第8课 百家争鸣（课件+视频）-【历史交互式课堂】2023-2024学年七年级历史上册优质探究教学课件（统编版）

第8课 百家争鸣 1.初步认识诸子百家的代表人物和他们的代表思想(历史解释) 2.理解产生百家争鸣局面的原因以及对后世和整个中华传统文化的影响(唯物史观) 3.认识到中华文化的博大精深，对于我国优秀的传统文化我们应该继承和发扬(家国情怀) 核心素养目标 “从孔子那里我读到一颗爱心；在孟子那里我读到一股正气；从墨子那里我读到一腔热血；在韩非那里我读到一双冷眼。” ——易中天 导入新课 百家争鸣 所谓“百家”，主要有儒家、墨家、道家、法家、兵家等十家学派。 所谓“争鸣”：是学派间自由争论、互相辩驳而形成的局面。 题解 【视频】老子 生活时代 姓名 创立的学派 思想观点 政治主张 重要著作 春秋后期楚国人 道家学派 顺应自然 善于从正反两方面思考问题 “无为而治” 《老子》 又名《道德经》 老子 李耳 老子被世人称为哲学之父，智慧之父，是世界文化名人，世界百位历史名人之一。 我受中国孔子、孟子影响很大，受老子影响巨大。 ——托尔斯泰(俄) 老子的哲学和希腊哲学以其作为世界哲学的源头。 ——黑格尔（德） 一、老子 人法地,地法天, 天法道,道法自然。 ——《道德经》 顺应自然 我无为，而民自化； 我好静，而民自正； 我无事，而民自富； 我无欲，而民自朴。 ——《道德经》 “无为而治” 无为并不是不为，而是不过多的干预、充分发挥民众自我能动性。 《塞翁失马》 祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。 ——《道德经》 失马――得马――摔伤――幸存 (祸) (祸) (福) (福) 对立面 相互转化 对立的双方是可以相互转化的， 要善于从正反两面思考问题 朴素辩证法思想 直击中考 1.（2023·吉林长春·统考中考真题）春秋战国时期，有学派认为，万物运行有其自然的法则，治国要顺应自然和民心。该学派是（ ） A．儒家 B．墨家 C．法家 D．道家 2.（2023·云南·统考中考真题）中国传统文化蕴含着丰富的哲理。春秋时期，有一位思想家认为：“世间的事物都有其对立面，如难和易、长和短、前和后，对立的双方是可以相互转化的。”这位思想家是（ ） A．老子 B．孔子 C．墨子 D．韩非 D A 【视频】孔子简介 孔子： 时代、国别： 地位： 核心思想： 政治思想： 教育思想： 姓孔名丘，字仲尼 春秋末期鲁国人 儒家学派创始人，思想家、教育家和政治家，“圣人” 仁 ——处理人与人关系的最高行为准则和道德规范 以德治国、以礼治国 创办私学、有教无类 道德教育、因材施教 言论记录： 《论语》 1.孔子档案 出生 明志 教学 从政 周游 修订 逝世 前551 前479 （73岁） 15岁 37—50岁 51岁 55—68岁 68岁 悲苦的少年 吾十有五而志于学 一生失意的政治家 治学严谨的教育家 二、孔子和儒家学说 何为“仁”？ 仁：爱心，同理心 所谓仁，就是自己要立足，也让别人立足； 自己要通达，也让别人通达。 樊迟问仁，子曰“爱人” 仲弓问仁，子曰“己所不欲，勿施于人” 子张问仁，子曰“恭、宽、信、敏、惠” “夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人” ——处理人与人关系的最高行为准则和道德规范 ——统治者应体恤民意，爱惜民力，社会就和谐。 2.核心思想 夫子曰：“小子识之：苛政猛于虎也。”——《礼记·檀弓下》。 反对苛政，统治者要实行德政，使人民信服，社会才会稳定。 为政以德 3.政治主张 材料为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。 ——《论语·为政》 你认为孔子提倡“为政以德”“道之以德”有什么积极的意义？ “为政以德”要求统治者爱护百姓，体现出民本思想。有利于改善民生；道德教化思想，有利于社会风化，弘扬正气。这些对今天提倡的以德治国、建设和谐社会有借鉴意义。 孔子之前，“学在官府”学校专为奴隶主贵族弟子而设，平民没有受教育的权利。孔子开创私学使平民也可以接受教育，从而突破了“学在官府”的限制。 4.孔子的教育贡献： 创办私学，主张“有教无类” 《孔子杏坛讲学图》 孔子部分弟子家庭情况 贵族：孟懿子、司马耕 贫穷：颜回、闵子骞、子路 富裕：子贡、冉有 ——根据《论语》《史记》等整理 教学方法—“有教无类、因材施教” 学习方法— “温故而知新” “学而不思则罔，思而不学则殆” 学习态度— “知之为知之，不知为不知”