专题03 思想文化与科技：从百家争鸣到尊崇儒术-2023-2024学年七年级历史大单元大概念大专题期末复习课件

七年级上册期末专题复习 从百家争鸣到尊崇儒术 “拜水都江堰，问道青城山”。都江堰被举世公认是全世界迄今为止，年代最久、唯一留存、以无坝引水为特征的古代水利工程，使成都平原成为“天府之国”。灵渠、万里长城等重大工程也是古代中国人民智慧的结晶。祖冲之和贾思勰等科技领先成就影响深远。百家争鸣成就了中国历史上第一次思想学术发展的高峰。中国古代的科技、思想文化在历史上大放异彩，影响深远。 目录 尊崇儒术 百家争鸣 科技发展 链接真题 貳 壹 叁 肆 3 百家争鸣 壹 4 经济大发展 社会大变革 思想大繁荣 1.经济上：井田制崩溃，封建经济迅速发展。（物质基础）——生产力的发展是根源 2.政治上：周王室衰微、诸侯士大夫崛起，阶级关系出现新的变化。 3.阶级关系上：“士”阶层活跃，受到统治者的重视。 4.思想文化上：从“学在官府”到“学在民间”，（文化下移现象） 私学兴起，教育相对普及，形成一些学者和思想流派，为学术繁荣创造了条件。 百家争鸣的背景 经济基础决定上层建筑，社会存在决定社会意识！！ 春秋时期的老子和孔子 老子 孔子 道家学派创始人 儒家学派创始人 顺应自然和民心 “仁”“礼” 以德治国 无为而治 事物对立面，可以转换（哲学） 创办私学，有教无类，因材施教（教育） 《道德经》 《论语》 学派 思想主张 政治主张 论著 学派 代表人物 思想主张 墨家 墨子 、 、尚贤、节俭 儒家 孟子 ①主张实行“ ”； ②提出“ ”的思想； ③反对一切 。 荀子 主张实行 。 道家 庄子 治国要 ；人生应追求精神自由，保持独立的人格。 法家 韩非 ①反对空谈仁义，强调 ； ②树立君主权威，建立 。 百家争鸣（战国） 兼爱 非攻 仁政 民贵君轻 非正义战争 礼治 顺应民心和自然 以法治国 中央集权专制统治 解决社会问题 百家争鸣的概念和意义 意义：百家争鸣促进了思想和学术的繁荣，成为中国古代第一次思想文化发展的高峰，为中国古代文化的发展奠定了基础，对后世有十分重要而深远的影响。 概念：战国时期各家学派的代表人物聚众讲学，研讨学术，著书立说。他们提出各种政治主张和治国方略，希望用自己的学说解决社会问题。各学派在思想上、政治上的观点不同，学派之间展开激烈的辩论，相互抨击；同时又相互影响，取长补短。这一思想文化的繁荣局面，历史上称为“百家争鸣”。 尊崇儒术 贰 9 淮南王刘安，招用诸子百家几千人著书立说，编写《淮南子》，一些学派用自己的观点议论天子，宣扬和汉武帝不一样的治国策略。 汉初的统治者实行“无为而治”思想，诸子百家学说流行，许多士人四处游说，依附诸侯王，对抗朝廷。 学术并立，思想混乱，不利统治 今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统。 诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。 —《汉书•董仲舒传》 罢黜百家，尊崇儒术 董仲舒 把儒家学说确立为正统思想，使儒家忠君守礼的思想成为大一统政权的精神支柱。 在长安兴办太学，培养儒学人才，以儒家的《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》作为教材，培养统治阶级需要的儒学人才。 （1）儒家思想的正统地位也由此确立起来。“大一统”的思想成为了当时主流的意识形态，利于统治。 （2）尊崇儒术在统治国家的过程中起到了统一思想，统一舆论，稳定社会的作用，自西汉之后，便成为了封建统治中不可缺少的一部分。 （3）儒家思想不断增强着群众对民族统一的认同感，民族的凝聚力也不断增强。其中的“忠”“仁”“义”等很多美好品质也都成为了中华民族优良品德的一部分，不断塑造着中华民族，很多人在此教育之下，成为了民族的脊梁。 儒家思想一家独大，成为了民族思想繁荣发展的桎梏，春秋战国时期百家争鸣的学术盛况再难出现。同时，儒家思想的不断加强，使君主的中央集权也不断增强，百姓受到的压迫越来越严重。 科技发展 叁 15 《华阳国志·蜀志》记载，都江堰修成后，“水旱从人，不知饥馑，时无荒年，天下谓之‘天府’也”。 工程名称：都江堰 修建者：李冰父子 地点：岷江 特点：无坝引水，利用天然地势与河道 作用：防洪、灌溉、水运，是成都平原成为”天府之国“ 启示：古代劳动人民因地制宜的智慧，是中国古代劳动人民智慧的结晶 工程名称：灵渠 地点：广西 作用：沟通了湘水和漓水，连接长江水系和珠江水洗，促进岭南的发展 启示：是中国古代劳动人民智慧的结晶 工程名称：万里长城 地点：西起临洮，东到辽东 作用：抵御匈奴 启示：是中国古代劳动人民智慧的结晶 长城成为中华民族精神的象征 长城也成为秦始皇暴政的