第1单元 题组2 诸侯纷争与变法运动-【区块练】2019-2023年五年高考真题分类汇编历史

题组二　诸侯纷争与变法运动 1.(2023·新课标卷)荀子是战国时期著名的儒家学者，他的学生韩非、李斯则是法家学派代表人物。下列能代表三人在治国方略上共同主张的是(　　) A.“起法正以治之，重刑罚以禁之” B.“尧舜之道，不以仁政，不能平治天下” C.“道之以德，齐之以礼，有耻且格” D.“绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有” 2.(2022·湖北卷)1978年，湖北随州曾侯乙墓出土了一件精美的漆箱，箱盖上绘有按星空方位标注的二十八星宿图，其中的星宿名称多数与《石氏星表》中的记载相同。这表明(　　) A.图像比文献记载更可靠 B.西周重视天文观测 C.文物与文献可相互印证 D.楚国制漆工艺精湛 3.(2022·广东卷)考古材料是研究历史的重要依据。下列选项中，材料与结论之间逻辑关系正确的是(　　) 材料 结论 A 内蒙古克什克腾旗出土商朝的青铜器 商朝的统治范围到达内蒙古地区 B 山西晋国都邑遗址出土春秋早期的铁器残片 春秋早期已经使用铁器 C 湖北大冶铜矿遗址出土东周时代的陶片 大冶铜矿的开采时间不早于东周 D 西安秦始皇陵兵马俑坑出土铁镞(箭头) 秦朝军队主要使用铁制兵器 4.(2022·湖南卷)儒家起于鲁，传布于齐、晋、卫；墨家始于宋，传布于鲁、楚、秦；道家起源于南方，后在楚、齐、燕有不同分支；法家源于三晋，盛行于秦。这(　　) A.促进了政治统一 B.维系了“学在官府”的局面 C.冲击了贵族政治 D.导致了各诸侯国之间的矛盾 5.(2021·河北卷)《史记》记载：“夫周室衰而《关雎》作，幽厉微而礼乐坏，诸侯恣行，政由强国。故孔子闵(悯)王路废而邪道兴，于是论次《诗》《书》。”这一记载说明，孔子编订《诗》《书》意在(　　) A.加强君主集权 B.恢复周礼 C.宣扬礼法并用 D.发展私学 6.(2021·湖北卷)“爵”通常被认为是饮酒器(如图)，也是饮酒礼上尊卑关系的象征，进而被用来代表品位序列。大约从西周到春秋，“五等爵”制渐趋成熟。这反映了(　　) 爵 A.冶炼技术的提高 B.铸造工艺的完善 C.等级制度的发展 D.宗法体系的崩溃 7.(2021·重庆卷)西周、春秋时期的“家”，作为一个政治单位，与国对称，即孟子所谓“千乘之国”“百乘之家”；战国至秦汉时期，“家”成为一个社会生产、生活单位，即史书中所谓“编户”“齐民”。造成这种变化的主要原因是(　　) A.分封制的瓦解 B.法家思想的发展 C.宗法制的建立 D.儒家思想的影响 8.(2021·山东卷)儒家学派重视礼乐，宣扬“乐文同则上下和”；墨家学派认为乐“与君子听之，废君子听治”“与贱人听之，废贱人之从事”。这反映了两者(　　) A.文化取向的迥异 B.政治立场的不同 C.学术观点的分歧 D.生活态度的差异 9.(2021·天津卷)孔子认为“身正”是为政者的重要品质，“不能正其身，如正人何？”韩非子主张立法者“不游意于法之外，不为惠于法之内”。他们这是倡导统治者(　　) A.推行仁政 B.以法治国 C.规范行为 D.监督民众 10.(2020·山东卷)战国时期，孟子认为“无礼义，则上下乱”，韩非子认为“义者，君臣上下之事”。他们所说“义”的实质是(　　) A.中央集权政治的准则 B.衡量道德修养的标准 C.统治阶层的行为规范 D.维护等级秩序的工具 11.(2020·江苏卷)墨子提出治理天下应当像大禹那样“使劳者得息，乱者得治”，认为察“圣王之事”得“观其中国家百姓人民之利”。由此可知，墨家学派能够兴起的主要原因在于(　　) A.恢复前代礼乐制度 B.代表下层平民利益 C.强调社会等级和谐 D.适应兼并战争需要 12.(2020·北京卷)战国时期的曾侯乙墓出土了青铜冰鉴缶，鉴用来盛冰，缶用来盛食物。《周礼》记载，肉食珍馐与酒水都要用冰鉴保存，祭祀时也要使用冰鉴。冰鉴缶的使用(　　) A.体现了战国时期严格的宗法制度 B.说明青铜铸造工艺开始成熟 C.展示出贵族的日常礼仪规范 D.标志着新兴地主阶级的崛起 13.(2019·北京卷)在中国新疆乌鲁木齐南山矿区以及俄罗斯阿尔泰山北麓等地，出土了公元前7—前5世纪楚国生产的凤鸟纹刺绣丝绸。据此可以判断(　　) A.东周时期丝织品做工精良，远播西域地区 B.楚国是中西交通起点，楚文化有明显西域特征 C.汉代丝路开通之前，中原与西域没有交往 D.东周时期楚国与西域交流广泛，生活方式趋同 14.(2019·海南卷)孔子说，“君子喻于义，小人喻于利”“不义而富且贵，于我如浮云”。这表明孔子(　　) A.主张严格社会等级 B.重视社会道德构建 C.认同社会贫富分化 D.反对百姓追求富裕 1 学科网（北京）股份有限公司 $$ 题组二 1.A　据本题材料“荀子是战国时期著名的儒家学者