2024届高考语文复习： 古代文学常识类选择题 专题练习

2024高考语文复习 古代文学常识类选择题 专题练习 1．下列关于文学常识的表述，不正确的一项是（   ） A．总角：指少年时期，一般为八九岁至十三四岁的少年。 B．《离骚》开创了我国浪漫主义创作手法的先河。是楚辞的代表作品，是我国古代最长的政治抒情诗，作者是战国时期楚国诗人屈平。 C．庙号：庙号始于秦朝，止于清朝，是封建皇帝死后，在太庙立室奉祀时的名号。 D．“乐府双璧”指汉末的《孔雀东南飞》和北朝的《木兰诗》，两部作品均有深刻的思想意义。 2．下列对《赤壁赋》中相关知识的表述，不正确的一项是（    ） A．既望：过了望日之后，指农历十六日。望，农历十五日；朔：农历每月的最后一日；晦：农历每月第一日。 B．美人：指所思慕的人，古人作品中常用“美人”来作为圣主贤臣或美好理想的象征。 C．羽化，古代道教徒认为成仙能飞升变化，故把道士成仙或人死叫作羽化。 D．斗牛：斗宿和牛宿，都是星宿名，二十八宿之一。我国古代天文学家把天上某些星的集合叫宿。 3．下列文化常识的表述，不正确的一项是（   ） A．古人幼时命名，成年后取字。字是为了便于他人称谓，对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。 B．六艺，指礼、乐、射、御、书、数。还可以指《诗》《书》《礼》《论语》《易》《春秋》六种儒家经书。 C．小人，西周、春秋时对被统治的劳动人民的称谓。也指人格卑贱或见识短浅的人。 D．士，在春秋时期，士在政治上居于卿大夫与庶民之间，处于贵族的最低层。也泛指读书人。 4．下列有关文学常识的表述，不正确的一项是（   ） A．《服鸟赋》是屈原的赋作，借与服鸟问答抒发自己忧愤不平的情感。 B．“五经”是儒家经典的合称，指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》。简称《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。 C．引：一种古代诗歌体裁，篇幅较长，音节、格律一般比较自由，形式有五言、七言、杂言。 D．孙犁，原名孙振海，后更名孙树勋，河北安平人，作家，“荷花淀派”的创始人。 5．下列有关文化常识的表述，不正确的一项是（   ） A．战国四公子：齐国孟尝君田文，赵国平原君赵胜，楚国春申君黄歇，魏国信陵君魏无忌。 B．太夫人：汉制列侯之母称太夫人，后来凡官僚豪绅的母亲不论在世与否，均称太夫人。《苏武传》中称苏武的母亲。 C．爵通侯：爵位封为通侯。通侯，爵位名。秦代置爵二十级，最高一级叫彻侯。汉朝继承秦制，后因避汉武帝刘彻讳改为通侯。苏建封为平陵侯。 D．太牢、少牢：“牢”祭祀用的牲畜。古代祭祀时用牛、羊、猪三牲各一头叫“太牢”，用牛、猪各一头叫“少牢”。 6．下列对有关文化知识的理解，不正确的一项是（   ） A．“壬成之秋”中的“壬戌”，采用的是干支纪年法，即用十天干与十二地支循环相配来纪年，全部循环一次为60年。 B．“徘徊于斗牛之间”中的“斗牛”为星宿的名称，即为“斗宿”和“牛宿”，均为二十八星宿之一。 C．“戊申晦”中的“晦”指农历每月的第一天、即农历每月的初一。 D．“七月既望”中的“既望”是据月亮的倩况来纪日，十五为望，十六为既望。 7．下列有关文学常识的表述，不正确的一项是（   ） A．《周礼》中记载了古代“六艺”的具体科目，包括“礼、乐、射、御、诗、数”六种。 B．《左传》是我国第一部叙事详细的编年体史书，与《公羊传》《谷梁传》合称“春秋三传”。 C．司马迁《史记》、班固《汉书》、范晔《后汉书》和陈寿《三国志》合称为“四史”。 D．书，是一种应用性文体，多记事陈情，如林觉民的《与妻书》、李斯的《谏逐客书》。 8．下列对文化常识及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．侍：陪侍，陪站在尊长身边。《论语》中单用“侍”，指孔子坐着，弟子站着；“侍坐”指孔子和弟子都坐着。 B．饥馑：泛指灾荒年。遇到谷物不能成熟的称为“馑”，遇到蔬菜歉收的称为“饥”。荐饥就是连年歉收。 C．庠序，古代的地方学校，后泛指学校。《孟子·滕文公上》记载：“夏曰校，殷曰序，周曰庠。” D．古代宴会的四面座位，以东向为最尊，南向次之，再次为北向，西向为侍者座，《鸿门宴》的“项王、项伯东向坐”，是最上位，范增南向坐，是第二位，再次是刘邦，张良则为侍坐。从座位可看出双方力量悬殊，体现项羽的自高自大。 9．下列有关文化常识的解说，不正确的一项是（   ） A．室内宴会座次，最尊的座次是坐西向东，次为南向，再次为北向，西向为侍座。《鸿门宴》中项羽给刘邦的座位安排能看出项羽非常自大傲慢。 B．古代兄弟姊妹间习惯以“伯（孟）”“仲”“叔”“季”排序，伯（孟）是老大，季是最小的。项伯是项羽“季父”，即叔父。 C．关汉卿，号已斋叟，元代大都人，戏曲作家，与马致远、郑光祖、王实甫并称为“元曲四大家”，代表作有《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《拜月亭》等。 D．元杂剧的剧本一般由曲词、宾白、科介