第10单元 世界古代文明的产生与发展（课时作业2套）-【新高考方案】2024高考历史一轮复习（老教材 新高考 通史版）

班级： 姓名： 学号： 课时跟踪检测（二十七） 雅典民主政治与西方人文精神的起源 一，选择题（每小题4分·共48分） A,公民大会缺乏公民监督机制 1.公元前6世纪，古希腊城邦麦加拉一度建立借主统：B.通过程序民主保障民主权利 治。对此，黄族诗人色臭格尼斯衰叹道：“城市依然如：C.古希腊人文主义精神的影响 故，人却换了面目，换成旧时此辈，不知法为何物，身：D.直接民主难以形成正确决策 披破烂羊皮，野居宛如糜鹿，此单今成高门，高门于今：6。古代雅典城邦的任何公职人员，无论地位多高，皆不 为庶！”这反映了当时该城邦 ():能离开公民大会而擅自决定政务大事。他们都处于 A.民主制度得以维护B.贵族力量受到打击 公民大会和五百人议事会的督察和监视之下，若公民 C.法律体系得到完善D.公民群体得以壮大 大会认为他有失职守，皆依法惩处。对此理解正确 2.在古希腊人的观念中，一个女人到了年龄而没有结婚是：的是，古代雅典公民大会 () 极不名誉的事情。柏拉图认为男子过了婚龄仍不结婚生：A.使司法权力主体由贵族转向民众 子是造反神意的，这样的人从35岁开始每年须交纳罚：B.体现公民集体决策以防止个人专权 款。在雅典，没有合法的男注后裔者在公民大会上漫有： C.能够确保行政决策的公正与无私 发言权。这反映出古代希腊 ) D.促使古代雅典实行直接的民主政治 A.公民个人利益受到忽视 :7,在体制上，雅典民主政治也留有一个“漏洞”便于奴 B.社会生活以家庭为中心 隶主掌握实权，那就是十将军始终保持选茶制，连选 C.公民范围呈现开放趋势 连任，并不给薪俸，这就决定了贫穷公民很难当选将 D.崇尚城邦利益至上原则 军。而将军是掌报兵权的实力人物，伯利克里就是从 3.梭伦认为，贵族在城市中的重要作用如同士兵一样： 公元前443年起到公元前429年连选连任首席将军而 大。同时，梭伦制定法律使每个平民百姓都有直接参： 控制了雅典政局，成为事实上的终身政府首脑。 与城市事务管理的权利。这说明 这表明雅典民主政治 () A.该法律规定不切实际 A,只适用于小国寡民的城邦 B.法律保障了雅典穷人的权利 B.导致国家权力的滥用和误用 C.梭伦推行适度的原则 C.沦为个人争权夺利的工具 D.贵族世袭特权的基础被瓦解 D.维护的是奴隶主阶级的利益 4,在梭伦改革前，雅典没有人能立遗嘱，死者的全部财产：8.公元前5世纪，古希腊思想家高尔吉亚指出：人的本 必须留给自己的家族，梭伦改革后允许没有儿女的人可： 性自然不是人能选择的，而合乎自然、无法选择的就 以把财产给予自己属意的人，以此实现“友谊重于亲属， 是必然。既然合乎自然的行为正当和无可指责，那么 私情重子必然”。据此可知，梭伦意在 与之相违背的伦理规范、行为准则、风俗习惯和法律 A.弘扬道德风尚维护社会秩序 就应当废弃和变更。这一思想 () B.设立地域部落取代血缘部落 A.否定了法律的作用 C.打击并摧毁贵族的世袭特权 B.促进了人文思想的产生 D.强调个体公民的私有权限 C.凸显了人性的重要性 5.雅典公民大会规定：提前四天公布会议议程，以便提： D.阻碍了民主政治的发展 前了解讨论的事务：非常重要的问题，公民大会可进：9。古希腊悲剧作家欧里庇得斯认为：“奴隶绝不比自由 行两次授票，第一次所做的任何决定都可能在下一次： 人卓劣，因为他有着一个正直的灵魂。”智者何尔西达 会议上被修改：任何人都可以对他认为不合法的建议： 马也说：“上帝使人人生而自由，而自然则从未使任何 提出控告等。这些规定基于 ():人成为奴隶，”这些思想 () 371 A.表明人类自我意识觉醒 、 材料二柏拉图早年把人的天赋善性看成政治的基 B.逐渐成为社会的主流价值观 础。主张靠“集权力与智慧于一身”的哲学王推行贤 C.闪耀着人文主义的光辉 人政治来维护城邦制度，将“最高尚，最公正的东西” D.与自然法的基本精神相吻合 施于公民。从人性自私论出发，亚里士多德主张法 治，因为法治一方面可以抑制人的恶性，另一方面叉 10.古希腊古典初期的毕达哥拉斯学派认为数量关系 能促使人向善的方向发展，因为法律的精神是“善” 是万物的基本属性，和谐的数量关系（比例关系）与美 的，即法律应是合乎正义的。政治团体存在的目的就 是互通的。古典盛期的苏格拉底却认为“对于使用它 是为了达到至善，其采取的途径主要是靠法治，其次 的农夫说，一个有用的粪筐，就是美的东西”。美学 是教育。在城邦中，中产阶级比任何其他阶级都较为 观念的变化反映了古希腊 () 稳定，因此，只有以他们为基础建立的政体才是符合 A.人文精神的觉醒B.平民权利逐步增加 “中庸之道”的最好的政体。 C.自然科学的衰落 D.出现学术争鸣盛况 一以上材料均摘编自崔永东《中西法律文化比较》 11,古希腊学者安提丰认为