22 文言文二则 伯牙鼓琴（课件）-统编版语文六年级上册

伯牙鼓琴 小学语文六年级上册 伯牙鼓琴 解 题 伯牙因为子期死了，就把琴摔碎，再也不弹琴了。 人物简介 伯牙: 名瑞，伯牙是他的字，春秋战国时期楚国郢都（今湖北荆州）人，晋国的上大夫，春秋时著名的琴师，被人尊为“琴仙”。 朗读课文 伯牙／善／鼓琴，钟子期／善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮／若／泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮／若／江河！”伯牙／所念，钟子期／必得之。子期死，伯牙／谓／世／再无知音，乃／破琴／绝弦，终身／不复鼓。 读准字音和节奏 课文赏析 伯牙善于弹琴，钟子期善于欣赏。 伯牙善鼓琴，钟子期善听。 “善”：善于，擅长。 课文赏析 伯牙弹琴的时候，心里想到高山，钟子期（听了）说：“太好了！简直就像高大的泰山啊！” 伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！” “善哉”：太好了。 “峨峨”：高。 “兮”；啊。 “若”：好像。 课文赏析 伯牙心里想到流水，钟子期说：“妙极了！这琴声宛如奔腾不息的江河！” 志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！” “洋洋”：广大 课文赏析 不管伯牙心里想到什么，钟子期都能准确地道出他的心意。 伯牙所念，钟子期必得之。 “所念”：所想到的。 “得”：懂得。 课文赏析 子期死后，伯牙觉得世界上再也找不到知音了，于是，他把琴摔碎，终身不再弹琴了。 子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。 “谓”：觉得。 “知音”：理解自己心意、有共同语言的人。 “破琴”：把琴摔碎。 “复”：再，重新。 《伯牙鼓琴》 讲的就是一个知音难求的故事，俞伯牙与钟子期是一对千古传诵的至交典范。 俞伯牙善于演奏，钟子期善于欣赏。这就是“知音”一词的由来。后来钟子期因病亡故，俞伯牙悲痛万分，认为知音已死，天下再不会有人像钟子期一样能体会他演奏的意境。所以，终生不再弹琴了。 知音文化资料卡 俞伯牙、钟子期相传为春秋时代人。关于他们二人成为知音的传说，《列子》《吕氏春秋》等古书均有记载，也流传于民间。 由于这个传说，人们把真正了解自己的人叫做知音，用“高山流水”比喻知音难觅或乐曲高妙。 高山流水 背诵课文 伯牙／善／鼓琴，钟子期／善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮／若／泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮／若／江河！”伯牙／所念，钟子期／必得之。子期死，伯牙／谓／世／再无知音，乃／破琴／绝弦，终身／不复鼓。 下节课，再见！ $$