第五单元劳动的歌——《军民大生产》　课件　2023—2024学年人音版音乐七年级上册

6 1 0 2 6 1 0 2 劳动号子 产生并应用于劳动，具有协调与指挥劳动的实际功用的民间歌曲。在劳动号子中，最常见的歌唱方式是一领众和，领唱者往往就是劳动的指挥者。 4 5 歌曲表现怎样的场景？ 歌曲表现了陕甘宁边区军民，响应中央开展大生产运动的号召，踊跃投入开荒生产的热烈情景。 1964年，歌曲被搬上音乐舞蹈史诗《东方红》，段落精简为 5段，并将歌名改成今天家喻户晓的《军民大生产》。 创作背景 歌曲中哪一句给你留下的印象最深？有什么作用？ 歌词以“嗬嗨”“西里里里里察拉拉拉拉”等富有劳动特色的衬词，渲染了歌曲热闹、欢腾气氛，特别是第五段歌词，增加了队列口号声，更显威武、雄壮，表现边区军民们的乐观精神。 > > > > > > 衬词 粮食在受到挤压的时候发出的声音。 > > > > > > 船夫号子 渔民号子 工程号子 搬运号子 图片表现了怎样的劳动场景？ 脱粒用的农具。由一个长柄和一组平排的竹条或木板构成，用来拍打谷物，使子粒掉下来。 6 1 0 2 湖北民歌 6 1 0 2 6 1 0 2 1.农事号子 《嶉咚嶉》、《杵歌》属于农事号子类。 农事号子普遍流行于各地农业区。常以各种农业生产劳动命名。 如车水号子、舂米号子、打场号子、薅秧号子等。少数民族的农事号子也有如藏族的莱谐、朝鲜族的插秧谣、羌族的打场歌等。 农事号子的演唱形式一般都是一领众和，领者唱歌词，和者唱衬词。歌词内容有与劳动内容一致的，也有即兴编唱的，从生产知识到历史故事、男女爱情等。 6 1 0 2 黑龙江民歌 《哈腰挂》 流行于我国东北林区的一种抬木号子。流传较广，遍及整个东北林区。歌唱形式为一领众和，当领唱者唱出"哈腰挂呀"时(预备开始的号令)，大家一起弯腰(哈腰)把挂钩挂在被抬的木头上，其节拍规律是"强、弱、强"。 2.搬运号子 《哈要挂》--抬木号子，属于搬运号子类。 搬运号子是在以人力直接负担重物的运输劳动中使用的。例如装卸、扛抬、挑担、推车等。 在集体性的运输劳动中，能统一步伐、调节呼吸、振奋情绪。 这些号子没有固定的唱词，全由领唱人，也就是集体劳动的指挥者即兴创作。一人领唱众人应和，有时领与和相交替，形成多声部的歌唱形式。 歌曲吸收了四川民歌《川江船夫号子》的音乐素材创作而成，是一首富于变化的、表现船工拉纤场景的艺术歌曲。 《船工号子》是影片《漩涡里的歌》的一首插曲。 《船工号子》 四川民歌 引子 尾声 平水号子 3.船渔号子 《船工号子》属于船渔号子类。 船渔号子在水运、打渔、船务等劳动中使用。 由于船上劳动种类多样，水路和气候情况多变，因此许多地区往往都形成了适应不同情况的、成系列的渔船号子。在水上谋生风险很大。船工们不仅要像其他工种的劳动者那样克服各种各样的艰难险阻，而且时时面对死亡的威胁。因此，真正行船时的船工号子是相当惊心动魄的，它们把英雄的各个侧面活生生地展示在人们面前。一般来说，风平浪静时唱的号子旋律性比较强，常表现出船工们的自信和豪放的性情。 劳动号子演唱形式 农事号子 搬运号子 船渔号子 工程号子 哪首歌有两个乐句 曲作者是张寒晖 杵歌 船工号子 军民大生产 嶉咚嶉 哈腰挂 领唱 一领众和 陇东民歌 台湾高山族民歌 四川民歌 黑龙江民歌 湖北民歌 嶉咚嶉 船工号子 杵歌 哈腰挂 军民大生产 军民大生产 帅德 军民大生产, track 1, disc 0 Blues 44695.17 $$