析:D 据材料“农业生产率增长使食物有了剩余,能够供养新产生的祭司阶级、士兵和吏”并结合唯物史观可知,人类进入阶级社会的根源是生产力发展,故选D项;据材料“农业生产率增长使食物有了剩余”可知,剩余产品的出现是生产力发展的表现,并非根源,排除A项;据材料“能够供养新产生的祭司阶级、士兵和吏……文字就是祭司们出于记事的需要而作出的一大发明”可知,文字的发明是进入阶级社会后产生,不是推动人类进入阶级社会的根源,排除B项;材料没有涉及社会分工,排除C项。
3.(2022·山东潍坊三模)如图为古代两河流域苏美尔人《吉尔伽美什》史诗中记录的一个广为流传的故事。它反映出当时苏美尔人( )
吉尔伽美什最好的朋友恩基杜被杀身亡,在悲痛中,他不愿放弃他的朋友。当国王接受沮丧现实的时候,吉尔伽美什出发去寻找永恒的秘密。在海洋底部,他找到了一种将会提供永恒生命的植物,不料神奇的药草在他要带回给恩基杜之前竟被一条蛇偷走。
A.神灵崇拜盛行的社会生活
B.渴望人类永生的观念
C.命运受到环境制约的现实
D.乐观向上的生活态度
解析:C 根据题干故事内容可知,吉尔伽美什试图挽救他最好的朋友,他在海洋底部找到了“一种将会提供永恒生命的植物”,但是这种神奇的药草“在他要带回给恩基杜之前竟被一条蛇偷走”,最后吉尔伽美什并没有挽回其朋友的生命,反映出有些事情并不是都如人所愿,如人的生老病死等是自然界的规律,人们无法改变这些规律,即命运会受到外部环境的制约,故选C项;在题干内容中并没有述及有关“神灵崇拜”的相关内容,排除A项;题干内容仅是述及吉尔伽美什试图挽救他最好的朋友,并不能据此扩大为“渴望人类永生”,排除B项;在题干内容中并没有述及吉尔伽美什对待生活的态度,排除D项。
4.(2022·山东省泰安市三模)约公元前2900年左右,定居在两河流域的苏美尔人建立了一系列的城市国家。苏美尔人对宗教的依赖性很深,他们相信每一种自然力的背后都有其主宰,认为人与神的界限是永恒不变的。这种现象的产生源于( )
A.早期文明的教化
B.农业生产的需要
C.自然环境的影响
D.楔形文字的传播
解析:C 据材料信息可知,苏美尔人对宗教的依赖性强,其根源在于当时社会生产力水平低,人们受到自然环境的影响较大,故选C项;早期文明的教化也是自然环境影响的结果,排除A项;神灵崇拜与农业生产无关,排除B项;文字的传播与神灵崇拜没有关系,排除D项。
5.(2022·广东新高三开学大联考)古代埃及人创造了象形文字,是世界上最古老的文字之一。下面是某学者整理的埃及象形文字与字母文字的演变对照表。据此可知,该学者认为( )
A.希腊是东西方文明沟通的桥梁
B.埃及象形文字是字母文字的鼻祖
C.西方的字母文字起源于腓尼基
D.埃及文化与希腊文化具有同源性
解析:B 根据埃及象形文字与字母文字的演变对照表,可知该学者意在强调埃及象形文字是字母文字形成和发展的源头,故B项正确,C项错误;据图分析可知,该学者认为腓尼基是东西方文明沟通的桥梁,A项错误;题干体现的是文字的演变,而非文化,D项错误。
6.(2022·辽宁省丹东市一模)印度历