2.8 百家争鸣 期末试题分类选编2022-2023学年上学期河北省各地七年级历史

2.8 百家争鸣 一、选择题 1．（2022秋·河北廊坊·七年级统考期末）“己所不欲，勿施于人”、“己欲立而立人，己欲达而达人”这两句话反映了（   ） A．孟子的“仁政”的思想 B．老子的“无为而治”思想 C．孔子“仁”的核心思想 D．墨子的“兼爱、非攻”思想 2．（2022秋·河北石家庄·七年级统考期末）子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠，不亦君子乎？”上述言论记载在（   ） A．《道德经》 B．《论语》 C．《墨子》 D．《韩非子》 3．（2022秋·河北邢台·七年级统考期末）如下图所示的著作主要记载了哪位名家的思想（   ） A．韩非 B．孔子 C．孟子 D．老子 4．（2022秋·河北邢台·七年级统考期末）教育关系到国家的未来，我国提出实施“均衡教育”。实现教育均衡发展是我国义务教育法的方向性要求，是实现教育公平的内核。下列思想主张中最能体现“教育公平”的是 A．因材施教 B．“兼爱” C．“有教无类” D．“仁者爱人” 5．（2022秋·河北邯郸·七年级统考期末）“几百年人家无非积善,第一等好事只是读书。”在中国古代的居民家中, 常常可见“耕读传家”“一等人忠臣孝子, 两件事耕田读书”等一类的匾额或门联。古代家庭崇尚的积善、忠孝和耕读应是迎合（   ） A．老庄之学 B．孔孟之道 C．墨家学说 D．法家理论 6．（2022秋·河北张家口·七年级统考期末）春秋战国时期，儒家学者极力宣扬得众、爱众和济众思想，如孔子认为“仁者爱人”“宽则得众"，孟子主张"民贵君轻"“与众乐乐”。由此可知，春秋战国时期儒学 A．适应了封建统治需要 B．以批判法家刑罚为宗旨 C．有利于缓和社会矛盾 D．顺应了时代发展的要求 7．（2022秋·河北承德·七年级统考期末）老子认为“圣人无常心，以百姓心为心”，孔子提出“节用而爱人，使民以时”。二者都主张 A．无为而治 B．重农抑商 C．儒道一家 D．以民为本 8．（2022秋·河北唐山·七年级统考期末）请你仔细观察下图，椭圆形标注里的问号应该是下面哪一句话？（   ） A．“己所不欲，勿施于人” B．“无为，则无不治” C．“民为贵，社稷次之，君为轻” D．“知彼知己，百战不殆” 9．（2022秋·河北石家庄·七年级统考期末）“孔子是万世师表。他很了解自己的学生，知道曾参性子慢，子张好偏激，子路爱冲动，就有针对性地对他们进行教育，发挥他们的长处，帮助他们克服不足。”对这句话最准确的认识是 A．仁者爱人 B．有教无类 C．因材施教 D．三人行，必有我师焉 10．（2022秋·河北邯郸·七年级统考期末）儒家学派的创始人是（ ） A．老子 B．孔子 C．孟子 D．荀子 11．（2022秋·河北石家庄·七年级统考期末）□□认为，万物运行有其自然的法则，人们应该顺应自然；□□在政治上主张“无为而治”，人们与世无争，天下就能太平。其中□□应是（   ） A．老子 B．孔子 C．墨子 D．韩非子 12．（2022秋·河北邯郸·七年级统考期末）古代有位思想家认为人们要顺应自然，按自然法则办事，即“道法自然”。持这一观点的思想家是（   ） A．孔子 B．荀子 C．老子 D．韩非 13．（2022秋·河北廊坊·七年级统考期末）“世间的事物都有其对立面，对立的双方是可以相互转化的。”主张这一观点的是（   ） A．老子 B．孔子 C．孟子 D．墨子 14．（2022秋·河北保定·七年级统考期末）美国知名中国事务观察家彼得·沃克发现西方的价值观本身就呈现出二元对立的特点，要么好，要么坏；要么赢，要么输。他意识到自己更倾向于东方的价值观，并且成为老子的忠实粉丝。据此可知，其最认可的“东方的价值观"是 A．道家思想 B．儒家思想 C．墨家思想 D．法家思想 15．（2022秋·河北石家庄·七年级统考期末）“塞翁失马．焉知非福”的故事蕴含了对立事物能够互相转化的道理。这跟我国古代一位思想家的主张不谋而合。这位思想家是（   ） A．老子 B．墨子 C．韩非子 D．庄子 16．（2022秋·河北唐山·七年级统考期末）战国时期出现百家争鸣的主要原因是（   ） A．战国时期，各国竞相改革，社会急剧变化 B．有文化知识的士到处游说讲学，形成不同学派 C．诸子百家相互辩驳，互相影响 D．百家争鸣是中国古代第一次思想文化发展的高峰 17．（2022秋·河北承德·七年级统考期末）学习历史有一个基本的结论就是“思想文化是一定现实的反映”。“百家争鸣”学术局面反映的社会现实是（   ） A．孔子“有教无类”，使社会上有学问的人增多 B．夏桀暴政，人民怨声四起 C．西周灭掉商朝，实行分封制 D．春秋战国时期社会急剧变化 18．（2022秋·河北张家口·七年