第8课 百家争鸣(课件+视频)-【精讲课】2023-2024学年七年级历史上册精美教学课件(统编版)

2023-10-10
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资源信息

学段 初中
学科 历史
教材版本 初中历史统编版(2016)七年级上册
年级 七年级
章节 第8课 百家争鸣
类型 课件
知识点 百家争鸣
使用场景 同步教学-新授课
学年 2023-2024
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 203.46 MB
发布时间 2023-10-10
更新时间 2023-10-10
作者 班主任枕边书
品牌系列 -
审核时间 2023-10-10
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/41149783.html
价格 5.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

内容正文:

课标要求: 理解:知道老子和孔子,初步理解“百家争鸣”对后世的深远影响 春秋篇 老子与孔子 3 一、春秋篇——老子 1.老子简介 老子 思想主张 政治主张 著作 简介 地位 阅读教材P38老子相关内容,填充信息卡 4 老子简介:春秋时期楚国人,道家学派创始人。其学说集中于《道德经》一书。 吾所见老子也,其犹龙乎?学识渊深而莫测,志趣高邈而难知;如蛇之随时屈伸,如龙之应时变化。老聃,真吾师也!” 老子是一个很有智慧的人。 人法地,地法天, 天法道,道法自然。 ——《道德经》 人们依据于大地而生活劳作,繁衍生息; 大地依据于上天而寒暑交替,化育为物; 上天依据于大“道”而运行变化,排列时序; 大“道”则依据自然之性,顺应自然而成。 2.思想主张 ①万物运行有其自然的法则,人们应顺其自然。 2.思想主张 ②世间的事物都有对立面,对立的双方是可以相互转化的,要从正反两方面思考问题。 “祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏” 丢马 得马 断腿 保全性命 坏事 好事 坏事 好事 “塞翁失马焉知非福” 朴素辩证法思想 3.政治主张 ③“无为而治” 我无为,而民自化; 我好静,而民自正; 我无事,而民自富; 我无欲,而民自朴。 ——《道德经》 概念解析: 并不是什么也不做,而是不过多地干预、充分发挥万民的创造力,做到自我实现,走向崇高与辉煌。"无为"不是无所作为,而是不妄作为。 一、春秋篇——老子 1.老子简介 老子 姓李,名耳,春秋后期楚国人 道家学派创始人 “无为而治” 顺应自然;辩证法思想 思想主张 政治主张 著作 简介 地位 《老子》(《道德经》) 阅读教材P38老子相关内容,填充信息卡 9 一、春秋篇——老子 4.《道德经》 《道德经》书影 《道德经》分上下两篇,原文上篇《德经》、下篇《道经》,不分章,后改为《道经》37章在前,第38章之后为《德经》,并分为81章。 《道德经》以哲学意义之"道德"为纲宗,论述修身、治国、用兵、养生之道,而多以政治为旨归,乃所谓"内圣外王"之学,文意深奥,包涵广博,被誉为万经之王。 《道德经》是中国历史上最伟大的名著之一,对传统哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻影响 。 目前为止,可查到的各种外文版的《道德经》典籍已有1千多种。据联合国教科文组织统计,被译成外国文字发行量最多的文化名著,除了《圣经》以外就是《道德经》。 孔子的一生 孔子:名丘、字仲尼,春秋晚期鲁国人,出身下层贵族,儒家学派的创始人,是我国伟大的思想家和教育家。 出生 明志 教学 从政 周游 修订 逝世 前551 前479 (73岁) 15岁 37—50岁 51岁 55—68岁 68岁 悲苦的少年 吾十有五而志于学 一生失意的政治家 治学严谨的教育家 人物扫描 11 材料一:按照西周时的规定,周天子可以享用九鼎,诸侯只可用七鼎,但是春秋时期,郑庄公作为诸侯却享用九鼎。 春秋时期,以分封制为代表的旧制度逐渐瓦解,新的制度还未确立,社会失序,社会动荡。 材料三:“天下之无道也久矣,天将以夫子为木铎”。——《论语·八佾》 译:。天下失序的日子已经很久了,上天会把孔子作为天下的导师。(让孔子)来重构秩序。 时代赋予孔子的使命:重构秩序。 讲完孔子的履历后,我们来看一下孔子所处的时代,以及这个时代赋予他的使命。 12 1.孔子简介 思想主张 政治主张 著作 简介 地位 阅读教材孔子相关内容,填充信息卡 孔子像 二、春秋篇——孔子 13 1.孔子简介 姓孔,名丘,春秋后期鲁国人 儒家学派创始人 “为政以德” “仁”“仁者爱人” 思想主张 政治主张 教育主张 简介 地位 创办私学、有教无类、因材施教 阅读教材孔子相关内容,填充信息卡 孔子像 二、春秋篇——孔子 14 2.思想主张 “仁者爱人” “己所不欲,勿施于人” 将“仁”作为处理人与人关系的最高行为准则和道德准则。 “己欲立而立人,己欲达而达人” ①核心思想:“仁” 仁 礼 内在核心 外在表现 相辅相成 二、春秋篇——孔子 有爱心,理解和体贴别人 15 2.思想主张 你认为孔子提倡“为政以德”、“道之以德”有什么积极意义? 为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。 道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。 ——《论语·为政》 译文:(用政令来治理百姓,用刑法来整顿他们,老百姓只求能免于犯罪受惩罚,却没有廉耻之心;用道德引导百姓,用礼制去同化他们,百姓不仅会有羞耻之心,而且有归服之心。) ②“以德治国” 反对苛政,爱护百姓 体现民本思想 对以德治国,建设和谐社会有借鉴意义 16 3.政治主张 为政以德 以德治国 中年后曾在鲁国从政,但时间不长,以后周游列国,宣扬自己的政治主张,但

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