内容正文:
第六单元 基层治理与社会保障
1.从如表中的内容可知,在两汉时期实行的户籍制度之下( )
虽丞相子亦在戍边之调
《汉书·昭帝纪》
身为司隶,子常步行自戍北边
《汉书·盖宽饶传》
孔氏子孙,不免编户
《汉书·梅福传》
(曹魏时期)如淳曰:“齐,等也。无有贵贱,谓之齐人也。若今言平人矣”
《汉书注》
A.户籍与赋役分开管理 B.成员法律身份等级森严
C.成员法律身份相对平等 D.基层的治理无序混乱
2.明初,政府规定“凡民邻里,互相知丁,互知务业,俱在里甲”。任何人离乡百里,即验文引(介绍信);商人户籍所在地的邻里被要求知道外出商人的归期,若其两载不归,要向官方报告。这种规定( )
A.是基层里甲制度的产物 B.适应了封建经济的需要
3.春秋时期,各诸侯国主要是以村社为单位统计土地和人口;战国后期,以家户为单位统计户籍成为国家基层管理的主要办法。该变化出现的主要原因是( )
A.宗法血缘关系淡化 B.铁犁牛耕逐步推广
C.中央集权逐渐加强 D.一系列改革的推进
4.有学者指出,“社会控制是在政治控制的基础上,以社会关系体系的建构为中心的,再通过对社会诸种力量的利用、组合……将特定区域的社会关系体系纳入政治控制体系之中,使之成为政治控制体系的一部分或同构体”。下列制度属于秦汉的“社会控制”的是( )
A.里甲制度 B.乡约制度 C.乡里制度 D.刺史制度
5.唐代的民间领袖,包括“乡望”和“耆老”两类。他们既得到官府认可,又具有民意基础,在基层行使教化,并组织一些公共事务,也参加州县官府举办的各种礼仪活动。这反映了唐代( )
A.中央集权得到了空前强化 B.提升了民间势力的监管力度
C.基层管理模式进一步优化 D.践行了以民为本的传统理念
6.据明清时期华南宗族文献记载:“无争辩文书之繁,而有登眺嬉游之乐。士尚气节,矜取与……各村自为文会,以名教相砥砺。乡有争竞,始则鸣族,不能决则诉于文会,听约束焉。再不决,然后讼于官,比经文会公论者,而官借以得其款要过半矣。故其讼易解”。这一记载反映出当地( )
A.契约精神的盛行 B.商业经营环境宽松
C.深受礼教的影响 D.票号业务得到发展
7.在明初整顿户籍、设立里甲之前,广东各地有大量不在政府户籍控制之下的人口。里甲制建立后,许多流动人口,尤其是大量的非汉人土著人口,成为编户齐民。这说明( )
A.里甲制扩大了明朝统治范围 B.里甲、户籍制度内在相通
C.政府限制人口的自由流动 D.户籍整顿为里甲制奠定基础
8.宋代户籍分为主户和客户。主户即有土地的纳税户,客户指没有土地的佃户。到北宋中期“衣食有余,稍能买田宅三五亩”的佃户,政府都允许进入主户行列。同时,招诱客户复业,或使置田,以为主户。这一举措( )
A.激化主客户间矛盾 B.利于增加财政收入
C.推动市民阶层兴起 D.意在加强户籍管理
9.汉代户籍编制十分严密,户籍内容包括户主姓名、籍贯、住址、爵位、职业、年龄、妻子、兄弟、姐妹,以及牛马、田宅、奴婢、车辆的数量和价值,有的还登记了身高和肤色等。这种户籍制度( )
A.强化了汉代的基层治理 B.促进了国家人口的增长
C.遵循了依法治国的理念 D.削弱了社会的阶层流动
10.下表是西周部分职官及其职能统计表。
职官
职能
司民
对民众的居住地点、性别,以及每年出生、死亡等情况进行记录
司商
核计出生者,为其赐族受姓
司徒
掌籍田,徒役的征发
牧人
管理从事畜牧的人口
司寇
掌管治安刑狱,统计罪犯数量
据此可知,西周
A.基层治理体系进入成熟期 B.土地私有制开始取代井田制
C.利用户籍管理为统治服务 D.已开展大规模户籍编排工作
11.宋代乡村农户中主户拥有田产,客户则无。主户中占田三五十亩或仅几亩的农户,占到农户总数的50%甚至更多,宋代鼓励客户通过买卖等方式占有土地,转化为主户,而地主也不断经历分家析产,材料表明当时( )
A.土地兼并现象突出 B.自耕农经济盛行
C.租佃制得到了加强 D.农业生产效率高
12.明代黄册的册首,注明该户籍何属,分为军、民、匠、灶等,写明田地、房产、牛只等,并详列“旧管”“新收”“开除”及“实在”四柱。据此推断,这( )
A.有效防止了土地兼并和买卖 B.表明国家放开了对人口的控制
C.服务于国家征发赋税及徭役 D.有利于明晰家庭的收入和支出
13.清政府于1909年颁布《城镇乡地方自治章程》,规定了县乡基层行政建制,吸纳各种新兴政治力量参与社会管理。该章程促使农村的非正式组织纷纷建立,各种职业的人经常以宗族结构或血缘关系的方式组织起来。这一举措( )
A.旨在扩大基层统治基础 B.开启了基层自治制度先河
C.为废除科举制做了铺垫 D.加强了国家政权组织力