精品解析：甘肃省天水市甘谷县第二中学2024届高三10月月考历史试题

甘谷二中2023—2024学年度高三级第二次检测考试试题历史 一、选择题 1. 秦始皇统一六国后，采纳丞相李斯建议，全面推行郡县制，主要官员由中央任免和考核。郡县制的推行（ ） A. 削弱了皇帝权力 B. 巩固了中央集权 C. 扩大了统治区域 D. 加深了社会矛盾 2. 下面为西汉时期几位帝王在位时太学中的博士弟子人数。（据袁行霈等主编的《中华文明史》第二卷整理）表中人数的变化从一个侧面反映了汉代（ ） 帝王 汉武帝 汉昭帝 汉宣帝 汉元帝 汉成帝 汉哀帝、汉平帝 博士弟子 50人 100人 200人 1000人 3000人 7000人 A. 儒学的社会地位在不断提升 B. 进入官学成为入仕的唯一途径 C. 官位被垄断的情形彻底改变 D. 学术思想平等竞争的局面结束 3. 魏晋南北朝时期，工匠们都有专门的匠籍，一入匠籍便终身不得改业；唐代出现了“纳资代役”，即缴纳一定量的货币代替服役；“和雇制”，官府出钱雇用技工、民匠从事劳役制作的制度也得到了推广。这一变化（ ） A. 反映了重农抑商政策的松动 B. 体现了租庸调被两税法取代 C. 促进了商品经济的发展 D. 扩大了官营手工业规模 4. 唐朝官吏选定后，要呈报门下省审议，称为“过官”。如门下省认为选用不当，则驳回重选，即使是皇帝的旨意，也不能通过。据此可知，唐朝的“过官”制度（ ） A. 削弱了皇帝权力 B. 规范了权力使用 C. 加强了中央集权 D. 降低了决策效率 5. 在敦煌艺术中，魏晋南北朝时期的壁画大多宣传佛教悲惨牺牲的善行和现实的悲苦与无奈，隋唐时期的壁画则更多宣传享受和娱乐，表现幸福与祥和；宋朝的壁画中，世俗场景大量渗入佛界。这种变化说明了（　　） A. 佛教文化的中国化 B. 艺术形式的多样化 C. 中外艺术的交融性 D. 艺术内容的时代性 6. 某位同学在学习11世纪初期北宋史时画了一幅漫画（如图），漫画反映的历史事件（ ） A. 规定以淮水至大散关一线为疆界 B. 使中原地区形成政权并立的局面 C. 维护了西北地区的和平发展局面 D. 客观上促进了辽宋双方经济交流 7. 金人进入中原后，援引“中原即中国”“懂礼即中国”等理论，自称“中国”，也没有将辽、宋排除在“中国”之外。辽金时期，实际上萌生了多元正统意识，即比较宽泛的“中国”意识，或称“大中国”意识。这种现象有助于（ ） A. 统一多民族封建国家的发展 B. 专制主义中央集权的加强 C 少数民族学习中原文化 D. 儒家礼乐制度传播 8. 明代勋贵服饰上的九章花纹如龙、山、华虫、火、宗彝、藻、粉等昭示着慈善、仁义、玉洁、济养和智勇。庶民儒生束发网巾、戴的帽子被雅称为“一统天下”“四方平定巾”“六合一统帽”。这些服饰都（ ） A. 呈现了浓厚的等级观念 B. 追求“天下为公”的理念 C. 体现了“大一统”的意识 D. 具有伦理政治化的倾向 9. 清朝雍正时期获得密奏权的官员达l200人，密奏内容涉及范围很宽泛，军务、政务、官吏、民情、水旱、传闻等等。雍正时期摊丁入亩、改土归流等重要政策，都是臣下密奏先提出，雍正帝又与臣下反复讨论后做出决策。据此可知，密折制（ ） A. 体现古代官僚体制的完善 B. 是君主专制制度的发展 C. 逐渐取代了军机处职能 D. 是民意上达中央的途径 10. 1567年，明穆宗在漳州月港设督饷馆，允许商民出海。其后，出海人数不断增加。据记载，在作为国际贸易中转站的吕宋岛(今属菲律宾)，“闽人以其地近，且饶富，商贩者至数万人，往往久居不返”。这反映了明朝中后期的中国（ ） A. 弃农经商现象日益普遍 B. 融入资本主义世界市场 C. 睦邻友好关系得到发展 D. 民间海外贸易规模较大 11. 清人戴震说过：“酷吏以法杀人，后儒以理杀人”“人死于法，犹有怜之者；死于理，其谁怜之”。对这两句话的理解最准确的是（ ） A. 看到了宋明理学压抑扼杀人性 B. 批判了清政府刑罚吏治的严酷 C 肯定宋明理学维护了清朝统治 D. 主张日常生活应遵循理学观念 12. 王安石在变法中“募饥民修水利”，以“赈救食力之农”“兴陂塘沟港之废”。与“煮粥赈灾”“开仓放粮”等赈灾方式相比，王安石此举力图 A. 尽量减轻政府的救灾负担 B. 稳定灾区的社会秩序 C. 从长远上解决灾民生计问题 D. 建立政府抗灾救荒体系 13. 有学者认为，在中国古代社会，官府对县以下的乡村管辖，基本限于征徭课税和维护治安，对乡村的其他事务并不过多干涉，乡村基本实行自治，这种自治社会也是一种自律社会。可以作为这一观点依据的是 A. 国家政权的长期稳定 B. 宗法教化形成的文化认同 C. 法律制度的健全完备 D. 乡村社会脱离政府的管控 14