专题03《论语》十二章 （最新模拟）-备战2024年中考语文·课内39篇文言文阅读

v 专题03：《论语》十二章（原卷版） 最新模拟 一、（2023•上海浦东新区模拟）阅读下面两段选文，完成各题。 【甲】《论语》十二章（节选） ㅤㅤ子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《为政》） ㅤㅤ子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》） ㅤㅤ子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》） 【乙】送东阳马生序（节选） ㅤㅤ当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。 【丙】与元九书（节选） ㅤㅤ仆始生六七月时，乳母抱弄于书屏下，有指“之”字、“无”字示仆者，仆口未能言，心已默识。后有问此二字者，虽百十其试，而指之不差。则知仆宿习之缘，已在文字中矣。及五六岁，便学为诗。九岁谙识声韵。十五六，始知有进士，苦节读书。二十已来，昼课赋，夜课书，间又课诗，不遑寝息矣。以至于口舌成疮，手肘成胝。 （1）【甲】文中的“子”是指 　 　（人物），他是 　 　 家（学派）的代表人物之一。 【乙】文的作者是 　 　（朝代）的宋濂。 （2）解释下列加点词。 ①七十而从心所欲 　 　 ②媵人持汤沃灌 　 　 ③及五六岁 　 　 （3）用现代汉语翻译【乙】文中的画线句。 以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。 （4）用【甲】的内容来印证【乙】【丙】的观点，搭配最为恰当的一项是 　 　 A.当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中——思而不学则殆 B.余则袍敝衣处其间，略无慕艳意——不义而富且贵，于我如浮云 C.则知仆宿习之缘，已在文字中矣——知之者不如好之者 D.十五六，始知有进士，苦节读书——吾十有五而志于学 （5）三篇选文都介绍了个人的求学经历，你从中汲取到哪些关于学习的有益启示？ 二、（2023•广东省汕头市潮南区陈店镇二模）阅读下文，回答问题。 【甲】 ㅤㅤ①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》 ㅤㅤ②曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《学而》 ㅤㅤ③子曰：“温故而知新，可以为师矣。”《为政》 ㅤㅤ④子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《为政》 ㅤㅤ⑤子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《雍也》 ㅤㅤ⑥子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”《述而》 ㅤㅤ⑦子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”《述而》 ㅤㅤ⑧子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”《子张》 （节选自《论语》十二章） （1）解释下列加点词在【甲】文中的意思。 ①人不知而不愠　 　 ②吾日三省吾身 　 　 ③思而不学则殆　 　 （2）把【甲】文中画线的句子翻译成现代汉语。 ①温故而知新，可以为师矣。 ②择其善者而从之，其不善者而改之。 【乙】 孔子谈水 ㅤㅤ孔子观于东流之水。子贡问于孔子曰：“君子之所以见大水必观焉者是何？”孔子曰：“夫水，大遍与诸生而无为也，似德。其流也焯下，裾拘必循其理，似义。其洸洸乎不渢尽，似道。若有决行之其应佚若声响其赴百仞之谷不惧似勇。主量必平，似法。盈不求概，似正。淖约微达，似察。以出以入，以就鲜洁，似善化。其万折也必东，似志。是故君子见大水必观焉。” （《荀子•宥坐》） （3）解释下列加点词在【乙】中的意思。 ①大遍与诸生而无为也 　 　 ②似善化　 　 （4）请用“/”给【乙】文中画线句子断句。 若有决行之其应佚若声响其赴百仞之谷不惧似勇。 （5）【甲】文中有“匹夫不可夺志也”，【乙】文中有“其万折也必东，似志”，两文都谈到“志”的内涵一样吗？请谈谈你的看法。 三、（2023•黑龙江齐齐哈尔市龙江县四模）阅读下列文言文，回答问题。 【甲】 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》） 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》） 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》） （选自《＜论语＞十二章》） 【乙】 董遇，字季直，性质讷①而好学。人有从学者，遇不肯教，而云：“必当先读百遍。”言：“读书百遍，其义自见。”从学者云：“苦渴②无日。”遇言：“当以‘三余’。”或问“三余”之意。遇言：“冬者岁之余夜者日之余阴雨者时之余也。” 【注释】①质讷：朴实敦厚。②苦渴：苦于。 （1