专题02中国古代史—魏晋至隋唐时期（10年汇编）（全国通用）2017-2026年高考历史真题分类汇编

**基本信息** 本试卷为魏晋至隋唐时期高考真题汇编，聚焦政权更迭、民族交融、制度创新与文化发展两大核心考点，通过典型真题强化时空观念与史料实证能力，适配高考复习需求。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |选择题|约70题|北魏孝文帝改革、唐代两税法、民族交融、三省六部制等|以2023-2026年高考真题为素材，通过墓志、文献对比等情境考查时空观念与史料实证| |非选择题|约10题|制度沿革（如均田制）、文化交流（如唐与东亚关系）|注重跨考点综合，结合图表、史料分析深化历史解释与家国情怀|

专题02中国古代史—魏晋至隋唐时期 2大考点概览 考点01 三国至五代十国的政权更迭、民族交融、经济发展与社会治理 考点02 三国至隋唐的制度创新与文化发展 三国至五代十国的政权更迭、民族交融、经济发展与社会治理 考点1 1．（2026·黑吉辽蒙卷·高考真题）北魏时期，皇室成员的郡王爵位封号屡现南朝地名。如元羽的“广陵王”、元继的“江阳王”、元综的“豫章王”等。这折射出北魏（   ） A．鲜卑贵族特权的废除 B．对大一统局面的向往 C．地方行政管理的混乱 D．对南方统治力的加强 2．（2026·湖南·高考真题）下表是唐开元以来官方设立的部分“场”的信息。这反映出（   ） 场名 所在位置 设立时间 功能 后续发展 石绿场 今安徽南部 唐开元间 初为矿场，后兼作税场 南唐设繁昌县 铅场 今江西东部 五代时期 初为矿场，后兼作税场 南唐设铅山县 A．过度开采造成资源枯竭 B．南方开发影响政区设置 C．资源开发加重民众负担 D．政权更替改变矿场功能 3．（2026·浙江·高考真题）《梁书》记载：“朱异字彦和，吴郡钱唐人也。……高祖自讲《孝经》，使异执读。迁尚书仪曹郎，人兼中书通事舍人……异居权要三十余年，善窥人主意曲”，“姚察云：……朱异、贺琛并起微贱，以经术逢时，致于贵显”。据此可知，南朝时期（   ） A．皇权有所恢复 B．中朝尚书权力上升 C．士族势力衰微 D．取士以学问为标准 4．（2026·河南·高考真题）唐朝太史局“每年预造来岁历，颁于天下”。吐鲁番出土的天宝十三载（754）文书记录，当年西州在没有收到正月、二月历日的情况下，按照小月支出马料，收到历日后发现都是大月，便又补给了两日马料。这可以印证（   ） A．安史之乱影响了驿站传递 B．唐王朝对西域的有效管辖 C．中原与吐蕃茶马贸易频繁 D．天文历法技术取得了突破 5．（2026·河南·高考真题）550年，北齐渡淮讨伐侯景，“凡诸资物，一毫无犯，唯大收典籍”。南朝梁简文帝之子萧大圜入北周为官，在麟趾殿校书时，发现秘阁所藏《梁武帝集》四十卷、《简文集》九十卷，遂对这两部孤本进行精心整理。这些行为客观上（   ） A．推动了儒学复兴运动开展 B．有利于崇文抑武观念形成 C．消弭了南北朝的思想隔阂 D．有助于激发新的演进契机 6．（2025·全国卷·高考真题）据记载，在今浙江、福建及苏南、皖南地区，东汉中期由官方掌握的户数约42.4万；三个多世纪以后的南朝宋末，官方掌握的户数只有约25.3万。对此合理的解释是（   ） A．豪强地主势力发展 B．均田制未得到执行 C．编户齐民制度解体 D．江南地区经济衰退 7．（2025·海南·高考真题）有研究表明，北魏前期宗室女子多在鲜卑统治集团内部通婚：孝文帝改革后，宗室女子嫁给中原士族的比例约占75%。这有利于（   ） A．阶级矛盾的缓和 B．门阀观念的弱化 C．南北差异的消亡 D．民族矛盾的缓解 8．（2025·安徽·高考真题）考古工作者在西安发现北周大象元年（579）去世的同州（今属陕西省）官员安伽的墓。墓主人安伽是从凉州迁到关中的安国粟特人，其墓志载：“其先黄帝之苗裔，分族因居命氏。”这可用以佐证，北周时期（   ） A．实现了对西域的管辖 B．多族群文化交融的特征 C．结束了分裂割据状态 D．敬天保民思想影响深远 9．（2025·云南·高考真题）编定于战国时期的《尚书 · 禹贡》根据土地的肥瘠状况，评扬州的土地为“下下”。到南朝时，其地则被称誉为“三吴奥壤，旧称饶沃；虽凶荒之余，尤为殷盛”。以上变化说明该地区（   ） A．气候适合农业发展 B．生产能力得到提升 C．稻麦复种得到推广 D．经济发展超过北方 10．（2025·福建·高考真题）北魏孝文帝设二职（胡汉分治）负责信息的传递收集。迁都后，取消二职，设中书、门下机构 “代替其原有职能”。这一情况的出现主要是由于（   ） A．皇权至上理念 B．鲜卑族本位意识 C．权力制约意图 D．政治大一统观念 11．（2025·广东·高考真题）下表为与隋炀帝相关的四则材料及其解读。其中解读合理的是（   ） 选项 材料 解读 A 〔唐〕李渊：（炀帝）巡幸无度，穷兵极武，喜怒不恒，亲离众叛。御河导洛，肆舳舻而达江 否定运河沟通南北的作用 B 〔唐〕罗隐：当时天子是闲游，今日行人特地愁。柳色纵饶妆故国，水声何忍到扬州 感叹扬州因运河荒废而繁华不再 C 〔宋〕张洎：炀帝开畎以奉巡游，虽数堙废，而通流不绝，终为国家之用者，其天意乎 说明隋朝灭亡的历史必然性 D 〔宋〕范仲淹：昔炀帝盘游淮甸，违远关中，唐祖据之，隋室遂倾 强调隋唐政权更迭的地理因素 A．A B．B C．C D．D 12．（2025·湖南·高考真题）唐以前，上巳、清明、端午、重阳等节日主要与信仰、巫术及鬼神崇拜相关。到唐代，民众踏青郊游、聚会饮宴逐渐成为这些节日的重要内容。这反映了唐代（   ） A．民众重视现世生活享受 B．庶民的社会地位提高 C．商品经济占据优势地位 D．节日的信仰色彩消失 13．（2025·陕晋青宁卷·高考真题）北魏孝文帝任命元桢担任长安镇都大将、雍州刺史。出任前，孝文帝称赞元桢“孝行著于私庭，令问彰于邦国”，并告诫他到任后要绥抚饥民，切勿“恃亲骄矜，违礼僭度”。这反映出孝文帝（   ） A．崇尚儒家礼教 B．倚重士族支持 C．重视军政建设 D．维护宗室特权 14．（2025·湖南·高考真题）《魏书》所载北朝人物籍贯：明确的，作者直书其籍贯；声称出自某郡望的，如证实为攀附，作者直书其实际籍贯，如真伪难辨，作者注为“自云”。“自云”并不意味着攀附，只是存疑。这反映了北朝（   ） A．政权频繁更迭 B．基层治理失序 C．家族不断迁徙 D．门第观念盛行 15．（2025·重庆·高考真题）唐文宗（827-840年在位）任命魏征五世孙魏謩为谏官时说：“每览国史，未尝不沉吟伸卷，嘉尚（魏征）久之，尔为拾遗，其风不坠，屡献章疏，必道其所以”“吾岂不能虚怀延纳，仰希贞观之理欤?”唐文宗旨在（   ） A．表扬魏征的功绩 B．效仿太宗以求治世 C．肯定魏謩的谏言 D．彰显自己知人善任 16．（2025·四川·高考真题）度牒是唐代官方颁发的僧尼身份凭证。安史之乱后，宰相杨炎奏请“鬻官及度牒以佐军用”，朝廷遂以售卖官职与度牒充盈财政，此后地方节度使亦竞相效仿。这反映了（   ） A．赋税改革后经济恢复 B．中央与藩镇关系的缓和 C．寺院经济的蓬勃发展 D．唐朝政府财政危机严重 17．（2025·黑吉辽蒙卷·高考真题）大酺是指朝廷特许的官民会聚宴饮。有学者统计：唐太宗朝赐大酺九次，高宗朝赐十三次，每次持续三天或五天；武则天当政时赐大酺二十次，主要集中于其称帝前后，多为七天甚至有三次长达九天。这反映出武则天（   ） A．意欲规范国家礼制 B．积极推动社会经济发展 C．注重加强君臣互动 D．急于宣扬其称帝合法性 18．（2025·浙江·高考真题）下图所示为唐中叶后城市之间的经济交往及其商品流向。据此分析可知（   ） A．商品流向呈南北均衡 B．经济重心逐渐南移 C．长途和大额贸易兴起 D．海上丝绸之路开辟 19．（2025·湖北·高考真题）下表为唐人李祐出任夏绥节度使后仕宦履历的记载。据此可知（   ） 时间 出处 履历 唐朝 《李祐墓志》 夏绥节度使→金吾大将军→沧景节度使 五代 《旧唐书·李祐传》 夏绥节度使→金吾大将军→泾原节度使→沧景节度使 北宋 《新唐书·李祐传》 夏绥节度使→泾原节度使→沧景节度使→神武将军→左右神策剑南西川行营节度使→龙武统军 A．《旧唐书》采信了墓志记载 B．晚出文献的史料价值较高 C．两《唐书》记载可相互证实 D．三者的史料来源不尽一致 20．（2025·浙江·高考真题）墓志铭是古代一种重要的文献形式。据出土的唐朝《永泰公主墓志铭》载，“自蛟丧雄锷，鸾愁孤影”，隐喻永泰公主为丈夫守寡而孤独地生活。铭文并载，“（公主）珠胎毁月……以大足元年九月四日薨，春秋十有七。”意谓永泰公主是因怀孕患病去世。但据新、旧《唐书》和《资治通鉴》记载，永泰公主与其丈夫等人是因触怒武则天而招致杀身之祸。两种不同的史料记载，直让人困惑于历史的多重面孔：你的一面，我的一面和最真实的一面。文献记载的这样一种矛盾悖论，说明（   ） A．每一种陈述都是一种文本，反映出历史建构的多元性 B．史料记载体例的不同，影响历史记录与叙述的对与错 C．旁观者清，时间越久越接近历史的真相 D．眼见为实，距离越近越接近历史的真相 21．（2024·江西·高考真题）后凉、北凉时期，自西域传入的龟兹乐与“胡、戎”音乐相结合形成了西凉乐，当时号称秦汉伎。北魏平定河西之后，认为秦汉伎的乐器“并出自西域”“悉与书史不同”，又将秦汉伎改称为西凉乐。这反映了北魏的（   ） A．地域认同 B．民族政策 C．艺术审美 D．华夏观念 22．（2024·福建·高考真题）魏晋时期，地方撰写的有关名士和豪强的人物传记，是州郡长官了解地方社会的重要信息来源，也是中正评定士人资品的主要依据之一。这反映了该时期（   ） A．士人社会地位的提高 B．历史书写对象的转移 C．地方豪强势力的兴起 D．国家治理方式的调适 23．（2024·河北·高考真题）南北朝之前，“川”字只有“水道、河流”之意，而《魏书》所载牛川、宁川、敕勒川等地名中的“川”，则是鲜卑语“荒野、荒滩草原”的意思。于是，“川”字有了新的义项，并沿用至今。这主要反映出，民族交融（   ） A．缩小了南北差距 B．奠定了统一基础 C．丰富了文化内涵 D．拓展了文学题材 24．（2024·甘肃·高考真题）北魏孝文帝留心刑法，多次下诏改定刑律，其中太和元年诏令提到“参详旧典，务从宽仁”“民由化穆，非严刑所制”“齐之以法，示之以礼”。从上述诏令可知，孝文帝修定律法（    ） A．深受儒家影响 B．借鉴南朝经验 C．沿袭鲜卑传统 D．意在托古改制 25．（2024·贵州·高考真题）下表为我国某时期北方部分政权主要官员的族属状况。这可用于说明（   ） 人数 【族属】汉 【族属】匈奴 【族属】鲜卑 【族属】其他 【政权】前赵 131 114 —— 18 【政权】夏 26 31 4 5 【政权】后燕 151 —— 95 22 A．各政权之间经济差距逐渐缩小 B．十六国时期官员构成利于民族交融 C．内迁民族高度认同中原文化 D．五代十国时期的官员群体胡汉杂糅 26．（2024·湖南·高考真题）下表为史籍所载东汉至南朝时期官府掌握的湖南地区户口数和人口数。其变化的主要原因是（    ） 时间 户口数（万） 人口数（万） 东汉永和五年（140） 64.98 281.32 西晋太康初年（280-289） 14.23 85.39 南朝宋昇明三年（479） 4.19 33.48 A．大规模的瘟疫流行 B．战乱异常频繁 C．豪强大族势力膨胀 D．官府组织移民 27．（2024·广东·高考真题）如表《魏书》记载的部分皇帝赏赐 道武帝登国3年（388年） 杂畜十余万……班赐将士各有差 明元帝永兴5年（413年） 赏征还将士牛马、奴婢各有差 太武帝始光4年（427年） 留台文武生口、缯帛、马牛各有差 由此可知（    ） A．北方游牧经济衰落 B．封建等级制度森严 C．鲜卑民族习俗的延续 D．俸禄制改革不彻底 28．（2024·安徽·高考真题）《晋书·陶侃传》记载，陶侃为武昌太守时“立夷市于郡东，大收其利”。《梁书·张稷传》亦载：“郁州（今属连云港市）接边陲，民俗多与魏人交市。”此类记载所反映的现象表明，这一时期（    ） A．海外贸易增加财政收入 B．市镇兴起维护了时局稳定 C．互市交易促进民族交往 D．榷场的设立带动民间交流 29．（2024·贵州·高考真题）唐代中后期，统治者面临“方镇之兵盛”“强臣悍将兵布天下”的现实问题。此后，历代统治者为避免出现该问题，可能遵循的原则是（   ） A．右武抑文，姑息藩镇 B．山川形便，因俗而治 C．事为之防，曲为之制 D．画野分州，任土作贡 30．（2024·浙江·高考真题）据《通典》记载，西汉末人口约6000万，历经700余年之发展，至唐中期鼎盛的天宝年间，人口约5300万，才大体接近西汉末的数字。关于造成这种现象的主要原因，下列说法中，正确的是（    ） A．生产工具、技术长期停滞不前 B．政局长期动荡、战乱频繁 C．疆域变化不定、人口不断外迁 D．土地兼并、南北经济衰退 31．（2024·黑龙江·高考真题）下表是北魏皇族女性墓志的部分内容。 人物 内容 将军冯邕之妻元氏 母义三恪，道著二王，肃穆闺闱，见重君子。 长乐长公主元瑛 六行允备，四德无违，孝友出于自然，柔恭表于天性。 乐安郡公主元仲英 女节茂于公宫，妇道显于邦国。 该表反映了当时（   ） A．门第观念得到强化 B．因俗而治政策得到推广 C．礼仪规范得到传承 D．儒家伦理道德得到认同 32．（2024·海南·高考真题）隋末起义的领导者成分复杂，大致可分为乡民，贵胄大族、豪族官吏三类,起自民间者不占优势。起义从当初逃兵役、反暴政的行为演变为推翻隋朝的政治斗争。《唐会要》记“创业君臣，俱是贵族”。这说明（   ） A．隋唐的选官制度发生了重要的转变 B．唐初统治阶级内部的权力斗争激烈 C．隋唐中央行政制度发展到了新阶段 D．唐初统治仍以士族地主为政治基础 33．（2024·新课标卷·高考真题）三国魏代汉、西晋代魏，都通过“禅让”实现：权臣在切实掌握军政权力后，皇帝下诏表彰其功业、德行，表示尊重天意、民心，主动让位；公卿大臣则群起劝进，权臣再三谦退，“不得已”建立新政权。“禅让”反复出现（    ） A．保障了政治和平稳定 B．放弃了血缘世袭传统 C．维护了特权阶层利益 D．巩固了儒学忠孝伦理 34．（2024·重庆·高考真题）唐朝为边疆防御设节度使，每个节度使领属数万军队，兵将形成长期密切的关系。节度使的设置缓解了边疆外族势力对朝廷的压力，然而天宝年间发生了安史之乱。这说明节度使（    ） A．制度具有重大的缺陷 B．由蕃将充任是严重失误 C．没有边地军队调兵权 D．打破了外重内轻的局面 35．（2024·浙江·高考真题）研究发现，内有帐篷形象（遗物或壁画）的墓葬，东汉时分布于当时边疆地区的内蒙古、辽宁、山西及甘肃等地；魏晋南北朝时期数量增多，分布范围扩大，但集中在北方及西北地区，中原地区也有少数发现，隋唐时期主要分布在关中地区。据此可知（    ） A．游牧文化与农耕文化逐步交融 B．经济重心逐渐南移 C．北方的主要民居类型发生变化 D．边疆和内地一体化 36．（2024·全国甲卷·高考真题）《齐民要术》提倡在市场附近种植速生树种以获利。隋代长安大量屯兵，出现“樵贵帛贱”的现象。唐中期“京师苦樵薪乏”，后期百姓甚至砍伐桑树，运到市场上“卖作薪蒸”。上述现象表明隋唐时期（　　） A．重农抑商政策废弛 B．都城能源问题突出 C．自然生态环境好转 D．市镇经济开始崛起 37．（2024·湖南·高考真题）唐末以后出现的新藩镇，其军队主要靠强迫征发而来，难以结成牢固的军人集团。到后周时，中央禁军成为最强大的力量。这些变化（    ） A．有利于中央集权体制的重建 B．从源头消除了藩镇割据现象 C．促进了政府行政效率的提高 D．使重文轻武观念逐渐被接受 38．（2024·福建·高考真题）唐代河朔地区藩镇割据的节度使，一度热衷于阅读《春秋》《左传》，并以春秋时期的诸侯自比。据此可知，当时（   ） A．中央朝廷丧失权威 B．儒家理念深入人心 C．崇文抑武风气渐显 D．一统秩序受到挑战 39．（2024·湖北·高考真题）唐朝后期，一位河朔藩镇幕僚述及本镇节度使更替时称，朝廷要么立刻任命亲王遥领节度使一职，要么搁置数月，之后才正式任命本镇推举的节度使。而具体的任命，通常由宦官传达。这说明此时（    ） A．藩镇的独立性受限 B．官员任免程序规范 C．外重内轻局面出现 D．宦官权力有所扩大 40．（2023·广东·高考真题）两晋时期参预中央决策的官员出身统计表 朝代 高门士族占比 宗室、外戚占比 寒人占比 西晋 48% 19.1% 32.9% 东晋 78.4% 7.4% 14.2% 上表的变化反映了（    ） A．江南士族擅权日甚 B．豪强势力的膨胀 C．九品中正制的衰微 D．专制皇权的弱化 41．（2023·湖南·高考真题）南北朝后期，南北政权遣使频繁，双方挑选使节，必求“容止可观，文学优赡者”。北朝使节皆为汉族高门人物，而非鲜卑子弟。这说明（   ） A．南方政权整体实力占优 B．南北政权文化认同趋近 C．南北政权关系趋向和好 D．汉族高门控制南北政权 42．（2023·天津·高考真题）汉初采取郡国并行制，后爆发“七国之乱”；曹魏创立九品中正制，后出现门阀士族把持政权；唐朝在边境重地设置军镇，后藩镇势大引发“安史之乱”。对上述三组历史现象的共性。解释正确的是（   ） A．历史评判要以成败为基本依据 B．制度设立之初存在明显弊端 C．中央与地方矛盾导致社会动荡 D．历史事物之间因果关联复杂 43．（2023·江苏·高考真题）建安十八年（213），曹操以汉献帝的名义下诏恢复古代九州之制，“省幽、并州，以其郡国并于冀州”，裁撤本为孙权控制的交州。至建安二十四年，将全国州数始终维持在九个。曹操复古改制的实践体现了（   ） A．魏国在三国中占据优势 B．大一统思想的历史传承 C．东汉朝廷政令执行通畅 D．地方行政层级持续变化 44．（2023·山东·高考真题）下图为西汉与隋京畿区示意图。与西汉相比，隋京畿区的变动是为了（   ）    A．减少制度变革阻力 B．拓宽财政收入来源 C．促进中原地区民族交融 D．缓解关中地区经济压力 45．（2023·江苏·高考真题）唐《杂令》规定，公私借贷可自行签订契约，官府不干涉，但利息总量不得超过本金一倍。唐敬宗发布敕文，对“出利过本两倍”的私债，官府不负责追讨超过法定利率的债务，由此可知（   ） A．暂时放松重农抑商的政策 B．禁止民间的资本性借贷活动 C．保障借贷主体和适当权益 D．通过法律手段调整人身关系 46．（2023·北京·高考真题）“贞观之治”与“开元盛世”是对唐代两个重要时期的赞誉。一般认为，“贞观之治”更强调政治开明、社会安定；“开元盛世”更强调经济发达、文化繁荣。以下诗文能够直接反映“贞观之治”特点的是（   ） ①“君臣相得”“乐闻直谏”   ②“小邑犹藏万家室”“公私仓廪俱丰实” ③“五尺童子，耻不言文墨”   ④“商旅野次，无复盗贼，囹圄常空” A．①③ B．②④ C．①④ D．②③ 47．（2023·福建·高考真题）吐鲁番出土的一批质库帐历，记录了唐代长安普通居民的质典活动：他们为了借钱，抵押旧衣衫、铜镜等日常物品，并在赎回时支付本息。这批帐历可用来说明当时长安（    ） A．对外联系频繁 B．商品经济活跃 C．汇兑业务发达 D．阶层分化严重 48．（2023·湖北·高考真题）唐代初期，太宗称：“我今为天下主，无问中国及四夷，皆养活之。不安者，我必令安；不乐者，我必令乐。”由于边远诸族聚居地生产相对落后，无法执行内地赋役标准，朝廷依据实情实施轻税政策，如建中元年（780）规定：“诸边远州有夷僚杂类之所，应输课役者，随事斟量，不必同之华夏。”上述材料集中体现了唐朝（   ） A．采取灵活政策促进民族交往 B．重视边境民族地区的社会治理 C．调整经济政策推动区域发展 D．坚持推行因俗而治的民族政策 49．（2023·广东·高考真题）唐中后期，朝廷鼓励士人到地方任职，藩镇有辟召幕僚之风。一度出现“游宦之士，至以朝廷为闲地，谓幕府为要津”的现象，这（    ） A．强化了外重内轻的局面 B．缓和了朋党之争 C．破坏了科举考试的公平 D．加剧了阶级矛盾 50．（2022·海南·高考真题）西晋初年，中原的很多百姓喜欢用细毛毡子做头巾、系带儿、裤边儿。有人戏说中原必会被西北的少数民族所击败，因为人们头上戴的、腰上系的、身上穿的都是西北少数民族产的，“能无败乎”？这一现象反映了（   ） A．社会言论决定生活风尚 B．民族特产丰富人们生活 C．人口流动利于区域开发 D．经济往来促进民族交融 51．（2022·河北·高考真题）唐德宗（779—805年在位）时，“上命玉工为带，坠坏一錡（腰带上的饰物），乃私市以补。及献，上指曰：“‘此何不相类？’工人伏罪……”。在宰相柳浑的坚持下，有司以“误伤乘舆器服”定罪。据此可知，唐代（   ） A．三省六部制发生了变化 B．市坊制被打破 C．官私手工业技术有差异 D．法律运行合理 52．（2022·辽宁·高考真题）目前考古发现的唐代瓷窑遗址有河北的定窑、河南的巩县窑、浙江的越窑、湖南的岳州窑等数十处，它们或临永济渠、江南河，或临黄河、长江、赣江、湘江、钱塘江等自然河流。这体现了（   ） A．南北经济差距的拉大 B．私营手工业占据主导地位 C．水运的重要经济地位 D．瓷器对外贸易规模的扩大 53．（2022·北京·高考真题）西方有“条条大路通罗马”的说法，中国古代也有“处处有路透长安”的谚语。这两句话蕴含的历史信息是（   ） A．长安城的设计借鉴了罗马城市布局 B．长安和罗马两地之间的交通网络密集 C．古代商路便利了东西方之间的文化交流 D．长安和罗马都曾经是帝国交通网络的中心 54．（2022·全国甲卷·高考真题）西晋至唐初，皇子皇弟封王开府，坐镇地方，手握重权。唐玄宗在京城专门修建一座大宅邸，集中安置诸王，由宦官管理，称为“十王宅”，又仿此建“百孙院”。此后，唐朝沿用该制度。由此可知，唐后期对皇子皇孙的安置（    ） A．削弱了藩镇势力 B．强化了分封体制 C．凸显了专制集权 D．动摇了宗法制度 55．（2022·北京·高考真题）汉代某地区“地广人稀”，到南北朝时期逐渐发展为“民多田少”。这一地区位于下侧示意图中的（   ）    A．① B．② C．③ D．④ 56．（2022·浙江·高考真题）白居易有诗云：“水市通阛阓（街市），烟村混舳舻。吏征渔户税，人纳火田租。亥日饶虾蟹，寅年足虎䝙。……堤喧簇贩夫。夜船论铺赁，春酒断瓶酤。”诗作反映出（    ） A．草市渐成规模，交易商品丰富 B．富商大贾辟建会馆 C．商业活动未曾受到官吏的监管 D．“俞大娘航船”规模宏大 57．（2021·河北·高考真题）三国时期，魏明帝召集大臣议政。针对刺史制度问题，杜恕建言：“古之刺史，奉宣六条，以清静为名，威风著称，今可勿令领兵，以专民事。”由此可见，与西汉相比，当时魏国（   ） A．地方监察制度逐渐完善 B．刺史制度加强了中央集权 C．刺史的职权发生了异变 D．刺史制度保障了吏治清明 58．（2021·湖南·高考真题）西晋的占田制、南朝刘宋的占山护泽令均规定，官员可按品级高低占有数目不等的农田、山地，助长了大土地所有制发展。至隋唐，实行均田制，普遍授田。据此可知，西晋至唐（   ） A．自耕农数量存在反复 B．皇权与世族势力互相依赖 C．九品中正制遭到破坏 D．田制改革目的是开发土地 59．（2021·重庆·高考真题）隋炀帝时，势倾当朝的左卫大将军、许国公宇文述占田违限，刑部尚书李园通“判宇文述田以还民”。这主要反映了当时（   ） A．农民经济负担减轻 B．严刑峻法思想推行 C．官员特殊权益消失 D．均田制的贯彻实施 60．（2021·山东·高考真题）如图是中国古代某一历史时期主要产粮区示意图。该时期是 A．秦汉时期 B．隋唐时期 C．宋元时期 D．明清时期 61．（2021·广东·高考真题）安史之乱时，唐玄宗逃奔成都，途中发生兵变，杨贵妃死于马嵬坡。以下为若干记载。有学生以下述材料探究杨贵妃之死，下列推论正确的是 路边杨贵人，坟高三四尺。乃问里中儿，皆言幸蜀时……贵人饮金屑，倏忽舜英暮。平生服杏丹，颜色真如故。 （唐）刘禹锡 《马嵬行》 上令高力士诘之，回奏曰：“诸将既诛国忠，以贵妃在宫，人情恐惧。”上即命力士赐贵妃自尽。 （五代）刘昫等 《旧唐书》 上曰：“贵妃常居深宫，安知国忠反谋？”高力士曰：“贵妃诚无罪，然将士已杀国忠，而贵妃在陛下左右，岂敢自安！愿陛下审思之，将士安则陛下安矣。”上乃命力士引贵妃于佛堂，缢杀之。 （宋）司马光 《资治通鉴》 A．《马嵬行》选材来自传说，不能作为历史研究的材料 B．《资治通鉴》较多细节描写，还原了杨贵妃之死的真相 C．《资治通鉴》成书晚于《旧唐书》，故可信度相对较低 D．《旧唐书》《资治通鉴》作为史料，应注意作者的立场 62．（2021·湖南·高考真题）据研究，唐代白居易诗中所记中央官吏俸钱与史籍所载无不相合，所记地方官吏俸钱与史籍所载额度要高，高出部分是不载于法令的合法收入。据此可知，当时 A．地方势力膨胀 B．中央官吏受到严密控制 C．中央财政紧张 D．地方官吏贪腐比较隐秘 63．（2020·全国III卷·高考真题）东汉末年，曹操在许下和各地置田官，大力发展屯田，以解决军粮供应、田亩荒芜和流民问题。“数年中所在积粟，仓廪皆满。”曹操实行屯田，客观上（   ） A．助长了大土地所有制 B．推动了农业商品化进程 C．促进了中原人口南迁 D．缓和了社会的主要矛盾 64．（2020·北京·高考真题）如图为唐代长安城商业分布示意图，阴影部分为“市”以外的商业区域。与“安史之乱”前相比，“安史之乱”后的长安城内 A．市以外经营行业的种类大大增加 B．商业活动日趋突破坊市功能的界限 C．官府对交易场所的限制更加严格 D．官府设市数量增加，坊的数量减少 65．（2020·全国I卷·高考真题）如图为唐代著名画家阎立本的《步辇图》，描绘了唐太宗李世民接见吐蕃使臣的情景。该作品体现了（   ） A．西域风情与中土文化的交汇 B．文人意趣与市井风情的杂糅 C．艺术审美与史料价值的统一 D．现实主义与浪漫主义的融合 66．（2019·全国I卷·高考真题）唐代之前，荆楚民间存在一种祈求丰收的“牵钩之戏”，至唐代称作“拔河”，广为流传。唐玄宗《观拔河俗戏》诗云：“壮徒恒贾勇，拔拒抵长河。欲练英雄志，须明胜负多……预期年岁稔，先此乐时和。”据此可知，在唐代 A．江南文化成为主流 B．耕战结合观念深入人心 C．阳刚与力量受到推崇 D．诗歌以描写宫廷生活为主 67．（2019·浙江·高考真题）“草市迎江货，津桥税海商”记录了唐朝民间商贸的景况。下列选项中对其解读错误的是 A．草市的作用已十分显著 B．草市逐渐成为相对集中的地方商业中心 C．草市已成为海外贸易的重要形式 D．草市大多集中在水运方便的地方 68．（2018·全国II卷·高考真题）武则天时期，将中书、门下二省名称分别改为凤阁、鸾台，通过加授“同凤阁鸾台平章事”头衔，使低品阶官员得以与凤阁、鸾台长官共同议政。宰相数量大增，且更替频繁。这一做法的目的是（   ） A．扩大中书、门下二省的职权 B．为官员提供迅速晋升的机会 C．便于实现对朝政的全面控制 D．强化宰相参政议政职能 69．（2018·全国I卷·高考真题）据学者研究，唐朝“安史之乱”后百余年间的藩镇基本情况如下表所示。 由此可知，这一时期的藩镇 A．控制了朝廷财政收入 B．彼此之间攻伐不已 C．注重维护中央的权威 D．延续了唐朝的统治 70．（2017·全国II卷·高考真题）北朝时，嗜好奶类制品的北方人常常嘲笑南方人的喝茶习俗。唐中期，北方城市中，“多开店铺，煎茶卖之，不问道俗，投钱取饮。其茶自江、淮而来，舟车相继，所在山积”。据此可知，唐中期（    ） A．国家统一使南茶开始北运 B．南北方饮食习惯趋于一致 C．南方经济文化影响力上升 D．南方经济水平已超越北方 71．（2026·浙江·高考真题）阅读材料，完成下列要求。 材料一  西罗马帝国灭亡后三个世纪，查理曼统一了大半个西欧；汉朝灭亡后三个半世纪，隋朝统一了中国。但是，隋开创的统一持续了下去，而查理曼帝国不久便分裂了，并且再也没有统一过。隋建造了规模巨大的都城，创建了大运河系统，制订了《开皇律》等，都产生了深远的影响，中国一体化思想得以进一步巩固。此后，政治分裂被认为是万物自然秩序临时的失调，在适当时候通过一个新的中央集权政体的兴起，这种状态就将告终。 材料二  隋唐王朝将边远之地成功纳入中华一体的秩序之内，更大范围的周边族群对中央王朝产生了向心力和认同感。继之而起的五代十国，社会中仍保持着隋唐以来各族交融的基调。唐代的两税法等制度为五代政权所沿用。沙陀人李存勖直接采用了大唐国号，史称“后唐”；南唐李昪自称唐宪宗之后，亦以“唐”为国号。五代初期，契丹不仅学习中原汉制，还在汉人帮助下兴建城郭、开垦土地，在建筑、绘画等方面也有唐代遗风。唐朝灭亡后，尽管政治失序，但各政权始终以统一为政治追求，天下重归一统成为人心所向。 (1)根据材料一，指出隋朝与查理曼帝国的异同，结合所学简述隋朝巩固统一的主要措施。 (2)根据材料二，概括五代十国时期唐风遗韵的主要表现。综合材料一、二，谈谈你对隋唐五代时期“大一统”的认识。 72．（2025·全国卷·高考真题）阅读材料，完成下列要求。 材料 从材料中得出一个有关唐代历史的认识，并予以说明。 73．（2025·浙江·高考真题）以史为鉴观治道，得失犹待后人评。阅读材料，回答问题。 材料一  上谥曰孝文皇帝（北魏拓跋宏）……焕乎其有文章，海内生民咸受耳目之赐。加以雄才大略，爱奇好士，视下如伤，役己利物，亦无得而称之。其经纬天地，岂虚谥也。 ——引自《魏书·高祖纪》 （杨广）负强富之资，逞无厌之欲……游幸不息……兴师百万，亲征高丽，政繁赋重……广凶问（死讯）至，（唐高祖）追恶谥曰炀（去礼远众曰炀）。 ——摘编自《历代通略》 材料二  洪武五年（1372），明太祖（谥高皇帝）以公侯、功臣及其奴仆冒犯国典，作铁榜，申明律令，违者究治。其目节略如下： 一、不得强占官民山场、湖泊、茶园等。二、管庄人等不得倚势在乡欺殴人民。 三、屯田佃户、奴仆及其亲属人等，不得倚势凌民，侵夺财产。 四、不得私托门下，隐蔽差徭。 五、欺压良善者，侵夺人田地、房屋、孽畜者，四犯与庶人同罪。 六、不得受诸人投献物业，四犯与庶人同罪。 ——据《续文献通考》等摘编 (1)根据材料一、结合所学，列举事实说明拓跋宏“孝文”谥号非虚谥，杨广之“炀”为恶谥的原因 (2)根据材料二、结合所学，试对明太祖作铁榜申诫举措从背景、目的和作用三方面予以简要评价。 74．（2024·江苏·高考真题）阅读材料，完成下列要求。 材料  南诏古道是唐代云南地区的地方交通网。唐朝时西南各少数民族联合建立的南诏政权兴起，逐步统一了云南地区。开元二十六年（738）,唐玄宗册封南诏首领皮逻阁为云南王。作为中央治下的地方政权，南诏推崇儒家文化，学习和接受中原的生产技术，派遣大臣子弟入唐学习，参照唐朝的制度文化推行改革。南诏仿效唐制，大力发展交通，建成了通达四方的道路网，既通往中原，也连接了通往缅甸、印度的“西南丝绸之路”。通过南诏古道，中原的丝绸、布匹、铁器等货物源源不断地运往西南，海外的琉璃、宝石、翡翠等异域方物也输入国内，促进了我国西南地区与中原以及东南亚地区的经济文化交流。 ——摘编自潘岳等《中华民族共同体概论》等 (1)据材料并结合所学知识，概括南诏古道修建的历史背景。 (2)据材料并结合所学知识，说明南诏古道修建的影响。 三国至隋唐的制度创新与文化发展 考点2 1．（2026·山东·高考真题）与秦汉时期田租征缴以九月为限不同，唐前期沿用南朝时期田租交赋以十二月为限的政策，并规定“若无粟之乡，输稻麦，随熟即输。”这是由于（   ） A．土地兼并日益严重 B．高产作物不断推广 C．南方地区得到开发 D．天文历法取得成果 2．（2026·陕晋青宁卷·高考真题）唐玄宗时期，全国有官约1.9万人，吏35万人左右。各级官僚机构的具体事务主要由吏办理，由官决断。吏与官的行政地位差异较大，少数的吏可以成为官，但往往只能获得低级的职位。这种制度设计意在（   ） A．固化社会阶层 B．提高行政效率 C．降低经济成本 D．优化权力结构 3．（2026·广东·高考真题）南朝僧人昙度既熟知佛教经典，也对《春秋》、《老子》有深入研究；道士陶弘景为《孝经》、《论语》作注，又至佛塔前受“五大戒”；北周韦夐认为“三教虽殊，同归于善；其理似有深浅，致理殆无等级”。这反映了（   ） A．佛教完成了本土化 B．实行三教并行政策 C．儒学地位受到挑战 D．清谈玄学之风盛行 4．（2026·湖南·高考真题）下图为东魏时期的蝉冠菩萨像。蝉冠是汉代侍从官佩戴的帽子，至魏晋时期日渐成为权贵的象征。这尊菩萨像反映出（   ） A．北朝佛教注重等级观念 B．汉晋时期蝉崇拜的盛行 C．魏晋官僚制度发展成熟 D．佛教艺术融合士族文化 5．（2026·江苏·高考真题）唐初刊行的《海岛算经》是一部有关测量的数学专著，为三国时期魏国刘徽所撰。如图为后人根据《海岛算经》绘制的“望海岛图”。这体现了（   ） A．魏国地理知识的丰富 B．中华文明的传承发展 C．北方航海技术的进步 D．江南地区的经济开发 6．（2026·湖北·高考真题）唐玄宗时，粟特人米士炎在长安以进士身份为炽俟辿撰写墓志。炽俟辿本是葛逻禄人，随父祖进入长安，曾任左威卫翊府右郎将，并入国子监学习。墓志特别强调他履职周全谨慎，出言暗合《诗》《书》。这表明唐朝（   ） A．阶层流动加速 B．对外交往活跃 C．统治基础扩大 D．文化感召强大 7．（2026·云南·高考真题）唐代长沙窑生产人们日常生活所需的各类瓷器，现存器物上有题诗一百多篇，涉及送别、思乡、劝学等主题，许多篇章与敦煌、吐鲁番文书中学子抄录的诗作相近，如下表。这主要反映出（   ） 长沙窑题诗 竹林青付付，鸿雁向北飞。今日是假日，早放学郎归。 敦煌文书 竹林清郁郁，百鸟取天飞。今照（朝）是假日，且放学郎归。 吐鲁番文书 写书今日了，先生莫咸池（嫌迟）。明朝是贾（假）日，早放学生归。 A．文学创作深受地域的影响 B．世俗文化占据主流 C．民间的文学审美具有共性 D．科举促使文化繁荣 8．（2025·陕晋青宁卷·高考真题）唐弘道元年（683），侍中裴炎改任中书令，将原设在门下省的政事堂迁至中书省。神龙元年（705），豆卢钦望担任尚书右仆射，因未获得“同中书门下三品”的称号而无法参加宰相议事会议，这说明唐代（   ） A．宰相的行政权力进一步加强 B．政事堂成为三省权力核心 C．中枢机构呈现出一体化趋势 D．三省长官可共同商议国政 9．（2025·安徽·高考真题）唐德宗建中元年（780）定两税法，规定户税征钱，地税征谷物，而物轻钱重，民以为患。税法行四十年后，税额如故，当年若纳绢二匹半者，今需八匹，约要三倍之多，故农人日困，末业日增。这可用以说明，当时（   ） A．征税标准渐以人丁为主 B．货币贬值加重农民负担 C．以庸代役利于农业生产 D．税法改革促进商业发展 10．（2025·江西·高考真题）开元年间，唐玄宗以节度使牛仙客政绩突出拟提拔他为尚书，但宰相张九龄认为：“仙客本河湟使典，今骤居清要，恐羞朝廷”，唐玄宗怒形于色道“卿嫌仙客寒微，如卿有何阀阅？”仍然任命牛仙客为尚书。由此可知，当时（   ） A．皇权相权相互制约 B．门阀观念左右朝政 C．人才任用不拘一格 D．藩镇势力逐步崛起 11．（2025·山东·高考真题）下图是魏晋时期学术文化地理分布示意图。这一分布格局反映出（   ） A．民族交融推动思想创新 B．传统儒学受到冲击 C．经济繁荣促进学术发展 D．文化重心向南转移 12．（2025·江苏·高考真题）晋朝葛洪著《肘后备急方》，其“肘后”者，犹言“袖珍”，意为可藏于手肘之后；“备急”者，“预先备办临急可用之要方”。唐朝孙思邈认为，“人命至重，有贵千金”，遂著成《千金方》。两书取名的要义共同反映出，中医药学注重（   ） A．以人为本的价值追求 B．对药物功用的理论总结 C．人与自然的有机联系 D．药方与辨证施治的结合 13．（2025·云南·高考真题）唐朝纺织品广泛应用了从波斯传入的鸟衔花纹样（图1）。工匠巧用自然元素做装饰，并将禽鸟替换为凤鸟、鸳鸯、大雁等瑞鸟，形成了能够体现唐朝雍容富丽、袅娜大气风貌的全新纹样（图2）。材料反映出（   ） A．中外审美差异显著 B．外来文化中国化 C．纺织技术世界领先 D．朝贡贸易常态化 14．（2025·重庆·高考真题）南朝乐府民歌分为以建康为中心的“吴歌”和以江陵为中心的“西曲”两类。有些诗歌以城市为歌名，如“江陵乐”“襄阳乐”等，多描写女子送别商人远行；有些诗歌直接以商人为歌名，如“估客乐”“贾客词”。这反映出南朝（   ） A．城市商业贸易的发展 B．礼乐制度文明的先进 C．商人政治地位的提高 D．文学艺术体裁的创新 15．（2025·甘肃·高考真题）顾恺之《洛神赋图》的人物造型以“秀骨清像”为特色，通过衣带飘举、动态舒展来展现“翩若惊鸿，婉若游龙”的神韵。这一绘画风格主要反映了魏晋时期（   ） A．绘画创作转向山水题材 B．士人审美追求神韵风骨 C．佛教艺术风格占据主导 D．社会风气崇尚人物品评 16．（2025·天津·高考真题）魏晋时期，玄学流行的同时，儒学继续发展，进一步传播到偏远地区，私塾和家学成为其传授的主要路径。上述现象出现的主要原因是（   ） A．政治局势的变化 B．统治政策的延续 C．基层教育的普及 D．三教合流的影响 17．（2025·河北·高考真题）《世说新语》载，东晋“戴安道中年画行像甚精妙。庾道季看之，语戴云‘神明太俗，由卿世情未尽’”：又载，顾恺之论画曰“手挥五弦易，目送归鸿难”。这可证明，东晋时期的绘画（   ） A．重视以形写神 B．题材广泛多样 C．注重笔墨情趣 D．生活气息浓厚 18．（2025·贵州·高考真题）东晋初期，玄学、佛学风靡一时。名士如不懂一点佛学会显得不够名士派头，名僧如不能说理谈玄也有失名僧身份。佛学与玄学，名僧与名士，如此亲密无间地坐到了一起。这反映该时期文化（   ） A．恣肆放达 B．玄风独振 C．崇尚清谈 D．融合激荡 19．（2024·黑龙江·高考真题）唐代宗大历初年，国子司业归崇敬上疏提出，明经科考试“不求其文义，及第先取于帖经”，士子为了应试，多死记硬背儒家经典，不从师不问道，遂使“专门业废”“传受义绝”。其所强调的是（   ） A．明经科考试改革的必要性 B．复兴儒学的紧迫性 C．进士科考试内容的合理性 D．官学教育的重要性 20．（2024·广东·高考真题）两税法依据田地、杂产等资产评定户等，但对杂产种类及其价值没有明确规定。唐文宗时，湖州刺史庾威在所属五县，“自立条制，应田地、奴婢，下及竹、树、鹅、鸭等并估计出税，差军人一千一百五十人散入乡村，检责剩征税钱四千九百余贯”，结果被朝廷以“扰人”罪名贬官。由此可见，两税法（    ） A．存在一定的制度缺陷 B．强化对农民的人身控制 C．赋予地方官员加征权 D．解决了政府的财政困难 21．（2024·江西·高考真题）唐代诏令用纸书写，颁下州县的诏令需长时间传递，白麻纸招虫，不能耐久，故用黄麻；重大诏命或当朝宣命，无须久存，故用白麻。黄轻白重，遂为故事。大约到德宗时，中书只有黄麻可用，白麻已皆在翰林院。这折射出（   ） A．行政效率提高 B．中央集权加强 C．决策事权转移 D．科举影响扩大 22．（2024·天津·高考真题）唐中宗下令修改《氏族志》，至唐玄宗初年撰成《姓氏录》；书中对相关家族按照道德、功勋、血缘、籍贯，“等而次之”，对有官爵的“夷番酋长”也授予相应等级。此举（   ） A．维护了门阀制度 B．破除了门第界限 C．改革了选官制度 D．削弱了士族集团 23．（2024·甘肃·高考真题）据碑志记载，李素，波斯人，唐天宝年间，其祖奉命出使中国，获赐李姓；其父李志，任广州别驾；李素与其子李景亮，博学攻文，恪勤奉忠，先后任翰林待诏。从李素家族的经历可以看出，唐代（    ） A．兼容并蓄促进文化认同 B．民族迁徙改变政治格局 C．使节往来增进文明互鉴 D．科举考试扩大统治基础 24．（2024·安徽·高考真题）唐朝文学家段成式《酉阳杂俎》所记植物近二百种，包括唐代传入的龙胆香、安息香、波斯枣、巴旦杏、无花果等。其子段公路《北户录》则主要记载了岭南地区的动植物，其中写道：茉莉花“本出外国，大同二年（536），始来中土，今番禺士女，多以彩缕贯花卖之”。这反映了（    ） A．唐朝文化兼收并蓄 B．大唐风俗远播异域 C．市民生活悠闲雅致 D．文学体裁多种多样 25．（2024·江苏·高考真题）魏晋南北朝时期，传统儒学受到佛教、道教的挑战，但世家大族依然尊奉儒家思想，并以儒家经学为家学的核心内容，形成了以南朝会稽贺氏、北朝范阳卢氏为代表的经学世家。这一时期经学世家的形成（    ） A．源于北方士族南迁 B．影响南北方政权频繁更替 C．有利于儒学的复兴 D．导致“三教合归儒”的局面 26．（2023·重庆·高考真题）唐后期，科举放榜后，新科进士一般会到主考官府邸谢恩，称为“拜主司”。“主司列席缛，东面西向。主事揖状元已下，与主司对拜。”三日后，再次前往谢恩，称“曲谢”。这一现象会导致（   ） A．文官之间易结朋党 B．官员施政能力下降 C．官场礼仪更加繁琐 D．官吏考核制度变革 27．（2023·天津·高考真题）唐朝租庸调制和两税法 租庸调制 两税法 授田数 税 授田数 税 40 2.0 40 2.0 30 2.0 30 1.5 20 2.0 20 1.0 10 2.0 10 0.5 该表格反映了（   ） A．减轻部分农民的负担 B．保证农民的生产时间 C．强化农民的人身依附 D．增加政府的算赋收入 28．（2023·全国乙卷·高考真题）唐代中后期文人间流行诗歌唱和之风，“江南”成为唱和的重要主题。杭州、苏州、湖州、宣州（今安徽宣城）等地名常在唱和诗歌中出现。这种风尚（   ） A．得益于稳定的地方秩序 B．缘于坊市制度的崩溃 C．助推山水田园诗的兴起 D．导致经济重心的南移 29．（2023·辽宁·高考真题）唐代张彦远的《历代名画记》收录两汉及以前画家16人；收录魏晋南北朝时期画家128人，其中包括顾恺之、张僧繇等杰出画家。这一变化发生的原因有（   ） ①纸张的普遍使用  ②门阀士族的推动  ③北人的大量南迁  ④儒家思想的影响 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 30．（2022·浙江·高考真题）唐初，三省长官是当然的宰相，他们常在政事堂共商国家大事。后来，皇帝又时而指定某些级别略低的官员参加政事堂会议，这些人事实上已加入宰相集团。会议所作决策以文字形式报皇帝批准，付外执行。皇帝此举的主要目的是 A．调整好中央与地方的关系 B．将知识分子引入统治集团 C．集思广益以减少决策失误 D．分散相权以强化君主权力 31．（2022·湖南·高考真题）据下表可知（    ） 时间 事件 隋文帝开皇十五年（595） 废除九品中正制 隋炀帝大业二年（606） 始置进士科 唐高祖武德七年（624） 恢复九品中正制 唐太宗贞观初年（627） 再度废除九品中正制 A．世家大族没落 B．科举制存在严重弊端 C．门阀观念强化 D．九品中正制仍可延续 32．（2022·广东·高考真题）如图为南北朝时期的北齐到隋唐政府机构变化示意图，这一变化（   ） A．加强了中枢决策权 B．避免了相权被分割 C．降低了政令的执行效率 D．使中央机构分工更明确 33．（2022·湖北·高考真题）宋初《百家姓》以“赵钱孙李”为首，而唐末五代河西节度使张议潮割据敦煌时期形成的《敦煌百家姓》写本以“张王李赵”为首。二者排序不同体现了（   ） A．地域文化观念的差异 B．崇文抑武政策的实施 C．社会流动的日渐固化 D．门第观念的历史遗留 34．（2022·全国乙卷·高考真题）盛唐洋溢着刚健丰伟、庄重博大的时代气象，这在书法艺术上亦有体现。宋代书法家米芾推崇唐代某位书法家的作品“如项羽挂甲，樊哙排突，硬弩欲张，铁柱将立，昂然有不可犯之色”。能够突出体现这一风格的书体是（    ） A．小篆 B．楷书 C．行书 D．草书 35．（2022·江苏·高考真题）唐人崇尚“晋贤真迹”，争相效仿以王羲之父子为代表的江左书法风格，进士及第后在雁塔题名的字迹被认为皆有“江左遗风”。这主要反映出，唐代（   ） A．江南文化成为主流 B．科举推动行书步入盛世 C．市民文化需求强烈 D．书法艺术吸纳六朝元素 36．（2021·北京·高考真题）下图为唐代告身（官员接受官职的凭证）书写格式示意图。该图说明唐代告身（   ） ①由中书省和门下省官员共同草拟 ②在皇帝画可同意后交门下省审议 ③最终由尚书省的官员签署并颁下 ④可体现三省相互牵制又分工配合 A．①③ B．②④ C．①② D．③④ 37．（2021·海南·高考真题）《隋书·地理志》载，屈原以五月望日赴汨罗，士人追到洞庭不见，乃歌曰：“何由得渡湖！”因尔鼓棹争归，竞会亭上，习以相传，为竞渡之戏。描述此“戏”的是（   ） A．弄潮儿向涛头立，手把红旗旗不湿 B．渡斜烟淡月笼沙，远路微香趁马 C．箫鼓声声且莫催，彩球高下意难裁 D．两两轻舠飞画楫，竞夺锦标霞烂 38．（2021·湖北·高考真题）唐代杜佑《通典》称：“理（治）道之先，在乎行教化。”该书内容分为食货、选举、职官、礼、乐、兵、刑、州郡、边防九门，其中“礼门”占全书篇幅的一半。从内容上看，杜佑修撰《通典》特别强调（   ） A．道家的无为而治 B．史学的通古贯今 C．儒家的伦理纲常 D．理学的格物致知 39．（2021·辽宁·高考真题）唐朝要求弘文馆生、崇文馆生研习经史须用官方正音“读文精熟”；科举考试须使用官方颁布的韵书；吏部将“言辞辩正”作为铨选四项标准之一。这些规定有利于 A．文化交流 B．扩大选官基础 C．澄清吏治 D．推动方言传播 40．（2021·天津·高考真题）魏晋时期，一批书法家的书法艺术各具特色，如钟繇“每点多异”、王羲之“万字不同”，表明书法艺术的发展从自发进入自觉阶段。这一转折所依托的条件是（   ） A．书法实用性加强 B．书法流派的统一 C．竹简木牍的应用 D．纸张使用的推广 41．（2021·浙江·高考真题）唐代书法在风格上兼容南北，达到一个新高度。其中，由欧阳询、颜真卿、柳公权创立的欧体、颜体和柳体等书法字体，被后世学习与临摹。他们自创一格的“书法字体”属于 A．小篆 B．隶书 C．楷书 D．草书 42．（2020·浙江·高考真题）唐朝自太宗时起，有了以他官为宰相的记载。一些官员以“参议朝政”“参知政事”等名号预宰相事；一些元老重臣则以“平章事”或“同三品”等名号参与决策。唐代的宰相是一个集体，宰相议政办公的地方就是政事堂。政事堂的设立反映了 A．相权有所分散 B．官僚政治趋向贵族化 C．“外朝”参议要政 D．政治决策走向透明开放 43．（2020·海南·高考真题）如表唐诗（摘录），可见（   ） 诗人 诗句 出处 李绅 “锄禾日当午，汗滴禾下土。” 《全唐诗》 杜甫 “渔人漾舟沈（沉）大网，截江一拥数百鳞。” 刘禹锡 “美人首饰侯王印，尽是沙中浪底来。” A．民族交融促进了文化的发展 B．宫廷文化已经普及到民间 C．文学创作推动社会阶层流动 D．劳动生活是诗歌创作来源 44．（2020·江苏·高考真题）有学者认为，如果说安史之乱以前，唐诗以豪放、浪漫色彩引人注目，那么安史之乱以后，则已代之以沉郁悲壮的情调了。对这一评论理解正确的是（   ） A．社会变迁影响唐诗创作 B．盛唐气象推动唐诗演变 C．唐诗全景再现社会真实 D．安史之乱导致唐诗衰微 45．（2020·天津·高考真题）北朝民歌《木兰诗》在北宋时被收入《乐府诗集》。诗中描写木兰“归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强”，其中“策勋十二转”是唐代对军功的奖赏。由此能够确定《木兰诗》 A．记载了古代政治制度的变迁 B．属于宋代文人创作的诗歌 C．在流传中融入新的历史内容 D．没有研究历史的史料价值 46．（2020·全国III卷·高考真题）唐代书法家张旭曾说：“始吾闻公主与担夫争路，而得笔法之意。后见公孙氏舞剑器，而得其神。”据此可知，张旭书法呈现出 A．书写结构的严整性 B．书写气象的灵动性 C．书写笔画的繁杂性 D．书写技法的内敛性 47．（2020·浙江·高考真题）中国书法艺术源远流长。如图所示之东汉字砖，有学者研究认为系行书之滥觞肇迹，盛行于晋代。据此判断 A．行书介于篆书与草书之间 B．行书肇自甲骨金文并吸收草书之长 C．行书之体介于楷书与草书 D．行书兼具隶书之对称与楷书之方正 48．（2019·全国III卷·高考真题）在今新疆和甘肃地区保存的佛教早期造像很多衣衫单薄，甚至裸身，面部表情生动；时代较晚的洛阳龙门石窟中，造像大都表情庄严，服饰亦趋整齐。引起这一变化的主要因素是 A．经济发展水平 B．绘画技术进步 C．政治权力干预 D．儒家思想影响 49．（2018·江苏·高考真题）有学者认为，唐代前期中央各级行政机关以及地方诸道州府，行政上皆承受于尚书省。“有事皆申尚书省取裁闻奏，不能径奏君相；诏令制敕亦必先下尚书省详定，然后下百司。”由此可见，尚书省 A．剥夺中书与门下省的权力 B．拥有起草诏令制敕的职权 C．阻隔皇帝与各州府的联系 D．成为全国行政运行的枢纽 50．（2018·浙江·高考真题）盛唐时代，可算得中国历史上“令人振奋”的一段时期，文学艺术达到鼎盛。后人歌咏唐代灿烂文化星空中“双子星座”的典型诗文是 A．“颜柳二公书尤多” B．“唐之文章称韩柳” C．“奔放雄杰有若苏辛” D．“李杜诗篇万口传” 51．（2018·浙江·高考真题）有学者品鉴古代书艺谓：“书以晋人为最工，亦以晋人为最盛。晋之书，亦犹唐之诗、宋之词、元之曲，皆所谓一代之尚也。”晋代开始盛行并确立的书体是 A．篆书 B．隶书 C．楷书 D．行书 52．（2017·浙江·高考真题）阎毗精于建筑、雕刻，在隋“以丹青知名”，“领将作少监”。其子阎立德、阎立本“俱传家业”。入唐，立德“为将作大匠，造翠微、玉华宫称旨（符合上意），官至工部尚书”。至立本以将作大匠代兄为工部尚书，后任右相。结合所学判断，下列说法错误的是 A．阎氏父子技艺相传职任相袭 B．阎立本绘制反映唐蕃关系的《步辇图》 C．阎氏家族的升迁受惠于举贤荐能的察举制 D．阎氏父子所擅颇类于文艺复兴时期的米开朗琪罗 53．（2017·全国III卷·高考真题）下表为唐代后期敦煌某地土地占有情况统计表。据此可知，当时该地 A．自耕农经济盛行 B．土地集中现象突出 C．均田制破坏严重 D．农业生产效率提高 54．（2017·海南·高考真题）东汉实行察举制，“郡察孝廉，州举茂才”，州、郡都必须定期向朝廷举荐一定数量的人才，而判断孝廉、茂才的标准包括对儒家经典的熟悉程度和道德声望的高低等。这客观上(    ) A．推动了独尊儒学局面的出现 B．促使社会阶层趋于固化 C．打破了世家大族对政权的垄断 D．动摇了郡县制的基础 55．（2017·浙江·高考真题）韩愈谈到人生“喜怒窘穷，忧悲愉佚，怨恨思慕，酣醉无聊不平，有动于心”时，提到一些文人往往通过一种书体挥洒性情，某书法大家作品被其誉为“变动犹鬼神，不可端倪”，堪称一代法书。韩愈所赞誉的书体是 A．小篆 B．楷体 C．行书 D．草书 56．（2017·北京·高考真题）唐代思想家、文学家柳宗元虽仕途失意，但在唐宋时期，他的思想和文学成就均得到极高评价。明代“唐宋八大家”提法出现后，世人则多将他视为文学家，对其思想成就关注较少。据此得出的认识，正确的是 A．对其思想评价受明代通俗文学左右 B．政治成败决定了对其文学成就的评价 C．对其成就评价受制于特定历史条件 D．明代对其成就的评价比唐宋更加全面 57．（2026·广东·高考真题）为探究唐朝与东亚各国的关系，某同学搜集了以下资料。根据材料并结合所学知识，回答下列问题。 材料一  唐朝建立后，日本国内表示：“大唐国者，备式之珍国也，须常达。” ——摘编自汪向达、夏应元《中日关系史资料汇编》 材料二  日本晁卿辞帝都，征帆一片绕蓬壶。明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧。 ——李白《哭晁卿衡》 材料三  747年，新罗王去世，唐玄宗遣使前往吊祭，并告知之：“新罗号为君子之国，颇知书记，有类中华。” ——根据《旧唐书》整理 (1)分析上述三项材料对探究唐朝与东亚各国关系的价值。 (2)该同学拟定的探究主题是“唐风浩荡：唐朝文化的东传”，请你为他写一则内容提要。（要求：主题明确，史论结合，表述成文。） 58．（2025·全国卷·高考真题）阅读材料，完成下列要求。 材料 从材料中得出一个有关唐代历史的认识，并予以说明。 59．（2025·甘肃·高考真题）阅读材料，回答问题。 材料一  北魏为解决“地有余利，民无余财”的问题，推行均田制，一方面肯定耕者对现有耕地的使用权，另一方面让无地农民有权耕垦荒田。均田制的推行，使无主荒地与无地农民相结合，北魏的自耕农大为增多，有利于农业生产的恢复发展。 ——摘编自《魏晋南北朝隋唐史三论》 材料二  西魏北周时，宇文泰置府兵，募百姓充之，使地主武装逐步中央化。隋唐兵制，多袭北周旧制。府兵之制，无事耕于野，有事则命将以出，事解则兵散于府，将归于朝。隋唐府兵，虽未为最理想之制度，而国家统一与民族复兴，与府兵制度之施行有关。 ——摘编自《府兵制度考释》等 材料三  隋炀帝始建进士科。唐制，取士之科，多因隋旧，大要有三：学馆生徒，州县乡贡，皆升于有司而进退之；科目有明经、进士等岁举之常选；天子自诏者曰制举，所以待非常之才焉。进士为时所尚久矣，是故俊才实在其中。缙绅虽位极人臣，而不由进士者，终不为美。 ——摘编自《新唐书》等 (1)根据材料，概括北朝至唐初制度建设的主要创新点。 (2)根据材料并结合所学，阐释制度沿革与隋唐国家治理的关系。 60．（2025·河南·高考真题）阅读材料，完成下列要求。 材料  魏晋南北朝医政基本承袭两汉，置太医令、丞等职。北魏还设置太医博士等，他们“掌以医术教授诸生”，并承担整理研究医籍的任务。魏宣武帝曾下诏：“经方浩博，流传处广……更令有司，集诸医工，寻篇推简。”官方医者多为世家大族等上层人士服务，但世家大族为行孝道和保持家业隆盛，也需掌握一些消灾防病的医学知识。当时，还活跃着不少为民众服务的医者。晋代范汪“性仁爱，善医术，常以拯恤为事。凡有疾病，不限贵贱，皆为治之”。北魏李亮在“徐、兖之间，多所救恤，四方疾苦，不远千里，竟往从之”。该时期也是医药典籍整理和编撰的重要阶段。晋代王叔和搜集前代脉诊知识编著的《脉经》，是我国现存最早的脉学专著。梁朝陶弘景的《本草经集注》对后来药典的修撰影响深远。随着对外交通的拓展，医学不断传播。梁武帝应百济请求，派医师传医送药。6世纪中叶，智聪携带《明堂图》等医书到达日本。 ——摘编自王仲荦《魏晋南北朝史》等 (1)根据材料并结合所学知识，概括魏晋南北朝时期医学发展的特点。 (2)根据材料并结合所学知识，分析魏晋南北朝时期医学发展的意义。 61．（2024·广西·高考真题）阅读材料，回答问题。 材料一 进入春秋时期以后，列国在文化面貌上的接近，从考古学文化角度观察，已达到空前的程度，民族文化的融合已突破原来六大区系的分野，这就为战国时期的兼并和秦的最终统一做好了准备。 ——摘编自苏秉琦《中国文明起源新探》 材料二  秦汉时代的文明，是在各地区、各族人民不同的文明基础上统一起来的，而在统一的前提下，又保持着各地、各族间不同程度的差异。秦汉时代统一的封建国家的建立为大规模吸收外来文明创造了有利条件，是我国文明发展史上的一次飞跃。这种飞跃在后来还出现多次，但秦汉时代为首开其端的一次。大规模的吸收和远距离的传播，使中国在“许多世纪以来，一直是人类文明和科学的巨大中心之一”。 ——摘编自林剑鸣《秦汉史》 材料三  唐代文化是在大一统的局面下蓬勃发展的，带有统一帝国的宏伟，呈现一种兼容的气度，新的与旧的，中国固有的与外来的，南方的与北方的，相互交融共同前进。在南北文化交融和中外文化交流这两方面实现了突破性的进展，从而使中华文明进入一个新的时期。 ——摘编自袁行霈等《中华文明史》 (1)根据材料一，概括早期中华文明格局的演进特点。 (2)根据材料二并结合所学知识，分析秦汉时代中华文明取得飞跃发展的原因。 (3)根据材料并结合所学知识，论述唐代文化对中华文明的创新性贡献。 62．（2024·河北·高考真题）阅读材料，完成下列要求。 材料  （诸县令）所管之户，量其资产，类其强弱，定为九等。其户皆三年一定，以入籍帐。若五九（谓十九、四十九、五十九、七十九、八十九）、三疾（谓残疾、废疾、笃疾）及中、丁多少，贫富强弱，虫霜旱涝，年收耗实，过貌形状及差科簿，皆亲自注定，务均齐焉。若应收授之田，皆起十月，里正勘造簿历；十一月，县令亲自给授，十二月内毕。至于课役之先后，诉讼之曲直，必尽其情理。每岁季冬之月，行乡饮酒之礼，六十已上坐堂上，五十已下立侍于堂下，使人知尊卑长幼之节。 ——摘自《唐六典》 (1)根据材料，概括唐代县级官府管辖的主要事务。 (2)任选上述某项事务，结合所学知识，指出唐代与之相关的一项制度或措施，并简析其影响。 试卷第1页，共3页 1 / 2 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题02中国古代史—魏晋至隋唐时期 三国至五代十国的政权更迭、民族交融、经济发展与社会治理 考点1 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 答案 B B A B D A D B B D 题号 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 答案 D A A D B D D B D A 题号 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 答案 D D C A B C C C C B 题号 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 答案 D D C A A B A D A D 题号 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 答案 B D B D C C B B A D 题号 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 答案 C C D C D A C A D B 题号 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 答案 D A D B C C C C D C 71．(1)相同点：均在前代大一统政权灭亡数百年后，重新完成区域大范围统一。 不同点：①不同点：存续结果：查理曼帝国短暂统一后迅速分裂，西欧再未统一；隋朝开创的大一统格局延续发展，国家一体化不断巩固。②巩固统一举措：隋朝修建大型都城、开凿大运河、颁布成文律法，构建系统化统一治理体系；查理曼帝国无长效、体系化巩固统一的制度与工程建设。③思想文化：中国形成稳固的大一统思想，民众认可统一为常态、分裂为暂时现象；西欧缺少维系长久统一的一体化思想共识。 主要措施：①营建新都大兴城，确立全国政治中心；开凿大运河，贯通南北，促进南北经济文化交流，强化地域联系；②颁布《开皇律》，制定统一律法，规范全国社会秩序；③创立三省六部制，完善中央集权官僚体系；④推行均田制、租调制，实施大索貌阅，整顿户籍，强化中央财税管控。 (2)主要表现：①民族关系：延续隋唐多民族交融的发展基调，延续包容一体的族群治理传统；②制度承袭：延续唐代经济制度，两税法等重要制度被五代各政权承袭使用；③政权正统：割据政权纷纷以 “唐” 为国号，追认李唐皇室先祖，承袭唐代正统观念；④边疆民族：北方契丹等少数民族主动学习唐代中原制度、生产方式与艺术文化，保留大量唐代文化遗存；⑤政治追求：延续隋唐大一统价值追求，各政权均以重归统一为发展目标，统一成为社会共识。 认识：①稳固的制度、大型基础设施、统一律法是维系大一统的硬性基础，隋朝大运河、中央集权制度打破地域隔阂，巩固国家一体化；②大一统思想与正统文化认同是中国能够长期统一、区别于西欧的核心根源，社会普遍视统一为常态、分裂为暂时失衡，短期分裂后必然重建统一中央政权；③大一统秩序具有强大包容性，隋唐推动多民族交融，边疆族群形成对中原王朝的向心力，持续扩大中华一体的范围；④隋唐构建的制度、文化、统一理想具备极强延续性，五代虽政治分裂，但完整承袭唐代制度、文化与统一追求，大一统是历史发展不可逆转的总趋势。 72．认识：唐代文化教育发展存在地域不平衡性，且后期南方文化教育影响力渐增 说明：从诗人分布看（图1）：唐代诗人分布呈现明显地域差异，黄河流域的长安、洛阳及周边地区，诗人分布密集，数量众多。这是因为长安是唐王朝都城，政治中心地位使其文化资源集中，教育发达，吸引大量文人汇聚；洛阳作为重要城市，经济文化交流频繁，也为诗人创作提供土壤。而南方地区诗人分布相对稀疏，反映出当时北方在文化教育、文学创作氛围上整体优于南方。 从后期进士分布看（图2）：唐代后期，进士分布虽仍有北方集中区域，但南方部分地区，如江南一带进士数量增多，分布渐趋密集。安史之乱后，北方战乱频繁，经济遭到破坏，人口南迁，带去先进文化和生产技术，南方经济逐步发展，文化教育也随之进步。同时，南方相对稳定的社会环境，利于文化教育传承与人才培养，使得南方在进士选拔中逐渐展现出更强竞争力，体现出后期南方文化教育影响力在提升，地域不平衡性有所变化。 综上可知，唐代文化人才（诗人、进士）分布，与政治中心、经济发展、社会局势紧密相关，既反映前期北方的优势地位，也体现后期南方的崛起，是唐代政治、经济、社会变迁在文化领域的体现，展现出唐代历史发展的阶段性特征。 73．(1)非虚谥：实行俸禄制；推行均田制、三长制；迁都洛阳；促进民族交融（或易服装、改汉姓、通婚姻）推动社会经济发展；为统一多民族国家发展作出重要贡献。 恶谥：大兴土木；穷奢极欲（游幸不息/政繁负重）三征高丽；生产遭到严重破坏；民不聊生/隋灭亡。 (2)背景：公侯、功臣骄纵，违法乱纪，危害公私利益。 目的：加强皇权：政治上约束公侯，整顿吏治；经济上禁止公侯、功臣侵吞公私财产，防抑土地兼并；稳定社会，缓和矛盾作用：铁榜作为一种法律文告，一定程度上震慑了公侯、功臣。但治标不治本，效果有限，难以长治久安。（言之有理，酌情给分） 74．(1)历史背景：唐朝实行开明、开放、包容的民族政策；南诏仿效唐朝制度、或学习唐朝（中原）制度 ；南诏重视发展交通；南诏经济文化发展。 (2)影响：推动西南边疆（西南地区、云南地区）的开发（经济文化的发展）；少数民族、南诏接受（学习）中原文化（唐文化、汉文化、认同中原文化 ；促进民族交融/交流/交往 ；促进中外经济文化交流（或中外交流）（或促进西南丝绸之路繁荣，或促进对外贸易、对外经济文化交流）。 三国至隋唐的制度创新与文化发展 考点2 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 答案 C B C D B D C C D C 题号 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 答案 B A B A B A A D A A 题号 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 答案 C D A A C A A A A D 题号 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 答案 A D D B D D D C A D 题号 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 答案 C A D A C B C D D D 题号 51 52 53 54 55 56 答案 D C A B D C 57．(1)①材料一为日本官方对唐朝的评价，直接反映了日本对唐朝的仰慕和学习态度，为探究唐日政治关系与日本对唐认知提供了重要的文献依据。 ②材料二为李白悼念遣唐使晁衡的诗作，生动展现了唐日之间的人员往来与文人友谊，具有文学史料价值，可佐证唐朝文化对日本的吸引力。 ③材料三为唐朝政府敕书，属于一手官方史书，体现了唐朝对新罗“君子之国”的文化认同及政治册封关系，是研究唐罗官方交往与中华文化辐射的官方文献。 三则材料分别从政治评价、文学记录、官方文书三个维度相互印证，共同揭示了唐朝与东亚各国在政治、文化、人员往来等方面的密切交往，具有较高的史料互补性。 (2)主题：唐朝国力强盛，文化高度发达，通过多种途径向东传播，深刻影响了东亚各国的文明进程。   唐朝文化东传的途径主要包括：一是遣唐使的来华学习。日本、新罗等国多次派遣遣唐使、留学生、学问僧来唐，全面学习唐朝的政治制度、律令、儒学、佛教、历法、建筑、艺术等，并将其带回本国。二是唐朝的主动册封与赐予。唐朝对新罗、渤海等政权进行册封，赐予典籍、历法、服饰、乐器等，推动了中华文化在东亚的传播。三是民间往来与交流。唐朝与东亚各国之间的商旅、僧侣往来频繁，促进了物质文化与精神文化的双向交流。  唐朝文化东传的成效显著。日本仿照唐制进行“大化改新”，建立中央集权体制，并模仿长安城建造平城京、平安京；新罗则全面引入唐朝的儒学教育、科举制度、律令体系，被称为“君子之国”。此外，佛教的传播、汉字的普及、诗文唱和的风尚，都使东亚地区形成了以唐文化为核心的“东亚文化圈”。   综上，唐朝文化的东传不仅是中华文明对外传播的辉煌篇章，也促进了东亚各国的社会进步与文化繁荣，奠定了东亚文化圈的基础。 58．认识：唐代文化教育发展存在地域不平衡性，且后期南方文化教育影响力渐增 说明：从诗人分布看（图1）：唐代诗人分布呈现明显地域差异，黄河流域的长安、洛阳及周边地区，诗人分布密集，数量众多。这是因为长安是唐王朝都城，政治中心地位使其文化资源集中，教育发达，吸引大量文人汇聚；洛阳作为重要城市，经济文化交流频繁，也为诗人创作提供土壤。而南方地区诗人分布相对稀疏，反映出当时北方在文化教育、文学创作氛围上整体优于南方。 从后期进士分布看（图2）：唐代后期，进士分布虽仍有北方集中区域，但南方部分地区，如江南一带进士数量增多，分布渐趋密集。安史之乱后，北方战乱频繁，经济遭到破坏，人口南迁，带去先进文化和生产技术，南方经济逐步发展，文化教育也随之进步。同时，南方相对稳定的社会环境，利于文化教育传承与人才培养，使得南方在进士选拔中逐渐展现出更强竞争力，体现出后期南方文化教育影响力在提升，地域不平衡性有所变化。 综上可知，唐代文化人才（诗人、进士）分布，与政治中心、经济发展、社会局势紧密相关，既反映前期北方的优势地位，也体现后期南方的崛起，是唐代政治、经济、社会变迁在文化领域的体现，展现出唐代历史发展的阶段性特征。 59．(1)创新：均田制创新了土地分配；府兵制实现了兵农合一；科举制打破了选官垄断。 (2)关系：均田制有利于保障农业发展与财政收入；府兵制有利于强化军事集权，巩固中央权威；科举制有利于革新官僚体系，优化人才流动；制度的系统性整合提升了国家治理效能。 60．(1)特点：医政制度承袭中有创新；政府对医学进行系统化管理；医学服务呈现阶层分化；医药典籍整理成就突出出现里程碑式著作；对外医学交流活跃；医学知识传播途径多元，官方组织和民间医者共同推动。 (2)意义：完善中医理论体系；提升社会医疗救助能力；促进东亚医学文化圈形成，提升了中华文化影响力；强化医学教育与社会伦理结合；为隋唐医学繁荣奠定基础。 61．(1)特点：多元分布，各具特色；彼此融合，逐渐呈现一体化的发展趋势；中原核心，华夏文化的影响力不断增强。 (2)原因：社会生产力的进步，小农经济不断发展；大一统国家治理体系的形成，统一多民族封建国家繁荣发展；丝绸之路的开通，中外文明交流互鉴；劳动人民和杰出人物的共同努力。 (3)贡献：在唐代，唐诗、书法和绘画艺术的繁荣，成为了中华文明的象征之一；唐代文化远播东亚、南亚等国家，是中华文明走向世界，为世界的发展做出巨大贡献的见证；唐代文化兼收并蓄，让中华文明的发展呈现开放、自信、博大的特点。 62．(1)事务：户籍管理、社会救济、赋税征发、田地管理、法律诉讼、基层教化等。 (2)以“田地分配”为例，唐代前期实行均田制。均田制规定，国家按人口和身份划拨田地，农民定期缴纳赋税和服劳役。这一措施促进了土地的均衡分配，有助于减缓土地兼并，稳定了社会秩序和农业生产的基础，增强了国家财政收入。 试卷第1页，共3页 1 / 2 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题02中国古代史—魏晋至隋唐时期 2大考点概览 考点01 三国至五代十国的政权更迭、民族交融、经济发展与社会治理 考点02 三国至隋唐的制度创新与文化发展 三国至五代十国的政权更迭、民族交融、经济发展与社会治理 考点1 1．（2026·黑吉辽蒙卷·高考真题）北魏时期，皇室成员的郡王爵位封号屡现南朝地名。如元羽的“广陵王”、元继的“江阳王”、元综的“豫章王”等。这折射出北魏（   ） A．鲜卑贵族特权的废除 B．对大一统局面的向往 C．地方行政管理的混乱 D．对南方统治力的加强 【答案】B 【解析】A.北魏皇室依旧享有郡王等高等级爵位，鲜卑贵族特权并未废除，错误。 B.根据材料可知，北魏皇室郡王大量使用南朝境内广陵、江阳、豫章等地名作为封号，表明北魏以正统自居，内心向往统一南北、完成大一统的政治局面，正确。 C.爵位封号选用南方地名，仅为政治象征，和地方行政管理制度无关，无法体现管理混乱，错误。 D.北魏与南朝长期对峙，并未实际控制南方区域，不存在对南方统治力加强，错误。 故选B项。 2．（2026·湖南·高考真题）下表是唐开元以来官方设立的部分“场”的信息。这反映出（   ） 场名 所在位置 设立时间 功能 后续发展 石绿场 今安徽南部 唐开元间 初为矿场，后兼作税场 南唐设繁昌县 铅场 今江西东部 五代时期 初为矿场，后兼作税场 南唐设铅山县 A．过度开采造成资源枯竭 B．南方开发影响政区设置 C．资源开发加重民众负担 D．政权更替改变矿场功能 【答案】B 【解析】A.表格未体现资源枯竭的相关信息，无法得出“过度开采造成资源枯竭”的结论，错误。 B.表格中安徽南部、江西东部的矿场，后续发展为南唐的县治，说明随着南方矿产资源开发，当地经济发展、人口聚集、治理需求提升，政府将这类功能型场升格为县，说明南方开发影响了政区设置，正确。 C.材料未提及资源开发对民众负担的影响，错误。 D.矿场只是后续升格为县，原有功能并未被改变，也无信息表明政权更替直接改变矿场功能，错误。 故选B项。 3．（2026·浙江·高考真题）《梁书》记载：“朱异字彦和，吴郡钱唐人也。……高祖自讲《孝经》，使异执读。迁尚书仪曹郎，人兼中书通事舍人……异居权要三十余年，善窥人主意曲”，“姚察云：……朱异、贺琛并起微贱，以经术逢时，致于贵显”。据此可知，南朝时期（   ） A．皇权有所恢复 B．中朝尚书权力上升 C．士族势力衰微 D．取士以学问为标准 【答案】A 【解析】A.朱异出身低微，凭借经学得到梁武帝信任，担任中书通事舍人等机要职务，长期参与核心决策。南朝门阀士族势力强大，皇帝提拔寒门近臣处理机要，以此制衡高门大族，体现皇权摆脱士族束缚、有所恢复，正确。 B.中书通事舍人属于内朝（中书省）官员，并非尚书体系，无法体现尚书权力上升，错误。 C.南朝士族仍保有极强的社会影响力，仅个别寒门受重用无法说明士族势力衰微，错误。 D.南朝选官仍实行以门第为核心标准的九品中正制，个案不能代表整个取士标准变为以学问为准，错误。 故选A项。 4．（2026·河南·高考真题）唐朝太史局“每年预造来岁历，颁于天下”。吐鲁番出土的天宝十三载（754）文书记录，当年西州在没有收到正月、二月历日的情况下，按照小月支出马料，收到历日后发现都是大月，便又补给了两日马料。这可以印证（   ） A．安史之乱影响了驿站传递 B．唐王朝对西域的有效管辖 C．中原与吐蕃茶马贸易频繁 D．天文历法技术取得了突破 【答案】B 【解析】A.安史之乱爆发于755年，而材料事件发生在754年，时间不符，且文书反映的是历日迟到，不能简单归因于战乱影响，错误。 B.唐朝太史局有向天下颁行来年历法的制度，西州虽地处西域，却严格遵循朝廷历法调整马料支出，这说明西域地区执行唐王朝的行政制度，能印证唐王朝对西域实施了有效管辖，正确。 C.材料涉及的是西州官方马料管理，与中原和吐蕃之间的茶马贸易没有关联，错误。 D.文书核心在于历日传递和政令执行，并未涉及历法推算方法或天文观测技术的革新，错误。 故选B项。 5．（2026·河南·高考真题）550年，北齐渡淮讨伐侯景，“凡诸资物，一毫无犯，唯大收典籍”。南朝梁简文帝之子萧大圜入北周为官，在麟趾殿校书时，发现秘阁所藏《梁武帝集》四十卷、《简文集》九十卷，遂对这两部孤本进行精心整理。这些行为客观上（   ） A．推动了儒学复兴运动开展 B．有利于崇文抑武观念形成 C．消弭了南北朝的思想隔阂 D．有助于激发新的演进契机 【答案】D 【解析】A.儒学复兴运动始于中唐韩愈倡导，梁武帝崇佛，其文集多涉玄理，与儒学振兴无关，错误。 B.崇文抑武是北宋立国后反思五代武人乱政而渐成的治国方略，南北朝战事频仍，武力是生存根基，北齐收书仅体现对典籍的珍视，远未形成系统抑武观念，错误。 C.南北朝思想隔阂根植于政治分裂与地域差异，两部文集的整理至多促进局部认知，用“消弭”一词过度夸大了文化行为的实际效能，错误。 D.北齐伐侯景时“唯大收典籍”，萧大圜在北周悉心整理《梁武帝集》等孤本，这些行为在南北对峙中保存了南朝文化精华，为后来文学交融与隋唐文化繁荣保留了火种，客观上激发了新的演进契机，正确。 故选D项。 6．（2025·全国卷·高考真题）据记载，在今浙江、福建及苏南、皖南地区，东汉中期由官方掌握的户数约42.4万；三个多世纪以后的南朝宋末，官方掌握的户数只有约25.3万。对此合理的解释是（   ） A．豪强地主势力发展 B．均田制未得到执行 C．编户齐民制度解体 D．江南地区经济衰退 【答案】A 【解析】根据题干设问词，可知这是正向题，据材料关键信息可知准确时空是：东汉至南朝时期的中国。根据材料及所学可知，魏晋南北朝时期，豪强地主势力迅速发展，他们通过兼并土地、隐匿人口等方式，将大量农民变为依附于自己的佃农或部曲。这些依附人口不在政府的户籍登记范围内，直接导致官方掌握的户数减少，A项正确；均田制始于北魏（485年），而南朝宋存在于420-479年，时间上不重合；且均田制主要在北方推行，南方并未实行，排除B项；编户齐民制度是古代政府控制人口、征收赋税的基础制度，这一时期虽因豪强隐匿人口受到冲击，但并未“解体”，政府仍在持续推行户籍管理，只是实际掌握的户数减少，排除C项；东汉至南朝，江南地区因北方人口南迁、生产技术传播，经济持续开发，经济呈发展趋势而非衰退，与史实相悖，排除D项。故选A项。 7．（2025·海南·高考真题）有研究表明，北魏前期宗室女子多在鲜卑统治集团内部通婚：孝文帝改革后，宗室女子嫁给中原士族的比例约占75%。这有利于（   ） A．阶级矛盾的缓和 B．门阀观念的弱化 C．南北差异的消亡 D．民族矛盾的缓解 【答案】D 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：北魏（中国）。据材料可知，北魏前期宗室女子多在鲜卑统治集团内通婚，孝文帝改革后宗室女子嫁中原士族的比例约75%。孝文帝改革本身是促进鲜卑族与汉族融合的改革，宗室与中原士族通婚是民族交融的表现，有利于缓解民族矛盾，D项正确；阶级矛盾是不同阶级间的矛盾，这里是鲜卑统治集团和中原士族的通婚，和阶级矛盾缓和无关，排除A项；门第观念强调家族出身等级，宗室嫁中原士族，双方都是高门第，不能体现门第观念弱化，排除B项；“南北差异的消亡”表述太绝对，南北差异只是缩小，不会完全消亡，排除C项。故选D项。 8．（2025·安徽·高考真题）考古工作者在西安发现北周大象元年（579）去世的同州（今属陕西省）官员安伽的墓。墓主人安伽是从凉州迁到关中的安国粟特人，其墓志载：“其先黄帝之苗裔，分族因居命氏。”这可用以佐证，北周时期（   ） A．实现了对西域的管辖 B．多族群文化交融的特征 C．结束了分裂割据状态 D．敬天保民思想影响深远 【答案】B 【解析】据本题主题干设问词可知，这是本质题，时空是：北周时期（中国）。据材料“墓主人安伽是从凉州迁到关中的安国粟特人，其墓志载：‘其先黄帝之苗裔，分族因居命氏。’”和所学知识可知，安伽作为粟特人却自称黄帝后裔，体现了北周时期少数民族与汉文化的融合，反映了多族群文化交融的特征，B项正确；据所学知识可知，北周时期并未实现对西域的直接管辖，排除A项；据所学知识可知，北周时期中国仍处于南北朝分裂状态，排除C项；据材料可知，墓志内容主要体现族群认同而非敬天保民思想，排除D项。故选B项。 9．（2025·云南·高考真题）编定于战国时期的《尚书 · 禹贡》根据土地的肥瘠状况，评扬州的土地为“下下”。到南朝时，其地则被称誉为“三吴奥壤，旧称饶沃；虽凶荒之余，尤为殷盛”。以上变化说明该地区（   ） A．气候适合农业发展 B．生产能力得到提升 C．稻麦复种得到推广 D．经济发展超过北方 【答案】B 【解析】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：战国至南朝时期的中国。根据材料及所学可知，南朝时期，北方人口南迁带来先进生产技术（如牛耕、铁农具推广）和劳动力，推动南方土地开发。由此可见，上述变法说明生产能力的提升使原本贫瘠的土地得以改良，B项正确；气候具有稳定性，战国至南朝期间扬州气候未发生显著变化，无法解释短时间内土地肥力的突变，排除A项；稻麦复种制主要在宋代普及，南朝时期尚未大规模推广，且复种制属于耕作制度优化，而非土地肥力提升的根本原因，排除C项；经济重心南移完成于南宋，南朝时期南方经济尚未超越北方。题干仅提及扬州的开发，未涉及南北经济对比，排除D项。故选B项。 10．（2025·福建·高考真题）北魏孝文帝设二职（胡汉分治）负责信息的传递收集。迁都后，取消二职，设中书、门下机构 “代替其原有职能”。这一情况的出现主要是由于（   ） A．皇权至上理念 B．鲜卑族本位意识 C．权力制约意图 D．政治大一统观念 【答案】D 【解析】据本题主题干的设问词可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：北魏时期（中国）。根据题干及结合所学可知，北魏初期的胡汉分治是基于政权建立初期、胡汉民族差异显著的过渡性制度，本质是“因俗而治”，与“大一统”所要求的“政令统一、制度归一”存在根本矛盾。孝文帝迁都（洛阳）后，推行汉化改革，打破民族隔阂，构建符合中原传统的、统一的中央政权模式，因此这一情况出现的主要原因是统治者具有大一统的政治观念，D项正确；题干核心是“制度统一”，而孝文帝改革的主线是“汉化”与“大一统”，皇权至上理念是改革的结果而非根本动因，排除A项；孝文帝迁都、改用汉制是弱化鲜卑旧俗、主动融入中原文化的体现，而非鲜卑族本位意识，排除B项；题干的核心是“制度统一”而非“权力制约”，排除C项。故选D项。 11．（2025·广东·高考真题）下表为与隋炀帝相关的四则材料及其解读。其中解读合理的是（   ） 选项 材料 解读 A 〔唐〕李渊：（炀帝）巡幸无度，穷兵极武，喜怒不恒，亲离众叛。御河导洛，肆舳舻而达江 否定运河沟通南北的作用 B 〔唐〕罗隐：当时天子是闲游，今日行人特地愁。柳色纵饶妆故国，水声何忍到扬州 感叹扬州因运河荒废而繁华不再 C 〔宋〕张洎：炀帝开畎以奉巡游，虽数堙废，而通流不绝，终为国家之用者，其天意乎 说明隋朝灭亡的历史必然性 D 〔宋〕范仲淹：昔炀帝盘游淮甸，违远关中，唐祖据之，隋室遂倾 强调隋唐政权更迭的地理因素 A．A B．B C．C D．D 【答案】D 【解析】据本题主题干设问词可知，这是正向题，时空是：隋唐时期（中国）。据材料“〔宋〕范仲淹：昔炀帝盘游淮甸，违远关中，唐祖据之，隋室遂倾”和所学知识可知，范仲淹指出隋炀帝因长期巡游江淮地区而忽视关中战略要地，导致李渊趁机占据关中并最终颠覆隋朝，这强调了政权更迭中地理因素的重要性，D项正确；据材料可知，A项中李渊的批评主要针对隋炀帝的个人行为（巡幸无度、穷兵黩武等），并未直接否定运河作用，排除A项；据材料“〔唐〕罗隐：当时天子是闲游，今日行人特地愁”可知，诗句表达的是对隋炀帝巡游的讽刺及物是人非的感慨，而非直接关联运河荒废与扬州衰败，排除B项；据材料“〔宋〕张泊：炀帝开畎以奉巡游……终为国家之用者”可知，张泊认为运河虽为巡游而建，但客观上长期发挥经济作用，未提及隋亡必然性，排除C项。故选D项。 12．（2025·湖南·高考真题）唐以前，上巳、清明、端午、重阳等节日主要与信仰、巫术及鬼神崇拜相关。到唐代，民众踏青郊游、聚会饮宴逐渐成为这些节日的重要内容。这反映了唐代（   ） A．民众重视现世生活享受 B．庶民的社会地位提高 C．商品经济占据优势地位 D．节日的信仰色彩消失 【答案】A 【解析】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：唐朝时期的中国。根据材料及所学可知，唐以前节日核心是信仰与巫术（如端午驱邪、重阳避灾），而唐代民众在节日中热衷于踏青郊游、聚会饮宴，体现了对现实享乐的追求。这种转变与唐代社会“及时行乐”的世俗观念相呼应，反映了民众对现世生活的关注，A项正确；节日内容的变化主要体现的是生活方式的转变，而非庶民社会地位的提高，且题干也未涉及庶民与其他阶层的地位对比，排除B项；唐代自然经济仍占主导地位，商品经济虽有发展，但“占据优势”与史实不符，排除C项；唐代节日中的信仰元素并未“消失”，而是与世俗活动融合，排除D项。故选A项。 13．（2025·陕晋青宁卷·高考真题）北魏孝文帝任命元桢担任长安镇都大将、雍州刺史。出任前，孝文帝称赞元桢“孝行著于私庭，令问彰于邦国”，并告诫他到任后要绥抚饥民，切勿“恃亲骄矜，违礼僭度”。这反映出孝文帝（   ） A．崇尚儒家礼教 B．倚重士族支持 C．重视军政建设 D．维护宗室特权 【答案】A 【解析】据本题题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：北魏（中国）。题干中孝文帝称赞元桢的“孝行”和“令名”，并告诫其遵守礼制、不可僭越，体现了对儒家伦理和礼教规范的重视。A项正确；题干未提及“士族”（门阀贵族），元桢作为宗室（皇族成员）并非士族。孝文帝告诫的重点是“孝行”和“礼制”，而非依赖士族势力，排除B项；题干虽提到元桢担任“长安镇都大将、魏州刺史”（兼具军政职能），但孝文帝的称赞与告诫均围绕“孝行”“礼制”等道德层面，而不是军事或政务具体措施，排除C项；孝文帝明确告诫元桢“勿恃亲骄矜”，即不要倚仗宗室身份骄横，这是对宗室特权的约束，而不是“维护”，排除D项。故选A项。 14．（2025·湖南·高考真题）《魏书》所载北朝人物籍贯：明确的，作者直书其籍贯；声称出自某郡望的，如证实为攀附，作者直书其实际籍贯，如真伪难辨，作者注为“自云”。“自云”并不意味着攀附，只是存疑。这反映了北朝（   ） A．政权频繁更迭 B．基层治理失序 C．家族不断迁徙 D．门第观念盛行 【答案】D 【解析】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：北朝时期的中国。根据材料及所学可知，郡望是门阀制度下家族地位的象征，北朝人热衷声称出自某郡望，甚至不惜攀附，说明门第观念已成为社会身份认同的重要标准。《魏书》对郡望真伪的严格辨析（如区分“直书”“攀附”“自云”），正是当时社会重视门第出身的直接体现，D项正确；北朝确实存在政权更迭（如北魏分裂为东西魏），但题干未涉及政权变动对籍贯记载的影响，排除A项；基层治理失序可能影响户籍管理，但题干强调的是人物对“郡望”的攀附，而非户籍登记的混乱。《魏书》的记载更多体现社会观念，而非治理层面的问题，排除B项；家族迁徙可能导致籍贯变动，但题干中“声称出自某郡望”更多是主观攀附，而非因迁徙导致的籍贯模糊，排除C项。故选D项。 15．（2025·重庆·高考真题）唐文宗（827-840年在位）任命魏征五世孙魏謩为谏官时说：“每览国史，未尝不沉吟伸卷，嘉尚（魏征）久之，尔为拾遗，其风不坠，屡献章疏，必道其所以”“吾岂不能虚怀延纳，仰希贞观之理欤?”唐文宗旨在（   ） A．表扬魏征的功绩 B．效仿太宗以求治世 C．肯定魏謩的谏言 D．彰显自己知人善任 【答案】B 【解析】据本题主题干设问词可知，这是目的题，时空是：唐朝（中国）。据材料“吾岂不能虚怀延纳，仰希贞观之理欤”可知，唐文宗通过任命魏征后人并引用贞观之治典故，核心意图是效仿唐太宗的治国方略以实现治世，B项正确；据材料可知，表扬魏征功绩（“嘉尚久之”）仅是引子而非主旨，排除A项；据材料可知，魏謩此时刚被任命，尚未进谏，排除C项；据材料可知，“知人善任”是手段而非根本目的，排除D项。故选B项。 16．（2025·四川·高考真题）度牒是唐代官方颁发的僧尼身份凭证。安史之乱后，宰相杨炎奏请“鬻官及度牒以佐军用”，朝廷遂以售卖官职与度牒充盈财政，此后地方节度使亦竞相效仿。这反映了（   ） A．赋税改革后经济恢复 B．中央与藩镇关系的缓和 C．寺院经济的蓬勃发展 D．唐朝政府财政危机严重 【答案】D 【解析】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：唐朝时期的中国。根据材料及所学可知，安史之乱后，北方经济遭到破坏，中央赋税收入锐减，军费开支激增。政府通过售卖度牒（原本是官方控制僧尼身份的凭证）来获取收入，正是财政困难的体现。地方节度使效仿，更说明中央财政危机已蔓延至地方，需通过非常规手段维持运转，D项正确；唐代后期的赋税改革指“两税法”（780年由杨炎推行），但材料中“鬻官及度牒”发生在安史之乱后至两税法实施前，且售卖度牒本质是财政危机的应急手段，而非经济恢复的表现，排除A项；安史之乱后，藩镇割据日益严重，中央与藩镇关系持续紧张，排除B项；材料的核心是政府通过售卖度牒“充盈财政”，而非强调寺院经济的发展，排除C项。故选D项。 17．（2025·黑吉辽蒙卷·高考真题）大酺是指朝廷特许的官民会聚宴饮。有学者统计：唐太宗朝赐大酺九次，高宗朝赐十三次，每次持续三天或五天；武则天当政时赐大酺二十次，主要集中于其称帝前后，多为七天甚至有三次长达九天。这反映出武则天（   ） A．意欲规范国家礼制 B．积极推动社会经济发展 C．注重加强君臣互动 D．急于宣扬其称帝合法性 【答案】D 【解析】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：武周时期的中国。根据材料及所学可知，“大酺”作为朝廷特许的官民聚饮，本质是统治者强化权威、凝聚社会认同的政治仪式。武则天以女性身份篡唐建周，颠覆传统皇权继承逻辑，面临巨大的合法性危机。由此可见，武则天高频次、超规格赐大酺，核心意图是在称帝前后快速建立政治认同，宣扬新政权的合法性，D项正确；大酺频次与时长的增加，本质是对李唐旧礼制的突破，而非“规范”，排除A项；武则天通过大酺等仪式，将政治认同从李唐皇室转移到武周政权，意在形成“新朝气象”的社会认知，并非出于发展社会经济的需要，排除B项；大酺的参与主体包括 “官民”，并非单纯的“君臣”。武则天时期大酺常伴随大赦、赏赐百姓等举措，更侧重争取民间支持，而非仅针对官僚集团，排除C项。故选D项。 18．（2025·浙江·高考真题）下图所示为唐中叶后城市之间的经济交往及其商品流向。据此分析可知（   ） A．商品流向呈南北均衡 B．经济重心逐渐南移 C．长途和大额贸易兴起 D．海上丝绸之路开辟 【答案】B 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：唐中叶后（中国）。根据材料和所学知识可知，唐中叶后，图中南方城市如成都、荆鄂、江淮城市群、广州等在经济交往中占据重要地位，且海上贸易也有所发展，体现出南方经济地位逐渐上升，反映了经济重心逐渐南移的趋势，B项正确；主要经济流向显示南方城市之间以及南方与北方城市的经济联系更为突出，且南方城市在贸易线路和经济互动的活跃度上高于北方城市，所以商品流向并非呈南北均衡，排除A项；长途和大额贸易兴起于明清时期，并非唐朝，排除C项；海上丝绸之路在汉代就已开辟，并非唐朝，排除D项。故选B项。 19．（2025·湖北·高考真题）下表为唐人李祐出任夏绥节度使后仕宦履历的记载。据此可知（   ） 时间 出处 履历 唐朝 《李祐墓志》 夏绥节度使→金吾大将军→沧景节度使 五代 《旧唐书·李祐传》 夏绥节度使→金吾大将军→泾原节度使→沧景节度使 北宋 《新唐书·李祐传》 夏绥节度使→泾原节度使→沧景节度使→神武将军→左右神策剑南西川行营节度使→龙武统军 A．《旧唐书》采信了墓志记载 B．晚出文献的史料价值较高 C．两《唐书》记载可相互证实 D．三者的史料来源不尽一致 【答案】D 【解析】根据题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：唐朝时期的中国。根据材料及所学可知，《李祐墓志》为唐代墓主亲属或门生所撰，侧重记录墓主重要履历，可能省略部分职位；《旧唐书》成书于五代，依托唐代国史、实录等官方史料，可能补充了墓志未载的 “泾原节度使”；《新唐书》成书于北宋，欧阳修等人重修时可能参考了更多私家笔记、奏疏等，因此记载更为详细（如增加“神武将军”“龙武统军”等）。 由此可见。三者对仕宦履历的记载差异，直接反映了史料来源的不同，导致内容详略与顺序存在出入，D项正确；墓志记载中无“泾原节度使”，而《旧唐书》增加了这一职位，且顺序与墓志不同，说明《旧唐书》并未完全采信墓志，排除A项；史料价值并非由成书时间决定。《李祐墓志》为唐代一手史料（墓主同时期文献），可信度较高；《新唐书》虽晚出，但可能整合了更多官方档案或私家记录，其价值需具体分析。题干中《新唐书》记载更为详细，但不代表“晚出文献价值一定高”，排除B项；《旧唐书》记载为“夏绥→金吾→泾原→沧景”，《新唐书》记载为“夏绥→泾原→沧景→神武→左右神策剑南西川行营→龙武统军”。两书在“金吾大将军”的有无、“泾原节度使”的顺序上存在矛盾，无法相互证实，反而体现了记载差异，排除C项。故选D项。 20．（2025·浙江·高考真题）墓志铭是古代一种重要的文献形式。据出土的唐朝《永泰公主墓志铭》载，“自蛟丧雄锷，鸾愁孤影”，隐喻永泰公主为丈夫守寡而孤独地生活。铭文并载，“（公主）珠胎毁月……以大足元年九月四日薨，春秋十有七。”意谓永泰公主是因怀孕患病去世。但据新、旧《唐书》和《资治通鉴》记载，永泰公主与其丈夫等人是因触怒武则天而招致杀身之祸。两种不同的史料记载，直让人困惑于历史的多重面孔：你的一面，我的一面和最真实的一面。文献记载的这样一种矛盾悖论，说明（   ） A．每一种陈述都是一种文本，反映出历史建构的多元性 B．史料记载体例的不同，影响历史记录与叙述的对与错 C．旁观者清，时间越久越接近历史的真相 D．眼见为实，距离越近越接近历史的真相 【答案】A 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐代中国。墓志铭属于实物史料，新、旧《唐书》和《资治通鉴》属于文献史料，但两者对同一历史事件的记述不同，反映历史的记述和解释的多元多样，A项正确；影响历史记录与叙述的对与错的，主要是记录与叙述的内容本身，而非体例，不能武断认为某种体例的历史记述一定可信，或一定不可信，排除B项；久远的历史事件可能因史料保存不当、损毁或遗失，导致关键信息缺失，难以还原真相。可见并非时间越久越接近历史的真相，排除C项；距离历史事件较近的史料和见证者，可能存在主观性和局限性，影响对历史的客观认识。可见并非距离越近越接近历史的真相，排除D项。故选A项。 21．（2024·江西·高考真题）后凉、北凉时期，自西域传入的龟兹乐与“胡、戎”音乐相结合形成了西凉乐，当时号称秦汉伎。北魏平定河西之后，认为秦汉伎的乐器“并出自西域”“悉与书史不同”，又将秦汉伎改称为西凉乐。这反映了北魏的（   ） A．地域认同 B．民族政策 C．艺术审美 D．华夏观念 【答案】D 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：北魏（中国）。北魏将西凉乐从“秦汉伎”改为“西凉乐”，体现了其作为中原王朝对华夏文化的认同与坚守，反映了北魏的中原文化正统性和华夏文化中心的观念，D项正确；名称变化主要与文化认同有关，非地域认同，且与命题主旨不符合，排除A项；音乐文化名称的变化未直接体现民族政策，排除B项；虽然涉及艺术领域，但名称变化的主要动因非艺术审美，排除C项。故选D项。 22．（2024·福建·高考真题）魏晋时期，地方撰写的有关名士和豪强的人物传记，是州郡长官了解地方社会的重要信息来源，也是中正评定士人资品的主要依据之一。这反映了该时期（   ） A．士人社会地位的提高 B．历史书写对象的转移 C．地方豪强势力的兴起 D．国家治理方式的调适 【答案】D 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：魏晋时期（中国）。魏晋时期，地方主导撰写的人物传记不仅是地方郡守了解地方情况的凭借，也是团结和笼络本地士人的工具。随着九品中正制的确立，人物传记也成为政府认证士族的凭证，由于州中正裁定乡品的权力集中于中央，中央政府开始干预和限制这种文本的书写，与此同时在中央与地方关系互动过程中调整国家治理方式，适应地方势力上升的现实，力图强化中央权力，D项正确；士人社会地位的提高只反映了材料部分信息，材料主旨强调的是国家治理政策的调整，排除A项；虽然人物传记是历史书写的形式之一，但其书写对象并没有脱离中国传统史书记述的主体——统治阶层和士人群体，历史书写对象转移说法不符合史实，排除B项；地方豪强势力在东汉时期就已经兴起，排除C项。故选D项。 23．（2024·河北·高考真题）南北朝之前，“川”字只有“水道、河流”之意，而《魏书》所载牛川、宁川、敕勒川等地名中的“川”，则是鲜卑语“荒野、荒滩草原”的意思。于是，“川”字有了新的义项，并沿用至今。这主要反映出，民族交融（   ） A．缩小了南北差距 B．奠定了统一基础 C．丰富了文化内涵 D．拓展了文学题材 【答案】C 【解析】本题为单类型单项选择题。从本题主题干的设问词判断这是本质题。根据本题时间信息可知其准确时空为：南北朝时期（中国）。结合本题材料与所学知识可知，“川”字在南北朝之前仅有“水道、河流”的含义，而在《魏书》所记载的地名中，“川”字被赋予了鲜卑语中“荒野、荒滩草原”的新意，这一变化体现了随着民族间的交融，语言文化得到了丰富和发展，C项正确；题目中的信息主要涉及语言文字的变化，并未涉及南北差距的缩小，排除A项；虽然民族交融在一定程度上有助于统一，但题目中的信息主要集中在语言文化的交流上，而不是直接的政治统一基础，因此这一选项不够准确，排除B项；材料未涉及文学题材的拓展，排除D项。故选C项。 24．（2024·甘肃·高考真题）北魏孝文帝留心刑法，多次下诏改定刑律，其中太和元年诏令提到“参详旧典，务从宽仁”“民由化穆，非严刑所制”“齐之以法，示之以礼”。从上述诏令可知，孝文帝修定律法（    ） A．深受儒家影响 B．借鉴南朝经验 C．沿袭鲜卑传统 D．意在托古改制 【答案】A 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：北魏（中国）。据材料可知，诏令中提到“参详旧典，务从宽仁”“民由化穆，非严刑所制”“齐之以法，示之以礼”，“务从宽仁”体现了儒家的仁爱思想；“民由化穆，非严刑所制”强调了道德教化而非单纯依靠严刑峻法；“齐之以法，示之以礼”则体现了礼法结合的观念，这些理念体现了儒家的仁政、德治和礼法并用的思想，A项正确；材料中并未提及借鉴南朝经验，排除B项；这些理念与鲜卑传统的严刑峻法有所不同，并非沿袭鲜卑传统，排除C项；孝文帝修定律法的目的是为了更好地治理国家，实现社会的稳定和发展，而非仅仅为了托古改制，排除D项。故选A项。 25．（2024·贵州·高考真题）下表为我国某时期北方部分政权主要官员的族属状况。这可用于说明（   ） 人数 【族属】汉 【族属】匈奴 【族属】鲜卑 【族属】其他 【政权】前赵 131 114 —— 18 【政权】夏 26 31 4 5 【政权】后燕 151 —— 95 22 A．各政权之间经济差距逐渐缩小 B．十六国时期官员构成利于民族交融 C．内迁民族高度认同中原文化 D．五代十国时期的官员群体胡汉杂糅 【答案】B 【解析】本题为单类型单项选择题。从本题主题干的设问词判断这是本质题。根据题目描述准确时空是：十六国时期（中国）。结合表格信息与所学知识可知，表格展示了前赵、夏和后燕三个政权主要官员的族属状况，汉族、匈奴、鲜卑等民族均有担任重要官职的情况，这种多民族共治的局面有助于促进不同民族间的相互了解与融合，B项正确；由于材料并未提供关于各政权经济发展的具体数据或对比情况，无法直接得出A项结论，排除A项；虽然表格显示了多个民族在政府中任职的事实，但这不足以证明所有内迁民族都高度认同中原文化，因为这需要更多的证据来支持，比如对汉化程度的具体分析等，排除C项；五代十国时期的时间范围与本题背景不符，排除D项。故选B项。 26．（2024·湖南·高考真题）下表为史籍所载东汉至南朝时期官府掌握的湖南地区户口数和人口数。其变化的主要原因是（    ） 时间 户口数（万） 人口数（万） 东汉永和五年（140） 64.98 281.32 西晋太康初年（280-289） 14.23 85.39 南朝宋昇明三年（479） 4.19 33.48 A．大规模的瘟疫流行 B．战乱异常频繁 C．豪强大族势力膨胀 D．官府组织移民 【答案】C 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：东汉至南朝时期（中国）。据材料可知，从东汉永和五年到南朝宋昇明三年，湖南地区官府掌握的户口数和人口数下降幅度很大，结合所学可知，从东汉末年开始，北方战乱不断，北方人民为躲避战乱，大量流亡南下，南方人口相对来说，下降幅度较小，而材料中的官府掌握的户数和人口数十不存一，这说明部分户数和人口数被地方豪强大族掌握，C项正确；大规模的瘟疫流行不是官府控制人口大幅减少的主要原因，排除A项；此时期南方相对安定，排除B项；官府组织移民可能会使人口在地区间发生流动，但通常不会导致总体数量如此大幅度的减少，排除D项。故选C项。 27．（2024·广东·高考真题）如表《魏书》记载的部分皇帝赏赐 道武帝登国3年（388年） 杂畜十余万……班赐将士各有差 明元帝永兴5年（413年） 赏征还将士牛马、奴婢各有差 太武帝始光4年（427年） 留台文武生口、缯帛、马牛各有差 由此可知（    ） A．北方游牧经济衰落 B．封建等级制度森严 C．鲜卑民族习俗的延续 D．俸禄制改革不彻底 【答案】C 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：北魏（中国）。根据表格可知，北魏时期部分皇帝的赏赐依然是牛马、奴婢等，这体现了鲜卑少数民族的生产生活习俗，是鲜卑民族习俗的延续，C项正确；皇帝赏赐牛马并不代表当时经济衰落，排除A项；赏赐牛马多少根据功劳大小，无法得出等级制度森严，排除B项；表中时间内尚未进行俸禄制改革，484年孝文帝时期实行俸禄制改革，排除D项。故选C项。 28．（2024·安徽·高考真题）《晋书·陶侃传》记载，陶侃为武昌太守时“立夷市于郡东，大收其利”。《梁书·张稷传》亦载：“郁州（今属连云港市）接边陲，民俗多与魏人交市。”此类记载所反映的现象表明，这一时期（    ） A．海外贸易增加财政收入 B．市镇兴起维护了时局稳定 C．互市交易促进民族交往 D．榷场的设立带动民间交流 【答案】C 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：魏晋南北朝时期（中国）。根据材料“立夷市于郡东，大收其利”“郁州（今属连云港市）接边陲，民俗多与魏人交市。”可知，魏晋南北朝时期，汉族与少数民族的互市交易，这有利于民族之间交往交流，C项正确；材料反映的国内贸易，不涉及海外贸易，排除A项； 市镇兴起主要在明清时期，排除B项；榷场的设立是在宋朝时期，排除D项。故选C项。 29．（2024·贵州·高考真题）唐代中后期，统治者面临“方镇之兵盛”“强臣悍将兵布天下”的现实问题。此后，历代统治者为避免出现该问题，可能遵循的原则是（   ） A．右武抑文，姑息藩镇 B．山川形便，因俗而治 C．事为之防，曲为之制 D．画野分州，任土作贡 【答案】C 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。唐代中后期出现“方镇之兵盛”“强臣悍将兵布天下”的问题，主要是地方权力过大，威胁中央集权。此后，历代统治者为避免出现该问题，可能遵循“事为之防，曲为之制”的原则。“事为之防，曲为之制”强调对各种事情都要预先防范，对各种制度都要委曲周全地进行制定，以防止地方权力过大，加强中央集权，C项正确；姑息藩镇会使得藩镇势力更加膨胀，加剧地方割据，不利于解决问题，排除A项；山川形便是指依地理形势划分行政区域)，因俗而治是指依地方习俗进行治理，容易使地方形成强大势力，不利于中央对地方的控制，排除B项；“画野分州，任土作贡”是指中国古代根据地理和自然资源划分行政区划，并要求各地根据其特产向中央政府进贡，主要是关于行政区划和贡赋制度，不能有效解决地方权力过大的问题，排除D项。故选C项。 30．（2024·浙江·高考真题）据《通典》记载，西汉末人口约6000万，历经700余年之发展，至唐中期鼎盛的天宝年间，人口约5300万，才大体接近西汉末的数字。关于造成这种现象的主要原因，下列说法中，正确的是（    ） A．生产工具、技术长期停滞不前 B．政局长期动荡、战乱频繁 C．疆域变化不定、人口不断外迁 D．土地兼并、南北经济衰退 【答案】B 【解析】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词，可知是正向题。时空是：西汉至唐朝（中国）。西汉末人口约6000万，历经700余年之发展，至唐中期鼎盛的天宝年间，才大体接近西汉末的数字，表明西汉末年至唐朝初年人口增长缓慢，甚至经历了人口明显减少的时期。结合所学，西汉末年爆发农民起义，社会动荡。东汉末年，爆发黄巾起义，州牧割据。三国两晋南北朝的大部分时期处于分裂状态，政权更迭频繁，政局长期动荡，北方战乱不断，导致人口减少或增长缓慢，B项正确；东汉、魏晋南北朝时期生产工具、技术继续发展，而非停滞不前，排除A项；东汉、魏晋南北朝时期中国的国家疆域基本稳定，北方人口因战乱南迁而非外迁，排除C项；东汉、魏晋南北朝时期经济继续发展，“南北经济衰退”说法不恰当，排除D项。故选B项。 31．（2024·黑龙江·高考真题）下表是北魏皇族女性墓志的部分内容。 人物 内容 将军冯邕之妻元氏 母义三恪，道著二王，肃穆闺闱，见重君子。 长乐长公主元瑛 六行允备，四德无违，孝友出于自然，柔恭表于天性。 乐安郡公主元仲英 女节茂于公宫，妇道显于邦国。 该表反映了当时（   ） A．门第观念得到强化 B．因俗而治政策得到推广 C．礼仪规范得到传承 D．儒家伦理道德得到认同 【答案】D 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：北魏时期（中国）。根据表格中的关键信息“母义”“肃穆”“德”“柔恭”“女节”“妇道”可知，墓志撰写者对北魏皇族女性道德形象的刻画反映出儒家知识分子对女性道德伦理的期许，共同塑造符合社会期许的女性道德形象：德、孝、贤、仪等。结合所学北魏孝文帝自上而下的进行封建化改革，推广儒家文化，这反映出当时社会的普遍价值观念和以儒家道德伦理为主导的社会意识，D项正确；材料未突出门第等级等内容，无法得出门第观念得到强化，排除A项；因俗而治政策即结合当地的风俗习惯进行治理，材料所述与此无关，排除B项；材料未涉及礼仪规范的传承和延续，排除C项。故选D项。 32．（2024·海南·高考真题）隋末起义的领导者成分复杂，大致可分为乡民，贵胄大族、豪族官吏三类,起自民间者不占优势。起义从当初逃兵役、反暴政的行为演变为推翻隋朝的政治斗争。《唐会要》记“创业君臣，俱是贵族”。这说明（   ） A．隋唐的选官制度发生了重要的转变 B．唐初统治阶级内部的权力斗争激烈 C．隋唐中央行政制度发展到了新阶段 D．唐初统治仍以士族地主为政治基础 【答案】D 【解析】本题为单类型单项选择题。从本题主题干的设问词判断这是本质题。根据本题时间信息可知准确时空为：隋末至唐初（中国）。结合本题材料与所学知识可知，《唐会要》中提到“创业君臣，俱是贵族”，并且题目指出隋末起义领导者成分复杂，但起自民间者并不占优势，最终推翻隋朝的多为贵族、贵胄大族及豪族官吏。这说明了在唐初建立政权时，主要依靠的是士族地主阶层的力量，D项正确；题目中并没有直接提及选官制度的变化情况，因此无法从给定信息中得出该结论，排除A项；虽然可以推测出存在一定的权力分配问题，但是题目主要强调的是参与创建唐朝的人员背景，并未具体描述内部权力斗争的情况，排除B项；题目提供的信息集中在起义领导者的身份和社会背景上，并没有讨论到中央行政制度的具体变化或发展阶段，因此不能支持此选项，排除C项。故选D项。 33．（2024·新课标卷·高考真题）三国魏代汉、西晋代魏，都通过“禅让”实现：权臣在切实掌握军政权力后，皇帝下诏表彰其功业、德行，表示尊重天意、民心，主动让位；公卿大臣则群起劝进，权臣再三谦退，“不得已”建立新政权。“禅让”反复出现（    ） A．保障了政治和平稳定 B．放弃了血缘世袭传统 C．维护了特权阶层利益 D．巩固了儒学忠孝伦理 【答案】C 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：三国两晋时期（中国）。根据材料“权臣在切实掌握军政权力后，皇帝下诏表彰其功业、德行，表示尊重天意、民心，主动让位；公卿大臣则群起劝进，权臣再三谦退，“不得已”建立新政权。”并结合所学可知，三国魏代汉、西晋代魏，都通过“禅让”的方式实现，禅让一定程度上迎合了一大批官僚集团的心理需求，他们也希望皇帝把这个位置让给那些权臣们，这样不仅仅能使政治局面和平过渡，同时根本上也维护了官僚集团的政治利益和经济利益，C项正确；“保障了”的说法太过绝对，不能依赖禅让方式就实现政治的和平稳定，排除A项；“放弃了”的说法不符合史实，封建社会政权的延续仍是家天下，排除B项；皇帝下诏主动退位，本质上是被迫的行为，权臣实质上仍是夺取了皇帝的权力，这不符合儒家思想中的“忠”，排除D项。故选C项。 34．（2024·重庆·高考真题）唐朝为边疆防御设节度使，每个节度使领属数万军队，兵将形成长期密切的关系。节度使的设置缓解了边疆外族势力对朝廷的压力，然而天宝年间发生了安史之乱。这说明节度使（    ） A．制度具有重大的缺陷 B．由蕃将充任是严重失误 C．没有边地军队调兵权 D．打破了外重内轻的局面 【答案】A 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。根据材料“唐朝为边疆防御节度使，每个节度使领属数万军队，兵将形成长期密切的关系。”并结合所学可知，唐朝时，设置节度使，加强边防力量，赋予节度使较大权力，节度使最终形成尾大不掉，违背了初衷，削弱中央集权。随着唐朝的逐渐衰落以及节度使势力日益坐大，中央政府难以掌控住地方，故而演变为藩镇割据，可见节度使制度具有重大的缺陷，A项正确；节度使本身是为了加强边防，由蕃将充任符合实际，只是这一制度下，缺乏制衡和监督，排除B项；节度使手中实权很大，具有边地军队调兵权，排除C项；节度使加重了外重内轻的局面，排除D项。故选A项。 35．（2024·浙江·高考真题）研究发现，内有帐篷形象（遗物或壁画）的墓葬，东汉时分布于当时边疆地区的内蒙古、辽宁、山西及甘肃等地；魏晋南北朝时期数量增多，分布范围扩大，但集中在北方及西北地区，中原地区也有少数发现，隋唐时期主要分布在关中地区。据此可知（    ） A．游牧文化与农耕文化逐步交融 B．经济重心逐渐南移 C．北方的主要民居类型发生变化 D．边疆和内地一体化 【答案】A 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。根据材料可知，内有帐篷形象（遗物或壁画）的墓葬从东汉至魏晋到隋唐时期的分布范围不断扩大，可见少数民族地区和汉族地区的沟通和往来日益增多，游牧文化与农耕文化逐步交融，A项正确；材料未涉及南方地区经济发展的内容，无法得出经济重心的变化，排除B项；传统民居一般分为六种类型：窑洞式、合院式、天井院落式、土楼式、干栏式、碉楼式等，材料未涉及相关内容，排除C项；少数民族地区特色的墓葬分布范围的扩大，不等同于边疆和内地一体化，该说法过于夸大，排除D项。故选A项。 36．（2024·全国甲卷·高考真题）《齐民要术》提倡在市场附近种植速生树种以获利。隋代长安大量屯兵，出现“樵贵帛贱”的现象。唐中期“京师苦樵薪乏”，后期百姓甚至砍伐桑树，运到市场上“卖作薪蒸”。上述现象表明隋唐时期（　　） A．重农抑商政策废弛 B．都城能源问题突出 C．自然生态环境好转 D．市镇经济开始崛起 【答案】B 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：隋唐时期（中国）。根据材料“樵贵帛贱”“卖作薪蒸”等信息可知，隋唐时期，都城长安需要大量的柴火，“百姓甚至砍伐桑树”来出售，说明此时都城能源问题突出，B项正确；重农抑商在中国古代长期存在，并未废除， 排除A项；砍伐“桑树”作为燃料，破坏生态环境，不能说明自然生态环境好转，排除C项；隋唐时期实行严格的坊市制度，不符合史实，更与材料无关，排除D项。故选B项。 37．（2024·湖南·高考真题）唐末以后出现的新藩镇，其军队主要靠强迫征发而来，难以结成牢固的军人集团。到后周时，中央禁军成为最强大的力量。这些变化（    ） A．有利于中央集权体制的重建 B．从源头消除了藩镇割据现象 C．促进了政府行政效率的提高 D．使重文轻武观念逐渐被接受 【答案】A 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝到后周（中国）。据材料“唐末以后出现的新藩镇，其军队主要靠强迫征发而来，难以结成牢固的军人集团。到后周时，中央禁军成为最强大的力量”可知，新藩镇军队的特点使得其难以形成强大的割据势力，而中央禁军力量的强大则增强了中央对地方的控制能力。这有助于改变唐末以来藩镇割据、地方势力强大威胁中央的局面，为重新建立中央集权体制创造了有利条件，A项正确；“从源头消除了藩镇割据现象”说法过于绝对。虽然这些变化对遏制藩镇割据有积极作用，但不能说从源头完全消除了藩镇割据，排除B项；材料主要论述的是军事力量的变化，与政府行政效率的提高并无直接关联，排除C项；材料中并未体现重文轻武观念逐渐被接受的相关内容，排除D项。故选A项。 38．（2024·福建·高考真题）唐代河朔地区藩镇割据的节度使，一度热衷于阅读《春秋》《左传》，并以春秋时期的诸侯自比。据此可知，当时（   ） A．中央朝廷丧失权威 B．儒家理念深入人心 C．崇文抑武风气渐显 D．一统秩序受到挑战 【答案】D 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：唐代（中国）。据材料“热衷于阅读《春秋》《左传》，并以春秋时期的诸侯自比”可知，当时藩镇割据的节度使有称霸的野心，说明当时一统秩序受到挑战，D项正确；材料中节度使“以春秋时期的诸侯自比”，说明中央集权遭受冲击，不是丧失权威，排除A项；节度使“热衷于阅读《春秋》《左传》”不是因为儒家理念深入人心，是为了称霸的野心，排除B项；崇文抑武是宋朝的社会风气，唐朝节度使本身就是武将，排除C项。故选D项。 39．（2024·湖北·高考真题）唐朝后期，一位河朔藩镇幕僚述及本镇节度使更替时称，朝廷要么立刻任命亲王遥领节度使一职，要么搁置数月，之后才正式任命本镇推举的节度使。而具体的任命，通常由宦官传达。这说明此时（    ） A．藩镇的独立性受限 B．官员任免程序规范 C．外重内轻局面出现 D．宦官权力有所扩大 【答案】A 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。根据材料内容可知,当时节度使的更替,朝廷要么立刻任命亲王遥领节度使一职，要么搁置数月，并且具体的任命由宦官传达，这说明此时藩镇的独立性受到朝廷的限制，A项正确；材料体现节度使任免要么立刻任命亲王遥领节度使一职，要么搁置数月，说明任免程序不规范，排除B项；外重内轻局面是在天宝年间出现，排除C项；材料重点强调的是藩镇的独立性受限，无法得出宦官权力有所扩大，排除D项。故选A项。 40．（2023·广东·高考真题）两晋时期参预中央决策的官员出身统计表 朝代 高门士族占比 宗室、外戚占比 寒人占比 西晋 48% 19.1% 32.9% 东晋 78.4% 7.4% 14.2% 上表的变化反映了（    ） A．江南士族擅权日甚 B．豪强势力的膨胀 C．九品中正制的衰微 D．专制皇权的弱化 【答案】D 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是两晋时期(中国)。据表格数据可知，东晋时期与西晋时期相比，参与决策的中央官员中“宗室、外戚”、“寒人”的比例大幅减少，而“高门士族”的比例却大增，反映出士族对中央决策的影响力增强，专制皇权的相对弱化（本质），D项正确；据材料“高门士族占比”，无法体现特指江南士族，且结合时代背景，两晋时期一直是北方士族掌权，如西晋时期的范阳卢氏、清河崔氏、太原王氏、荥阳郑氏等，甚至东晋晋室南迁后，相继掌权的琅琊王氏、颍川庾氏、谯国桓氏、陈郡谢氏等也是南渡的北方士族，因此排除 A项；从社会阶层的角度看，高门士族与豪强并不完全等同，通过土地兼并等其他手段获得大量土地、拥有私人武装、控制人口的群体为豪强，门阀士族则是通过掌握文化而世代居官的名门望族，排除B项；C项说法相反，九品中正制是魏晋南北朝时期高门士族维护自身特权的工具，材料恰恰反映了九品中正制盛行，排除C项。故选D项。 41．（2023·湖南·高考真题）南北朝后期，南北政权遣使频繁，双方挑选使节，必求“容止可观，文学优赡者”。北朝使节皆为汉族高门人物，而非鲜卑子弟。这说明（   ） A．南方政权整体实力占优 B．南北政权文化认同趋近 C．南北政权关系趋向和好 D．汉族高门控制南北政权 【答案】B 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题设问词可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空：南北朝时期。据题干可知主要结论：南北朝时期，南北政权互派使节，对使节的要求相近。北朝使节都是汉族士族。结合所学可知，北魏政权统一北方，尤其是孝文帝改革，学习中原王朝的政治经济文化。因此南北政权都有利于对华夏文化的认同，B项正确；材料反映南北政权对华夏文化的认同，而没有进行南北政权的比较，排除A项；南北政权处于对峙局面，而不是和好，排除C项；北朝政权仍然是鲜卑族控制，排除D项。故选B项。 42．（2023·天津·高考真题）汉初采取郡国并行制，后爆发“七国之乱”；曹魏创立九品中正制，后出现门阀士族把持政权；唐朝在边境重地设置军镇，后藩镇势大引发“安史之乱”。对上述三组历史现象的共性。解释正确的是（   ） A．历史评判要以成败为基本依据 B．制度设立之初存在明显弊端 C．中央与地方矛盾导致社会动荡 D．历史事物之间因果关联复杂 【答案】D 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。从材料信息看，汉初实行郡国并行制度引发七国之乱，魏晋南北朝时期实行九品中正制导致士族专权，唐朝增设军镇导致安史之乱，但这些制度在实行之初也发挥了很大的积极作用，只不过随着时代变化，原有制度也会产生不同的负面作用，这体现了事件因果关系的错综复杂，D项正确；历史成败决定历史解释的说法过于绝对，排除A项；材料并未体现郡国并行制、九品中正制等设立之初的情况，排除B项；魏晋南北朝时期出现的士族专权体现的是社会阶层固化不利于国家的发展，排除C项。故选D项。 43．（2023·江苏·高考真题）建安十八年（213），曹操以汉献帝的名义下诏恢复古代九州之制，“省幽、并州，以其郡国并于冀州”，裁撤本为孙权控制的交州。至建安二十四年，将全国州数始终维持在九个。曹操复古改制的实践体现了（   ） A．魏国在三国中占据优势 B．大一统思想的历史传承 C．东汉朝廷政令执行通畅 D．地方行政层级持续变化 【答案】B 【解析】据本题时间信息可知准确时空是：东汉末年（中国）。根据材料可知，曹操以汉献帝的名义下诏恢复古代九州之制，体现了曹操受汉代大一统思想的影响，B项正确；曹操所处年代仍然在东汉，曹丕于220年建立魏国，与本题中建安二十四年，即公元219年时间不吻合，排除A项；曹操并不代表东汉政权，排除C项；曹操的改制并没有持续下去，排除D项。故选B项。 44．（2023·山东·高考真题）下图为西汉与隋京畿区示意图。与西汉相比，隋京畿区的变动是为了（   ）    A．减少制度变革阻力 B．拓宽财政收入来源 C．促进中原地区民族交融 D．缓解关中地区经济压力 【答案】D 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：西汉、隋朝（中国）。根据材料“西汉与隋京畿区示意图”可知，与西汉京畿区相比较，隋朝的京畿区向以洛阳为中心的东部延伸，结合所学知识可知，隋朝时期，人口大量增加，经济重心逐渐南移，亟需通过南粮北运等形式来缓解关中地区的经济压力，D项正确；材料中描述的是隋京畿区的东移，与制度变革无关，排除A项；京畿区的东移，与拓宽财政收入来源无关，排除B项；隋朝京畿区的变动目的是缓解经济压力，而民族融合是东移带来的影响，排除C项。故选D项。 45．（2023·江苏·高考真题）唐《杂令》规定，公私借贷可自行签订契约，官府不干涉，但利息总量不得超过本金一倍。唐敬宗发布敕文，对“出利过本两倍”的私债，官府不负责追讨超过法定利率的债务，由此可知（   ） A．暂时放松重农抑商的政策 B．禁止民间的资本性借贷活动 C．保障借贷主体和适当权益 D．通过法律手段调整人身关系 【答案】C 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。材料中唐代政府对公私借贷的规定，体现了对借贷主体的保护，C项正确；材料中唐代政府对公私借贷的规定，与重农抑商政策无关，排除A项；材料中唐代政府并未禁止民间资本性借贷活动，排除B项；材料中唐代政府对公私借贷的规定，不属于法律手段，排除D项。故选C项。 46．（2023·北京·高考真题）“贞观之治”与“开元盛世”是对唐代两个重要时期的赞誉。一般认为，“贞观之治”更强调政治开明、社会安定；“开元盛世”更强调经济发达、文化繁荣。以下诗文能够直接反映“贞观之治”特点的是（   ） ①“君臣相得”“乐闻直谏”   ②“小邑犹藏万家室”“公私仓廪俱丰实” ③“五尺童子，耻不言文墨”   ④“商旅野次，无复盗贼，囹圄常空” A．①③ B．②④ C．①④ D．②③ 【答案】C 【解析】本题是组合选择题。时空是：唐朝（中国）。根据材料“‘贞观之治’更强调政治开明、社会安定”结合所学知识可知，唐太宗时期，君臣关系融洽，虚心纳谏，①符合题意；“小邑犹藏万家室”描述的是开元盛世的场景，②不符合题意；“五尺童子，耻不言文墨”意思是五尺高的学童以不说诗词文赋的为耻，是唐朝中期杜佑对当时社会场景的描述，③不符合题意；“商旅野次，无复盗贼，囹圄常空”是《贞观政要》中对唐太宗统治时期的描述，④符合题意。综上所述，①④符合题意，C项正确；其他选项与题意不符，排除A项、B项和D项。故选C项。 47．（2023·福建·高考真题）吐鲁番出土的一批质库帐历，记录了唐代长安普通居民的质典活动：他们为了借钱，抵押旧衣衫、铜镜等日常物品，并在赎回时支付本息。这批帐历可用来说明当时长安（    ） A．对外联系频繁 B．商品经济活跃 C．汇兑业务发达 D．阶层分化严重 【答案】B 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐代（中国）。据本题材料信息可知，唐代长安普通居民可以抵押旧衣衫、铜镜等日常物品借钱，并在赎回时支付本息，长安的普通居民也有典当行为，说明当时长安商品经济活跃，B项正确；材料说的是唐代长安普通居民的质典活动，没有体现对外联系，排除A项；材料内容主要体现了唐代长安商品经济活跃，汇兑业务不是主要内容，且“发达”的表述程度过重，排除C项；材料未涉及阶层分化严重，排除D项。故选B项。 48．（2023·湖北·高考真题）唐代初期，太宗称：“我今为天下主，无问中国及四夷，皆养活之。不安者，我必令安；不乐者，我必令乐。”由于边远诸族聚居地生产相对落后，无法执行内地赋役标准，朝廷依据实情实施轻税政策，如建中元年（780）规定：“诸边远州有夷僚杂类之所，应输课役者，随事斟量，不必同之华夏。”上述材料集中体现了唐朝（   ） A．采取灵活政策促进民族交往 B．重视边境民族地区的社会治理 C．调整经济政策推动区域发展 D．坚持推行因俗而治的民族政策 【答案】B 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐代（中国）。题干第一则材料中，唐太宗的观点“皆养活之。不安者，我必令安；不乐者，我必令乐”体现了唐太宗重视对周边少数民族地区的治理；第二则材料中，朝廷在边境少数民族地区实施不同的赋税政策，也体现了朝廷重视边境民族地区的治理，B项正确；民族交往强调双向交流，题干仅体现了朝廷对边疆地区的态度和政策，同时题干中唐太宗的态度和朝廷的做法，并非为了促进民族交往，而是为了稳定边疆和巩固统治，排除A项；材料涉及的是重视边境民族地区的社会治理，没有唐朝经济政策调整的相关论述，排除C项；题干中唐太宗的观点没有体现“因俗而治”，也没有涉及“民族政策”，不符合题目设问“集中体现了”，排除D项。故选B项。 49．（2023·广东·高考真题）唐中后期，朝廷鼓励士人到地方任职，藩镇有辟召幕僚之风。一度出现“游宦之士，至以朝廷为闲地，谓幕府为要津”的现象，这（    ） A．强化了外重内轻的局面 B．缓和了朋党之争 C．破坏了科举考试的公平 D．加剧了阶级矛盾 【答案】A 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝中后期（中国）。根据材料“游宦之士，至以朝廷为闲地，谓幕府为要津”，唐朝中后期，文人士子争相到藩镇使府担任幕职，增强了地方藩镇的实力，不利于中央集权，强化了外重内轻的局面，A项正确；朋党之争是指唐末时，两派士大夫结党互相争斗排挤的事件，与材料主旨关系不大，排除B项；这些士人去地方藩镇做幕僚，与科举考试无关，排除C项；这些士人去地方藩镇做幕僚，不会加剧阶级矛盾，排除D项。故选A项。 50．（2022·海南·高考真题）西晋初年，中原的很多百姓喜欢用细毛毡子做头巾、系带儿、裤边儿。有人戏说中原必会被西北的少数民族所击败，因为人们头上戴的、腰上系的、身上穿的都是西北少数民族产的，“能无败乎”？这一现象反映了（   ） A．社会言论决定生活风尚 B．民族特产丰富人们生活 C．人口流动利于区域开发 D．经济往来促进民族交融 【答案】D 【解析】根据主题干的设问词，可知是本质题。时空是：西晋时期中国。据材料“人们头上戴的、腰上系的、身上穿的都是西北少数民族产的”结合所学可知，西晋时期，中原汉族的日常用品中有很多是少数民族生产的，少数民族产品主要是通过商贸活动进入中原，影响了汉族的生活习俗，体现经济往来促进民族交融，D项正确；社会言论影响而非决定生活风尚，排除A项；“民族特产”说法含混，未具体说明是少数民族还是汉族，没有明确点出民众交融的材料主旨，排除B项；材料主要讲汉族日常生活受到少数民族影响，未提及少数民族内迁促进中原开发，不能得出“利于区域开发”，排除C项。故选D项。 51．（2022·河北·高考真题）唐德宗（779—805年在位）时，“上命玉工为带，坠坏一錡（腰带上的饰物），乃私市以补。及献，上指曰：“‘此何不相类？’工人伏罪……”。在宰相柳浑的坚持下，有司以“误伤乘舆器服”定罪。据此可知，唐代（   ） A．三省六部制发生了变化 B．市坊制被打破 C．官私手工业技术有差异 D．法律运行合理 【答案】C 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。根据材料“上命玉工为带，坠坏一錡（腰带上的饰物），乃私市以补。及献，上指曰：‘此何不相类？’工人伏罪”结合所学知识可知，唐德宗让做玉的工匠做一腰带，但是坠坏了，于是从私人手工业者手中获取，而后进贡，说明在当时官私手工业技术有差异，C项正确；材料中描述的是手工业者，而非三省六部制的变化，排除A项；市坊制被打破是在宋朝时期，排除B项；材料描述的是手工业者，没有体现法律信息，排除D项。故选C项。 52．（2022·辽宁·高考真题）目前考古发现的唐代瓷窑遗址有河北的定窑、河南的巩县窑、浙江的越窑、湖南的岳州窑等数十处，它们或临永济渠、江南河，或临黄河、长江、赣江、湘江、钱塘江等自然河流。这体现了（   ） A．南北经济差距的拉大 B．私营手工业占据主导地位 C．水运的重要经济地位 D．瓷器对外贸易规模的扩大 【答案】C 【解析】结合所学知识可知，唐代瓷窑多建在运河或自然河流附近，体现了当时水运的发展及其在经济生活中的重要地位，C项正确；材料并未体现唐朝南北经济差距的拉大，排除A项；直到明朝时期，私营手工业才占据主导地位，排除B项；唐代瓷窑选址优先运河和自然河流附近，不能说明瓷器对外贸易规模扩大，排除D项。故选C项。 53．（2022·北京·高考真题）西方有“条条大路通罗马”的说法，中国古代也有“处处有路透长安”的谚语。这两句话蕴含的历史信息是（   ） A．长安城的设计借鉴了罗马城市布局 B．长安和罗马两地之间的交通网络密集 C．古代商路便利了东西方之间的文化交流 D．长安和罗马都曾经是帝国交通网络的中心 【答案】D 【解析】“条条大路通罗马”处处有路透长安”都体现了罗马和长安的重要性，换而言之，罗马和长安都曾经是帝国交通的中心，D项正确；长安城的设计和罗马城市的布局不存在借鉴关系，排除A项；两句谚语无法看出当时两城之间的联系，排除B项；条条大路不等于是商路，C项与材料主旨无关，排除C项。故选D项。 54．（2022·全国甲卷·高考真题）西晋至唐初，皇子皇弟封王开府，坐镇地方，手握重权。唐玄宗在京城专门修建一座大宅邸，集中安置诸王，由宦官管理，称为“十王宅”，又仿此建“百孙院”。此后，唐朝沿用该制度。由此可知，唐后期对皇子皇孙的安置（    ） A．削弱了藩镇势力 B．强化了分封体制 C．凸显了专制集权 D．动摇了宗法制度 【答案】C 【解析】根据“唐玄宗在京城专门修建一座大宅邸，集中安置诸王，由宦官管理，称为‘十王宅’，又仿此建‘百孙院’”可得出唐后期对皇子皇孙的安置削弱了皇子的权力与势力，是加强专制的体现。C项正确；材料并没有针对藩镇，排除A项；分封制在春秋时期逐步瓦解，排除B项；宗法制度瓦解于春秋战国时期，排除D项。故选C项。 55．（2022·北京·高考真题）汉代某地区“地广人稀”，到南北朝时期逐渐发展为“民多田少”。这一地区位于下侧示意图中的（   ）    A．① B．② C．③ D．④ 【答案】D 【解析】汉代经济重心在北方，南方地广人稀，到了南北朝时期，随着北民南迁，江南地区逐渐发展成为“民多田少”，④位于江南地区，D项正确；①②③不在江南地区，排除A、B、C项。故选D项。 56．（2022·浙江·高考真题）白居易有诗云：“水市通阛阓（街市），烟村混舳舻。吏征渔户税，人纳火田租。亥日饶虾蟹，寅年足虎䝙。……堤喧簇贩夫。夜船论铺赁，春酒断瓶酤。”诗作反映出（    ） A．草市渐成规模，交易商品丰富 B．富商大贾辟建会馆 C．商业活动未曾受到官吏的监管 D．“俞大娘航船”规模宏大 【答案】A 【解析】根据“水市通阛阓（街市），烟村混舳舻。吏征渔户税，人纳火田租。亥日饶虾蟹，寅年足虎䝙。……堤喧簇贩夫。夜船论铺货，春酒断瓶酤。”可得出其反映的是民间草市的发展情况，A项正确；会馆明清才出现，排除B项；C项太绝对，排除C项；材料没有体现国内航船的规模，排除D项。故选A项。 57．（2021·河北·高考真题）三国时期，魏明帝召集大臣议政。针对刺史制度问题，杜恕建言：“古之刺史，奉宣六条，以清静为名，威风著称，今可勿令领兵，以专民事。”由此可见，与西汉相比，当时魏国（   ） A．地方监察制度逐渐完善 B．刺史制度加强了中央集权 C．刺史的职权发生了异变 D．刺史制度保障了吏治清明 【答案】C 【解析】根据“今可勿令领兵，以专民事”可知三国时期的刺史出现了领兵和专职民事的情况，这与刺史最初的监察职责不符，说明刺史的职权发生了异变，C项正确；材料仅反映了刺史制度，不能说明地方监察制度的逐渐完善，排除A项；“加强中央集权”的说法不能体现，排除B项；刺史制度并不一定能够保障吏治清明，排除D项。故选C项。 58．（2021·湖南·高考真题）西晋的占田制、南朝刘宋的占山护泽令均规定，官员可按品级高低占有数目不等的农田、山地，助长了大土地所有制发展。至隋唐，实行均田制，普遍授田。据此可知，西晋至唐（   ） A．自耕农数量存在反复 B．皇权与世族势力互相依赖 C．九品中正制遭到破坏 D．田制改革目的是开发土地 【答案】A 【解析】西晋时期官员可占据土地，使土地兼并现象严重，自耕农减少。而均田制之下普遍授田，使自耕农数量有所增加，因此反映出这一时期自耕农数量反复，A正确；材料没有体现世族，官员也不一定是世族，排除B；材料反映的是土地的变化，没有涉及到选官制度，排除C；田制改革的目的是为了维护封建国家的经济基础，保证国家税收，开发土地是其作用，排除D。 59．（2021·重庆·高考真题）隋炀帝时，势倾当朝的左卫大将军、许国公宇文述占田违限，刑部尚书李园通“判宇文述田以还民”。这主要反映了当时（   ） A．农民经济负担减轻 B．严刑峻法思想推行 C．官员特殊权益消失 D．均田制的贯彻实施 【答案】D 【解析】依据材料“势倾当朝的左卫大将军、许国公宇文述占田违限，刑部尚书李园通‘判字文述田以还民’”可以看出隋炀帝时期对土地的占有进行严格的限制。结合所学知识可知，当时实行的是以前的均田制度，规定了一家一户所占有的田地数量，因此会出现严格限制土地占有的现象，对超过占田数量的人进行惩罚，D项正确；材料只是反映了对土地占有进行严格限制，不能说明农民经济负担减轻，排除A项；对土地占有进行严格限制并不能说明隋朝推行严刑峻法思想，排除B项；对官员占有土地进行限制并不能说明其特殊权益消失，C项说法绝对化，排除。故选D项。 60．（2021·山东·高考真题）如图是中国古代某一历史时期主要产粮区示意图。该时期是 A．秦汉时期 B．隋唐时期 C．宋元时期 D．明清时期 【答案】B 【解析】根据图示内容可以看出，这一时期的主要产粮区主要是在黄河中下游，结合所学内容可知此时应该是隋唐时期，故选B；秦汉时期主要产粮区应该是在黄河中游，特别是关中地区，排除A；宋元和明清时期经济重心已经转移到南方，长江中下游成为粮食的主要产区，与图示内容不符，排除CD。 61．（2021·广东·高考真题）安史之乱时，唐玄宗逃奔成都，途中发生兵变，杨贵妃死于马嵬坡。以下为若干记载。有学生以下述材料探究杨贵妃之死，下列推论正确的是 路边杨贵人，坟高三四尺。乃问里中儿，皆言幸蜀时……贵人饮金屑，倏忽舜英暮。平生服杏丹，颜色真如故。 （唐）刘禹锡 《马嵬行》 上令高力士诘之，回奏曰：“诸将既诛国忠，以贵妃在宫，人情恐惧。”上即命力士赐贵妃自尽。 （五代）刘昫等 《旧唐书》 上曰：“贵妃常居深宫，安知国忠反谋？”高力士曰：“贵妃诚无罪，然将士已杀国忠，而贵妃在陛下左右，岂敢自安！愿陛下审思之，将士安则陛下安矣。”上乃命力士引贵妃于佛堂，缢杀之。 （宋）司马光 《资治通鉴》 A．《马嵬行》选材来自传说，不能作为历史研究的材料 B．《资治通鉴》较多细节描写，还原了杨贵妃之死的真相 C．《资治通鉴》成书晚于《旧唐书》，故可信度相对较低 D．《旧唐书》《资治通鉴》作为史料，应注意作者的立场 【答案】D 【解析】根据所学，《旧唐书》为后晋刘昫等撰写。《资治通鉴》则是由北宋史学家司马光主编。因此对于同一事件的记载会有不同的看法，所以二者作为史料时，应该考虑到不同时代史学家的立场，D项正确；《马嵬行》有一定的参考价值，排除A；“还原”的说法错误，排除B；可信度高或者低，不能通过成书的早晚来判断，排除C。 62．（2021·湖南·高考真题）据研究，唐代白居易诗中所记中央官吏俸钱与史籍所载无不相合，所记地方官吏俸钱与史籍所载额度要高，高出部分是不载于法令的合法收入。据此可知，当时 A．地方势力膨胀 B．中央官吏受到严密控制 C．中央财政紧张 D．地方官吏贪腐比较隐秘 【答案】A 【解析】唐代白居易诗中所载地方官吏的薪俸比史籍所载额度要高，高出部分是不载于法令的合法收入。依据所学知识可知，这种情况和唐代中期后，地方节度使掌握财政权有关，即地方势力膨胀，故A正确；材料只涉及了 中央与地方官员的俸禄，并未反映朝廷对他们的控制，故B错误；材料没有说明官员薪俸的降低，故C项和材料无关；高出部分是合法收入，不能说明地方官吏贪腐，故D错误。 63．（2020·全国III卷·高考真题）东汉末年，曹操在许下和各地置田官，大力发展屯田，以解决军粮供应、田亩荒芜和流民问题。“数年中所在积粟，仓廪皆满。”曹操实行屯田，客观上（   ） A．助长了大土地所有制 B．推动了农业商品化进程 C．促进了中原人口南迁 D．缓和了社会的主要矛盾 【答案】D 【解析】曹操通过实施屯田制，安置了流民、开垦了荒地、发展了农业生产，“所在积粟，仓廪皆满”，客观上缓和了社会的主要矛盾，D项正确；利用政府控制的土地屯田，没有助长大土地所有制的发展，A项错误；屯田制为解决军粮问题，控制农业生产，没有推动农产品的商品化进程，B项错误；屯田制的推行，使流民成为政府的佃农，有了安定生产生活的条件，没有促进中原人口南迁，C项错误。 64．（2020·北京·高考真题）如图为唐代长安城商业分布示意图，阴影部分为“市”以外的商业区域。与“安史之乱”前相比，“安史之乱”后的长安城内 A．市以外经营行业的种类大大增加 B．商业活动日趋突破坊市功能的界限 C．官府对交易场所的限制更加严格 D．官府设市数量增加，坊的数量减少 【答案】B 【解析】从两幅图片及注释对比来看，安史之乱后的长安城的娱乐场所、饮食服务业、零售与服务业等部分的分布相对分散，这说明的是当时商业活动日趋突破坊市功能的限制，B正确；材料未涉及经营种类的变化，A排除；材料体现的是政府对商业监管相对放松，C排除；D与材料无关，排除。故选B。 65．（2020·全国I卷·高考真题）如图为唐代著名画家阎立本的《步辇图》，描绘了唐太宗李世民接见吐蕃使臣的情景。该作品体现了（   ） A．西域风情与中土文化的交汇 B．文人意趣与市井风情的杂糅 C．艺术审美与史料价值的统一 D．现实主义与浪漫主义的融合 【答案】C 【解析】唐代画家阎立本的《步辇图》，既描绘了唐太宗接见吐蕃使者的场景，也展现了唐代美术发展水平，承载着史学研究和艺术审美双重价值，C项正确；西域指新疆以及更西的地方，《步辇图》的画面上没有反映西域风情，A项错误；《步辇图》中没有体现市民生活和市井风情,B项错误；《步辇图》中唐太宗接见吐蕃使者的情景，没有体现浪漫主义重视想象、突出情感等特点，D项错误。 66．（2019·全国I卷·高考真题）唐代之前，荆楚民间存在一种祈求丰收的“牵钩之戏”，至唐代称作“拔河”，广为流传。唐玄宗《观拔河俗戏》诗云：“壮徒恒贾勇，拔拒抵长河。欲练英雄志，须明胜负多……预期年岁稔，先此乐时和。”据此可知，在唐代 A．江南文化成为主流 B．耕战结合观念深入人心 C．阳刚与力量受到推崇 D．诗歌以描写宫廷生活为主 【答案】C 【解析】根据材料“壮徒恒贾勇，拔拒抵长河。欲练英雄志，须明胜负多……”可知，唐代推崇阳刚与力量的社会风尚。故答案为C项；材料仅涉及拔河渊源于荆楚民间，无法得出江南文化成为主流的结论，排除A项；唐玄宗《观拔河俗戏》的信息反映宫廷娱乐，无法得出耕战结合观念深入人心的结论，排除B项；唐代诗歌题材多元，D项说法片面且不符合史实，排除。 67．（2019·浙江·高考真题）“草市迎江货，津桥税海商”记录了唐朝民间商贸的景况。下列选项中对其解读错误的是 A．草市的作用已十分显著 B．草市逐渐成为相对集中的地方商业中心 C．草市已成为海外贸易的重要形式 D．草市大多集中在水运方便的地方 【答案】C 【解析】草市是指农村集市，属于国内贸易，不是海外贸易的重要形式，故C项错误，符合题意；“草市迎江货”说明一般集中于水运发达的地区，材料中说明草市在国内水运方面的作用明显，材料中草市上的征税说明草市逐渐演变为地方性商业中心，故A、B和D项正确，不符合题意。 68．（2018·全国II卷·高考真题）武则天时期，将中书、门下二省名称分别改为凤阁、鸾台，通过加授“同凤阁鸾台平章事”头衔，使低品阶官员得以与凤阁、鸾台长官共同议政。宰相数量大增，且更替频繁。这一做法的目的是（   ） A．扩大中书、门下二省的职权 B．为官员提供迅速晋升的机会 C．便于实现对朝政的全面控制 D．强化宰相参政议政职能 【答案】C 【解析】武则天时将中书、门下二省名称分别改为凤阁、鸾台，就有加强皇权的色彩，而与此同时，宰相数量大增，且更替频繁，这明显是为了更好地控制中央的官员，以加强皇权，故选C，排除A；通过加授“同凤阁鸾台平章事”头衔，使低品级官员得以与凤阁、鸾台长官共同议政，并没有使得这样的官员迅速晋升，只是给了其参与议政的权力和机会，故B不符合题意；题干中参与议政的宰相数量增多，是在弱化宰相参政议政的职能，而不是强化，故排除D。 69．（2018·全国I卷·高考真题）据学者研究，唐朝“安史之乱”后百余年间的藩镇基本情况如下表所示。 由此可知，这一时期的藩镇 A．控制了朝廷财政收入 B．彼此之间攻伐不已 C．注重维护中央的权威 D．延续了唐朝的统治 【答案】D 【解析】由表格数据可知，唐代的藩镇除了河朔型擅自任免官员、拥兵自立外，其他类型的藩镇均由中央任免，并且驻兵防止分裂和异族进犯，维护社会治安。由此可知，“安史之乱”后的藩镇基本维护了唐朝的统治，故D项正确；材料中大部分藩镇是上缴赋税的，并且唐朝除了藩镇的税收外，还有其他财政收入，故A项错误；表格体现不出藩镇彼此攻伐不已，故B项错误；河朔型藩镇拥兵自重、与朝廷对抗，威胁到中央权威，故C项错误。 70．（2017·全国II卷·高考真题）北朝时，嗜好奶类制品的北方人常常嘲笑南方人的喝茶习俗。唐中期，北方城市中，“多开店铺，煎茶卖之，不问道俗，投钱取饮。其茶自江、淮而来，舟车相继，所在山积”。据此可知，唐中期（    ） A．国家统一使南茶开始北运 B．南北方饮食习惯趋于一致 C．南方经济文化影响力上升 D．南方经济水平已超越北方 【答案】C 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是推断题，时空是唐朝时期。根据材料及所学可知，茶叶是我国南方的主要经济作物之一，古代北方的饮茶习俗也是自南方传入的，“茶叶”是经济，“饮茶习俗”是文化。唐朝安史之乱之后，经济重心开始南移，随着经济文化影响力的上升，南方的习俗逐渐被北方人所接受，C项正确；题干反映出北人从“贱茶”到“贵茶”风尚的转变，应该与南北茶叶贸易的发展密切相关，但南茶北运的开始时间发生在唐中期以前，况且此时国家已经统一，排除A项；由南北皆有喝茶习俗这一事不能得出“南北方饮食习惯趋于一致”的结论，排除B项；南方经济水平已超越北方是在南宋，与题干时间不符，排除D项。故选C项。 71．（2026·浙江·高考真题）阅读材料，完成下列要求。 材料一  西罗马帝国灭亡后三个世纪，查理曼统一了大半个西欧；汉朝灭亡后三个半世纪，隋朝统一了中国。但是，隋开创的统一持续了下去，而查理曼帝国不久便分裂了，并且再也没有统一过。隋建造了规模巨大的都城，创建了大运河系统，制订了《开皇律》等，都产生了深远的影响，中国一体化思想得以进一步巩固。此后，政治分裂被认为是万物自然秩序临时的失调，在适当时候通过一个新的中央集权政体的兴起，这种状态就将告终。 材料二  隋唐王朝将边远之地成功纳入中华一体的秩序之内，更大范围的周边族群对中央王朝产生了向心力和认同感。继之而起的五代十国，社会中仍保持着隋唐以来各族交融的基调。唐代的两税法等制度为五代政权所沿用。沙陀人李存勖直接采用了大唐国号，史称“后唐”；南唐李昪自称唐宪宗之后，亦以“唐”为国号。五代初期，契丹不仅学习中原汉制，还在汉人帮助下兴建城郭、开垦土地，在建筑、绘画等方面也有唐代遗风。唐朝灭亡后，尽管政治失序，但各政权始终以统一为政治追求，天下重归一统成为人心所向。 (1)根据材料一，指出隋朝与查理曼帝国的异同，结合所学简述隋朝巩固统一的主要措施。 (2)根据材料二，概括五代十国时期唐风遗韵的主要表现。综合材料一、二，谈谈你对隋唐五代时期“大一统”的认识。 【答案】(1)相同点：均在前代大一统政权灭亡数百年后，重新完成区域大范围统一。 不同点：①不同点：存续结果：查理曼帝国短暂统一后迅速分裂，西欧再未统一；隋朝开创的大一统格局延续发展，国家一体化不断巩固。②巩固统一举措：隋朝修建大型都城、开凿大运河、颁布成文律法，构建系统化统一治理体系；查理曼帝国无长效、体系化巩固统一的制度与工程建设。③思想文化：中国形成稳固的大一统思想，民众认可统一为常态、分裂为暂时现象；西欧缺少维系长久统一的一体化思想共识。 主要措施：①营建新都大兴城，确立全国政治中心；开凿大运河，贯通南北，促进南北经济文化交流，强化地域联系；②颁布《开皇律》，制定统一律法，规范全国社会秩序；③创立三省六部制，完善中央集权官僚体系；④推行均田制、租调制，实施大索貌阅，整顿户籍，强化中央财税管控。 (2)主要表现：①民族关系：延续隋唐多民族交融的发展基调，延续包容一体的族群治理传统；②制度承袭：延续唐代经济制度，两税法等重要制度被五代各政权承袭使用；③政权正统：割据政权纷纷以 “唐” 为国号，追认李唐皇室先祖，承袭唐代正统观念；④边疆民族：北方契丹等少数民族主动学习唐代中原制度、生产方式与艺术文化，保留大量唐代文化遗存；⑤政治追求：延续隋唐大一统价值追求，各政权均以重归统一为发展目标，统一成为社会共识。 认识：①稳固的制度、大型基础设施、统一律法是维系大一统的硬性基础，隋朝大运河、中央集权制度打破地域隔阂，巩固国家一体化；②大一统思想与正统文化认同是中国能够长期统一、区别于西欧的核心根源，社会普遍视统一为常态、分裂为暂时失衡，短期分裂后必然重建统一中央政权；③大一统秩序具有强大包容性，隋唐推动多民族交融，边疆族群形成对中原王朝的向心力，持续扩大中华一体的范围；④隋唐构建的制度、文化、统一理想具备极强延续性，五代虽政治分裂，但完整承袭唐代制度、文化与统一追求，大一统是历史发展不可逆转的总趋势。 【解析】（1）异同：本小问从统一背景、统一存续、建设举措、统一理念角度归纳。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 异同点 “西罗马灭亡三世纪查理曼统一西欧”“汉亡三个半世纪隋朝统一中国” 二者均是前代大帝国覆灭数百年后，完成区域大范围统一→二者统一的时代背景相近 相同点：均在前代大一统政权灭亡数百年后，重新完成区域大范围统一 “查理曼帝国迅速分裂，西欧永久分裂”“隋朝奠定长久统一格局，中国一体化思想巩固” 查理曼缺乏稳固统一制度与思想根基；隋朝大型工程、律法强化一体观念→统一存续结局完全不同 不同点：存续结果：查理曼帝国短暂统一后迅速分裂，西欧再未统一；隋朝开创的大一统格局延续发展，国家一体化不断巩固 “隋营建都城、开凿大运河、颁布《开皇律》，制度工程影响深远”“材料未提及查理曼系统性制度、大型基建建设” 隋朝通过基建、律法构建完整统一治理体系；查理曼缺少长效一体化制度建设→治理举措存在巨大差异 不同点：巩固统一举措：隋朝修建大型都城、开凿大运河、颁布成文律法，构建系统化统一治理体系；查理曼帝国无长效、体系化巩固统一的制度与工程建设 “隋朝形成根深蒂固的大一统思想，分裂仅被视作临时失衡，终将重归集权统一”“西欧无统一文化与思想共识” 隋朝塑造全民认同的大一统秩序观；西欧缺乏统一文化、思想纽带→统一认知存在本质区别 不同点：思想文化：中国形成稳固的大一统思想，民众认可统一为常态、分裂为暂时现象；西欧缺少维系长久统一的一体化思想共识 措施：本小问从工程建设、法律制度、政治制度、户籍财税角度归纳。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 措施 营建大兴城、开凿大运河，制定《开皇律》；所学：三省六部制、均田制、租庸调制、大索貌阅 大型工程打通南北交通、强化都城核心地位；律法规范全国秩序；革新中央地方官制、整顿户籍财税→全方位强化中央对全国管控 ①营建新都大兴城，确立全国政治中心；开凿大运河，贯通南北，促进南北经济文化交流，强化地域联系；②颁布《开皇律》，制定统一律法，规范全国社会秩序； ③创立三省六部制，完善中央集权官僚体系； ④推行均田制、租调制，实施大索貌阅，整顿户籍，强化中央财税管控。 （2）表现：本小问从族群治理、制度延续、政权国号、边疆民族、政治追求角度概括。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 表现 隋唐将边疆族群纳入中华一体，五代延续各民族交融的发展基调 隋唐形成包容一体的民族格局→五代政权继承民族交融政策，各族交流持续发展 民族关系：延续隋唐多民族交融的发展基调，延续包容一体的族群治理传统 唐代两税法等制度被五代各政权继续沿用 唐代成熟经济制度具备实用性→五代政权继承唐代核心经济制度 制度：延续唐代经济制度，两税法等重要制度被五代各政权承袭使用 沙陀后唐、南唐均以“唐”为国号，追认李唐皇室为先祖 李唐具备强大正统号召力→割据政权借用唐朝正统名号，承袭唐王朝正统叙事 政权正统：割据政权纷纷以 “唐” 为国号，追认李唐皇室先祖，承袭唐代正统观念 契丹学习中原汉制，仿唐修建城郭、开垦土地，建筑绘画承袭唐代风格 中原唐文化辐射边疆少数民族政权→边疆民族全面学习唐代制度、生产、艺术文化 边疆民族：北方契丹等少数民族主动学习唐代中原制度、生产方式与艺术文化，保留大量唐代文化遗存 各割据政权均以天下统一为政治目标，统一是民心所向 隋唐大一统观念深入人心→即便分裂，统一仍是全社会共同追求 政治追求：延续隋唐大一统价值追求，各政权均以重归统一为发展目标，统一成为社会共识 认识：本小问从制度根基、思想认同、文化纽带、发展趋势角度说明。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 认识 隋朝依靠基建、律法、集权制度筑牢统一根基，形成大一统思想；隋唐包容民族、完善制度，大一统观念代代传承 系统性制度建设是维系长久统一的硬性支撑；大一统思想文化是软性精神纽带→制度与思想双管齐下，保障统一延续 稳固的制度、大型基础设施、统一律法是维系大一统的硬性基础，隋朝大运河、中央集权制度打破地域隔阂，巩固国家一体化 隋唐塑造统一正统观，五代分裂时期政权仍尊崇唐、以统一为目标，民众认可统一为常态 大一统思想深入人心，形成稳定文化心理认同，即便短期分裂，统一仍是社会主流追求→思想文化是长久统一的核心纽带 大一统思想与正统文化认同是中国能够长期统一、区别于西欧的核心根源，社会普遍视统一为常态、分裂为暂时失衡，短期分裂后必然重建统一中央政权 隋唐将边疆族群纳入中华一体，五代民族交融持续，少数民族主动学习中原制度文化 大一统体系具备强大包容性，兼容多民族发展，各民族形成共同体向心力，扩大统一秩序的覆盖范围 大一统秩序具有强大包容性，隋唐推动多民族交融，边疆族群形成对中原王朝的向心力，持续扩大中华一体的范围 隋奠定统一格局，唐完善一体秩序，五代分裂却未割裂唐的制度、文化、统一追求，最终走向宋元统一 隋唐奠定的制度、文化、思想具备强大延续性，短期分裂无法斩断统一根基，大一统是历史发展总趋势 隋唐构建的制度、文化、统一理想具备极强延续性，五代虽政治分裂，但完整承袭唐代制度、文化与统一追求，大一统是历史发展不可逆转的总趋势。 72．（2025·全国卷·高考真题）阅读材料，完成下列要求。 材料 从材料中得出一个有关唐代历史的认识，并予以说明。 【答案】认识：唐代文化教育发展存在地域不平衡性，且后期南方文化教育影响力渐增 说明：从诗人分布看（图1）：唐代诗人分布呈现明显地域差异，黄河流域的长安、洛阳及周边地区，诗人分布密集，数量众多。这是因为长安是唐王朝都城，政治中心地位使其文化资源集中，教育发达，吸引大量文人汇聚；洛阳作为重要城市，经济文化交流频繁，也为诗人创作提供土壤。而南方地区诗人分布相对稀疏，反映出当时北方在文化教育、文学创作氛围上整体优于南方。 从后期进士分布看（图2）：唐代后期，进士分布虽仍有北方集中区域，但南方部分地区，如江南一带进士数量增多，分布渐趋密集。安史之乱后，北方战乱频繁，经济遭到破坏，人口南迁，带去先进文化和生产技术，南方经济逐步发展，文化教育也随之进步。同时，南方相对稳定的社会环境，利于文化教育传承与人才培养，使得南方在进士选拔中逐渐展现出更强竞争力，体现出后期南方文化教育影响力在提升，地域不平衡性有所变化。 综上可知，唐代文化人才（诗人、进士）分布，与政治中心、经济发展、社会局势紧密相关，既反映前期北方的优势地位，也体现后期南方的崛起，是唐代政治、经济、社会变迁在文化领域的体现，展现出唐代历史发展的阶段性特征。 【解析】本题是评论解说题，时空是唐代（中国）。首先，阅读材料，得出一个认识，通过观察图1唐代诗人分布和图2唐代后期进士分布，结合所学的唐代政治、经济、文化等知识，拟定认识为：唐代文化人才分布受多种因素影响，反映时代发展特征。 其次，说明阐述：从图1唐代诗人分布看，长安、洛阳及周边地区诗人分布密集。根据所学唐代政治知识，长安是都城，政治中心汇聚文化资源与文人交流平台，利于诗歌创作；结合唐代经济知识，北方长期是经济重心，经济繁荣为文化发展提供物质基础，可知政治中心与经济优势共同促使北方成为诗人集中地。图2唐代后期进士分布中，南方进士数量增多、分布渐广。根据所学唐代后期历史知识，安史之乱后北方战乱，南方相对稳定，经济因人口南迁得到发展，经济格局渐变；依据唐代文化教育知识，南方经济发展带动文化教育投入，书院等发展培养更多人才，可知社会环境与经济格局变化影响进士分布，南方文化教育影响力提升。最后，总结归纳：唐代文化人才（诗人、进士）分布，与政治中心、经济发展、社会局势紧密相关，既反映前期北方的优势地位，也体现后期南方的崛起，是唐代政治、经济、社会变迁在文化领域的体现，展现出唐代历史发展的阶段性特征。 73．（2025·浙江·高考真题）以史为鉴观治道，得失犹待后人评。阅读材料，回答问题。 材料一  上谥曰孝文皇帝（北魏拓跋宏）……焕乎其有文章，海内生民咸受耳目之赐。加以雄才大略，爱奇好士，视下如伤，役己利物，亦无得而称之。其经纬天地，岂虚谥也。 ——引自《魏书·高祖纪》 （杨广）负强富之资，逞无厌之欲……游幸不息……兴师百万，亲征高丽，政繁赋重……广凶问（死讯）至，（唐高祖）追恶谥曰炀（去礼远众曰炀）。 ——摘编自《历代通略》 材料二  洪武五年（1372），明太祖（谥高皇帝）以公侯、功臣及其奴仆冒犯国典，作铁榜，申明律令，违者究治。其目节略如下： 一、不得强占官民山场、湖泊、茶园等。二、管庄人等不得倚势在乡欺殴人民。 三、屯田佃户、奴仆及其亲属人等，不得倚势凌民，侵夺财产。 四、不得私托门下，隐蔽差徭。 五、欺压良善者，侵夺人田地、房屋、孽畜者，四犯与庶人同罪。 六、不得受诸人投献物业，四犯与庶人同罪。 ——据《续文献通考》等摘编 (1)根据材料一、结合所学，列举事实说明拓跋宏“孝文”谥号非虚谥，杨广之“炀”为恶谥的原因 (2)根据材料二、结合所学，试对明太祖作铁榜申诫举措从背景、目的和作用三方面予以简要评价。 【答案】(1)非虚谥：实行俸禄制；推行均田制、三长制；迁都洛阳；促进民族交融（或易服装、改汉姓、通婚姻）推动社会经济发展；为统一多民族国家发展作出重要贡献。 恶谥：大兴土木；穷奢极欲（游幸不息/政繁负重）三征高丽；生产遭到严重破坏；民不聊生/隋灭亡。 (2)背景：公侯、功臣骄纵，违法乱纪，危害公私利益。 目的：加强皇权：政治上约束公侯，整顿吏治；经济上禁止公侯、功臣侵吞公私财产，防抑土地兼并；稳定社会，缓和矛盾作用：铁榜作为一种法律文告，一定程度上震慑了公侯、功臣。但治标不治本，效果有限，难以长治久安。（言之有理，酌情给分） 【解析】（1）本题是特点题、原因题，时空是北魏、隋朝（中国）。非虚谥：材料一第一段高度评价孝文皇帝的功绩与品德，称赞其文章焕然、雄才大略、爱才惜士、体恤百姓，且其治国才能卓越，结合所学孝文帝改革的措施和影响进行说明，如：措施：根据所学可知，实行俸禄制；推行均田制、三长制；迁都洛阳；实行汉化措施。影响：根据所学可知，孝文帝改革促进民族交融（或易服装、改汉姓、通婚姻）；推动社会经济发展；为统一多民族国家发展作出重要贡献。 恶谥：根据材料一“负强富之资，逞无厌之欲”，结合所学可知，隋炀帝依仗国家富强，无休止地追求个人享乐，大兴土木，建造宫殿和园林；根据材料一“游幸不息”“政繁赋重”得出穷奢极欲（游幸不息/政繁负重）；根据材料一“亲征高丽”，结合所学得出三征高丽；根据所学可知，隋炀帝上述所为使生产遭到严重破坏，民不聊生，最终导致隋朝灭亡。 （2）本题是影响题，时空是明朝（中国）。背景：根据材料二“明太祖（谥高皇帝）以公侯、功臣及其奴仆冒犯国典，作铁榜，申明律令，违者究治”，得出公侯、功臣骄纵，违法乱纪，危害公私利益。 目的：根据所学可知，明太祖作铁榜申诫举措的根本目的是加强皇权；根据材料二“以公侯、功臣及其奴仆冒犯国典，作铁榜，申明律令，违者究治”“不得受诸人投献物业，四犯与庶人同罪”等可知，政治上为了约束公侯，整顿吏治；根据材料二“不得强占官民山场、湖泊、茶园等”，得出经济上禁止公侯、功臣侵吞公私财产，防抑土地兼并；根据材料二“管庄人等不得倚势在乡欺殴人民”“不得倚势凌民，侵夺财产”，得出稳定社会，缓和矛盾。作用：根据材料二“作铁榜，申明律令，违者究治”，得出铁榜作为一种法律文告，一定程度上震慑了公侯、功臣。根据所学可知，在封建君主专制体制下，铁榜不能解决作用吏治腐败问题，效果有限，难以长治久安。 74．（2024·江苏·高考真题）阅读材料，完成下列要求。 材料  南诏古道是唐代云南地区的地方交通网。唐朝时西南各少数民族联合建立的南诏政权兴起，逐步统一了云南地区。开元二十六年（738）,唐玄宗册封南诏首领皮逻阁为云南王。作为中央治下的地方政权，南诏推崇儒家文化，学习和接受中原的生产技术，派遣大臣子弟入唐学习，参照唐朝的制度文化推行改革。南诏仿效唐制，大力发展交通，建成了通达四方的道路网，既通往中原，也连接了通往缅甸、印度的“西南丝绸之路”。通过南诏古道，中原的丝绸、布匹、铁器等货物源源不断地运往西南，海外的琉璃、宝石、翡翠等异域方物也输入国内，促进了我国西南地区与中原以及东南亚地区的经济文化交流。 ——摘编自潘岳等《中华民族共同体概论》等 (1)据材料并结合所学知识，概括南诏古道修建的历史背景。 (2)据材料并结合所学知识，说明南诏古道修建的影响。 【答案】(1)历史背景：唐朝实行开明、开放、包容的民族政策；南诏仿效唐朝制度、或学习唐朝（中原）制度 ；南诏重视发展交通；南诏经济文化发展。 (2)影响：推动西南边疆（西南地区、云南地区）的开发（经济文化的发展）；少数民族、南诏接受（学习）中原文化（唐文化、汉文化、认同中原文化 ；促进民族交融/交流/交往 ；促进中外经济文化交流（或中外交流）（或促进西南丝绸之路繁荣，或促进对外贸易、对外经济文化交流）。 【解析】（1）本题是背景类材料分析题。时空是唐朝中国。历史背景：根据材料“唐玄宗册封南诏首领皮逻阁为云南王。”并结合所学得出唐朝实行开明、开放、包容的民族政策；根据材料“作为中央治下的地方政权，南诏推崇儒家文化，学习和接受中原的生产技术，派遣大臣子弟入唐学习，参照唐朝的制度文化推行改革。”得出南诏仿效唐朝制度、或学习唐朝（中原）制度 ；根据材料“南诏仿效唐制，大力发展交通，建成了通达四方的道路网”得出南诏重视发展交通；根据所学得出南诏经济文化发展。 （2）本题是影响类材料分析题。时空是唐朝中国。影响：根据材料“通过南诏古道，中原的丝绸、布匹、铁器等货物源源不断地运往西南，海外的琉璃、宝石、翡翠等异域方物也输入国内，促进了我国西南地区与中原以及东南亚地区的经济文化交流。”并结合所学从推动边疆开发、民族交融、经济文化发展等角度回答即可。如推动西南边疆（西南地区、云南地区）的开发（经济文化的发展）；少数民族、南诏接受（学习）中原文化（唐文化、汉文化、认同中原文化 ；促进民族交融/交流/交往 ；促进中外经济文化交流（或中外交流）（或促进西南丝绸之路繁荣，或促进对外贸易、对外经济文化交流）。 三国至隋唐的制度创新与文化发展 考点2 1．（2026·山东·高考真题）与秦汉时期田租征缴以九月为限不同，唐前期沿用南朝时期田租交赋以十二月为限的政策，并规定“若无粟之乡，输稻麦，随熟即输。”这是由于（   ） A．土地兼并日益严重 B．高产作物不断推广 C．南方地区得到开发 D．天文历法取得成果 【答案】C 【解析】A.题干未涉及土地占有变化与税收制度的因果关系，且随熟即熟并非因土地兼并而设，而是因作物种类不同，错误。 B.高产量农作物传入是明清，稻麦属于传统作物，错误。 C.南朝时期江南开发已经初见成效，水稻普遍种植。唐朝前期继承并推广这一政策，说明江南农业得到中央认可，且国家税收制度开始适应南方农业发展特点，正确。 D.历法进步可能影响农时安排，但题干核心是征税时间与作物成熟匹配，是农业地理与经济重心转移的结果，与历法进步无关，错误。 故选C项。 2．（2026·陕晋青宁卷·高考真题）唐玄宗时期，全国有官约1.9万人，吏35万人左右。各级官僚机构的具体事务主要由吏办理，由官决断。吏与官的行政地位差异较大，少数的吏可以成为官，但往往只能获得低级的职位。这种制度设计意在（   ） A．固化社会阶层 B．提高行政效率 C．降低经济成本 D．优化权力结构 【答案】B 【解析】A.材料仅说明官与吏行政地位差距大、吏晋升空间狭小，没有土地、户籍、门第等划分社会阶层的制度信息，无法得出固化社会阶层的结论，错误。 B.体系划分决策层官员与事务层吏员，官员统筹决断、吏员处理繁杂日常事务，分工清晰分离决策与实操工作，庞大吏员群体承接细碎政务，减轻官员事务负担，让行政流程有序运转，以此提升整体行政运转速度，正确。 C.全国官吏总规模达到36万余人，供养大量吏员会增加朝廷俸禄、办公开支，不存在降低经济成本的逻辑，错误。 D.材料只区分行政分工与地位高低，没有调整中央、地方权力分配、分割制衡皇权相权的相关内容，无法体现优化权力结构，错误。 故选B项。 3．（2026·广东·高考真题）南朝僧人昙度既熟知佛教经典，也对《春秋》、《老子》有深入研究；道士陶弘景为《孝经》、《论语》作注，又至佛塔前受“五大戒”；北周韦夐认为“三教虽殊，同归于善；其理似有深浅，致理殆无等级”。这反映了（   ） A．佛教完成了本土化 B．实行三教并行政策 C．儒学地位受到挑战 D．清谈玄学之风盛行 【答案】C 【解析】A.“佛教完成本土化”表述绝对，佛教本土化是长期过程，南北朝时期尚未完成，错误。 B.三教并行是唐朝官方政策，题干仅体现不同群体对三教的吸纳融合，未体现政府推行相关政策，错误。 C.南北朝时期僧人兼通儒道经典、道士兼修儒佛思想、士人提出三教同归于善的现象，说明当时佛道发展兴盛，冲击了儒学的正统地位，正确。 D.清谈玄学盛行于魏晋时期，核心是推崇老庄思想的空谈义理，与题干三教融合的内容无关，错误。 故选C项。 4．（2026·湖南·高考真题）下图为东魏时期的蝉冠菩萨像。蝉冠是汉代侍从官佩戴的帽子，至魏晋时期日渐成为权贵的象征。这尊菩萨像反映出（   ） A．北朝佛教注重等级观念 B．汉晋时期蝉崇拜的盛行 C．魏晋官僚制度发展成熟 D．佛教艺术融合士族文化 【答案】D 【解析】A.图示仅体现佛教造像融合了代表权贵身份的蝉冠元素，未体现佛教本身注重等级观念的信息，错误。 B.材料仅说明蝉冠成为权贵象征，无法体现“汉晋时期蝉崇拜的盛行”，错误。 C.题干未涉及魏晋官僚制度的发展成熟情况，与材料无关，错误。 D.蝉冠是魏晋时期士族权贵的象征，东魏时期的菩萨像佩戴蝉冠，说明佛教艺术吸收了代表士族文化的元素，体现了二者的融合，正确。 故选D项。 5．（2026·江苏·高考真题）唐初刊行的《海岛算经》是一部有关测量的数学专著，为三国时期魏国刘徽所撰。如图为后人根据《海岛算经》绘制的“望海岛图”。这体现了（   ） A．魏国地理知识的丰富 B．中华文明的传承发展 C．北方航海技术的进步 D．江南地区的经济开发 【答案】B 【解析】A.《海岛算经》是一部关于测量的数学专著，并非魏国地理知识汇总，错误。 B.《海岛算经》中利用相似三角形原理远距离测算山高、岛距，是中国传统应用数学的经典。《海岛算经》诞生于三国，在唐代整理刊刻流传，后代延续研究、配图阐释，体现古代科技成果跨越朝代的继承与延续，正确。 C.《海岛算经》中关于海岛距离、高度的数学测算方法，属于测量学和数学范畴，不涉及造船、航行工具或具体航海技术，与航海技术进步无直接关系，错误。 D.材料未提及江南地区的农业、手工业、商业开发或人口迁移等任何经济开发相关信息，与题干主旨无关，错误。 故选B项。 6．（2026·湖北·高考真题）唐玄宗时，粟特人米士炎在长安以进士身份为炽俟辿撰写墓志。炽俟辿本是葛逻禄人，随父祖进入长安，曾任左威卫翊府右郎将，并入国子监学习。墓志特别强调他履职周全谨慎，出言暗合《诗》《书》。这表明唐朝（   ） A．阶层流动加速 B．对外交往活跃 C．统治基础扩大 D．文化感召强大 【答案】D 【解析】A.材料未体现不同阶层间地位升降，仅体现少数民族学习汉文化，错误。 B.对外交往活跃侧重外交、经贸往来，题干核心是少数民族内化儒家文化，并非对外交流，错误。 C.题干未体现吸纳新势力、巩固统治的政治层面内容，错误。 D.外来的少数民族子弟入国子监、言行合《诗》《书》，体现中原文化吸引力极强，正确。 故选D项。 7．（2026·云南·高考真题）唐代长沙窑生产人们日常生活所需的各类瓷器，现存器物上有题诗一百多篇，涉及送别、思乡、劝学等主题，许多篇章与敦煌、吐鲁番文书中学子抄录的诗作相近，如下表。这主要反映出（   ） 长沙窑题诗 竹林青付付，鸿雁向北飞。今日是假日，早放学郎归。 敦煌文书 竹林清郁郁，百鸟取天飞。今照（朝）是假日，且放学郎归。 吐鲁番文书 写书今日了，先生莫咸池（嫌迟）。明朝是贾（假）日，早放学生归。 A．文学创作深受地域的影响 B．世俗文化占据主流 C．民间的文学审美具有共性 D．科举促使文化繁荣 【答案】C 【解析】A.题干体现的是不同地域的民间诗作内容相似，而非文学创作受地域影响产生差异，错误。 B.仅依据部分民间题诗无法得出“世俗文化占据主流”的结论，材料未对不同文化形态的占比进行对比，错误。 C.长沙、敦煌、吐鲁番地域相隔甚远，但民间流行的诗作主题内容相近，说明不同地区的民间文学审美存在共性，正确。 D.材料主旨并非强调诗作的创作与科举制的关联（如诗歌是为科举所作、诗歌作者是应考士子），而是强调不同地域的文化关联，科举制推动文化发展不符合题意，错误。 故选C项。 8．（2025·陕晋青宁卷·高考真题）唐弘道元年（683），侍中裴炎改任中书令，将原设在门下省的政事堂迁至中书省。神龙元年（705），豆卢钦望担任尚书右仆射，因未获得“同中书门下三品”的称号而无法参加宰相议事会议，这说明唐代（   ） A．宰相的行政权力进一步加强 B．政事堂成为三省权力核心 C．中枢机构呈现出一体化趋势 D．三省长官可共同商议国政 【答案】C 【解析】据本题主题干设问词可知，这是本质题，时空是：唐代（中国）。据材料“政事堂迁至中书省”和“未获‘同中书门下三品’称号无法参议朝政”可知，政事堂作为宰相议政核心机构迁至中书省，但尚书省长官仍需加“同中书门下三品”头衔才可入政事堂议事，说明中书、门下、尚书三省职能通过政事堂进一步整合，中枢机构呈现一体化趋势，C项正确；材料未涉及宰相行政权力的增减，仅体现议事资格的变化，排除A项；政事堂迁移后中书省地位提升，但“三省权力核心”表述片面，且材料未体现中书省独掌核心权力，排除B项；豆卢钦望作为尚书省长官因无“同三品”头衔被排除议政，直接否定“三省长官可共同商议国政”的说法，排除D项。故选C项。 9．（2025·安徽·高考真题）唐德宗建中元年（780）定两税法，规定户税征钱，地税征谷物，而物轻钱重，民以为患。税法行四十年后，税额如故，当年若纳绢二匹半者，今需八匹，约要三倍之多，故农人日困，末业日增。这可用以说明，当时（   ） A．征税标准渐以人丁为主 B．货币贬值加重农民负担 C．以庸代役利于农业生产 D．税法改革促进商业发展 【答案】D 【解析】据本题主题干设问词可知，这是本质题，时空是：唐朝（中国）。据材料“故农人日困，末业日增”可知，两税法规定户税征钱，农人缴纳困难，促使从事商业等末业之人增多，一定程度上促进了商业发展，故选D；税法以土地、财产为主要征税标准，并非以人丁为主，排除A项；材料“物轻钱重”指通货紧缩、货币升值，农民需多卖实物换钱纳税，负担加重，而非货币贬值所致，排除B项；以庸代役属租庸调制内容，利于农业，但两税法已取代之，排除C项。故选D项。 10．（2025·江西·高考真题）开元年间，唐玄宗以节度使牛仙客政绩突出拟提拔他为尚书，但宰相张九龄认为：“仙客本河湟使典，今骤居清要，恐羞朝廷”，唐玄宗怒形于色道“卿嫌仙客寒微，如卿有何阀阅？”仍然任命牛仙客为尚书。由此可知，当时（   ） A．皇权相权相互制约 B．门阀观念左右朝政 C．人才任用不拘一格 D．藩镇势力逐步崛起 【答案】C 【解析】根据主题干的设问词，可知本题是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。根据材料“‘卿嫌仙客寒微，如卿有何阀阅？’仍然任命牛仙客为尚书”结合所学知识可知，唐朝前期，统治者采用能力标准来选拔官员，体现了这一时期在选官制度方面的创新性。题干中，唐玄宗因节度使牛仙客政绩突出准备予以提拔，张九龄的反对说明这属于破格提拔，C项正确；张九龄虽然对唐玄宗的意见提出反对，但无效，无法体现皇权与相权的相互制约，排除A项；唐玄宗最后仍任命牛仙客为尚书，说明门阀观念无法左右朝政，排除B项；虽然牛仙客任节度使，但题干中没有地方势力崛起威胁中央政权的信息，排除D项。故选C项。 11．（2025·山东·高考真题）下图是魏晋时期学术文化地理分布示意图。这一分布格局反映出（   ） A．民族交融推动思想创新 B．传统儒学受到冲击 C．经济繁荣促进学术发展 D．文化重心向南转移 【答案】B 【解析】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：魏晋时期的中国。魏晋玄学是三国至两晋时期以《老子》《庄子》《周易》（合称“三 玄”）为思想核心的哲学思潮，旨在以道家本体论重构儒家伦理，应对汉末礼教崩坏的社会危机，从图中可以看到玄学在一定区域流行且经学流行地区和玄学流行地区有部分重合，说明传统儒学的独尊地位受到冲击，B项正确；民族交融主要侧重于不同民族之间的文化、习俗、血缘等方面的交流与融合，而图中主要展示的是经学和玄学在南北不同地区的流行情况，排除A项；南方在东晋时期经济有所发展，但魏晋整体战乱频繁，经济并非普遍繁荣，学术发展的主要驱动力是政治避难和文化南迁，而非经济因素，排除C项；文化重心南移是一个长期过程，魏晋时期虽然南方文化有发展，但还未实现重心南移，且图中信息不足以支撑该结论，排除D项。故选B项。 12．（2025·江苏·高考真题）晋朝葛洪著《肘后备急方》，其“肘后”者，犹言“袖珍”，意为可藏于手肘之后；“备急”者，“预先备办临急可用之要方”。唐朝孙思邈认为，“人命至重，有贵千金”，遂著成《千金方》。两书取名的要义共同反映出，中医药学注重（   ） A．以人为本的价值追求 B．对药物功用的理论总结 C．人与自然的有机联系 D．药方与辨证施治的结合 【答案】A 【解析】据本题题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。题干中，《肘后备急方》强调“袖珍便携、应急救治”，《千金方》以“人命至重”为名，均体现出对生命价值的重视和以患者需求为中心的实用理念。A项正确；题干未提及两书对药物功效的“理论总结”，而是侧重书籍的实用性和对生命的重视，排除B项；“人与自然的联系”（如天人合一、顺应自然等）是中医理论的重要思想，但题干未涉及自然环境对医学的影响，仅强调救急和生命价值，排除C项；“辨证施治”指根据病情辨证后开具药方，是中医的诊疗原则，但题干未提及两书在药方运用中如何结合辨证思维，而是突出“备急”和“人命至重”，排除D项。故选A项。 13．（2025·云南·高考真题）唐朝纺织品广泛应用了从波斯传入的鸟衔花纹样（图1）。工匠巧用自然元素做装饰，并将禽鸟替换为凤鸟、鸳鸯、大雁等瑞鸟，形成了能够体现唐朝雍容富丽、袅娜大气风貌的全新纹样（图2）。材料反映出（   ） A．中外审美差异显著 B．外来文化中国化 C．纺织技术世界领先 D．朝贡贸易常态化 【答案】B 【解析】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：唐朝时期的中国。根据材料及所学可知，唐朝文化以开放包容著称，对外来文化的吸收并非简单复制，而是结合本土文化进行改造创新。波斯鸟衔花纹样的中国化改造，既体现了唐朝对异域文化的接纳，也展现了中华文化将外来元素“本土化”的独特能力，B项正确；题干重点并非强调中外审美“差异”，而是唐朝对波斯纹样的吸收与改造，最终形成具有中国特色的图案，排除A项；题干仅涉及纹样设计的文化融合，未提及纺织技术（如织造工艺、染色技术等）的水平，无法得出“世界领先”的结论，排除C项；朝贡贸易主要是指中国古代与周边国家或地区之间的官方贸易往来，材料提到纹样“从波斯传入”，但未提及传入方式，更未涉及朝贡贸易的常态化问题，排除D项。故选B项。 14．（2025·重庆·高考真题）南朝乐府民歌分为以建康为中心的“吴歌”和以江陵为中心的“西曲”两类。有些诗歌以城市为歌名，如“江陵乐”“襄阳乐”等，多描写女子送别商人远行；有些诗歌直接以商人为歌名，如“估客乐”“贾客词”。这反映出南朝（   ） A．城市商业贸易的发展 B．礼乐制度文明的先进 C．商人政治地位的提高 D．文学艺术体裁的创新 【答案】A 【解析】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：南朝时期的中国。根据材料及所学可知，南朝乐府民歌中，以“江陵”“襄阳”等城市命名的诗歌，多描写女子送别商人远行；以“估客”“贾客”（均指商人）命名的作品，直接以商人为主题。这两类题材通过文学创作折射出商人在城市间的频繁流动与商业活动的活跃，A项正确；礼乐制度是周代以来的等级文化体系，侧重祭祀、礼仪等官方规范，而乐府民歌属于世俗民间文学，与“礼乐制度”无直接关联，排除B项；南朝仍推行“重农抑商”政策，商人虽经济实力增强，但政治地位受士庶制度限制，且材料未体现其政治地位的变化，排除C项；乐府民歌是汉代以来的传统文学形式，材料未提及新体裁（如诗、赋之外的创新），仅强调内容题材与商业的关联，排除D项。故选A项。 15．（2025·甘肃·高考真题）顾恺之《洛神赋图》的人物造型以“秀骨清像”为特色，通过衣带飘举、动态舒展来展现“翩若惊鸿，婉若游龙”的神韵。这一绘画风格主要反映了魏晋时期（   ） A．绘画创作转向山水题材 B．士人审美追求神韵风骨 C．佛教艺术风格占据主导 D．社会风气崇尚人物品评 【答案】B 【解析】据本题主题干设问词可知，这是本质题，时空是：魏晋时期（中国）。据材料“顾恺之《洛神赋图》的人物造型以‘秀骨清像’为特色，通过衣带飘举、动态舒展来展现‘翩若惊鸿，婉若游龙’的神韵”和所学知识可知，魏晋时期士人阶层追求精神自由和个性解放，审美上注重神韵风骨，这种艺术风格正是士人审美理想的体现，B项正确；据材料可知，题干强调的是人物画的神韵而非题材转向山水，排除A项；据所学知识可知，佛教艺术风格在魏晋时期虽有影响，但题干未体现其“占据主导”，且《洛神赋图》属于传统人物画而非佛教艺术，排除C项；据所学知识可知，魏晋时期虽盛行人物品评，但题干所述绘画风格主要反映审美追求而非社会风气，排除D项。故选B项。 16．（2025·天津·高考真题）魏晋时期，玄学流行的同时，儒学继续发展，进一步传播到偏远地区，私塾和家学成为其传授的主要路径。上述现象出现的主要原因是（   ） A．政治局势的变化B．统治政策的延续 C．基层教育的普及 D．三教合流的影响 【答案】A 【解析】根据题干设问词，可知这是原因题。据材料关键信息可知准确时空是：魏晋时期的中国。根据材料及所学可知，魏晋玄学行为上崇尚放达，政治上追求无为而治，体现了对社会动荡、政治高压的极度不满；魏晋时期社会动荡，战乱频繁，导致人口南迁和士族流散，为维持文化传承，私塾和家学成为儒学向偏远地区传播的主要途径，体现了局势变化对文化扩散的推动，A项正确；魏晋时期，社会动荡不安，政权割据林立，现实政治和统治政策与汉朝已有显著不同。玄学的流行、儒学的继续发展是士人试图远离政治的结果，而非统治政策的延续，排除B项；基层教育在魏晋时期并未普及，私塾和家学多局限于世家大族，普通民众受教育机会有限，排除C项；魏晋时期思想文化领域的突出特点，表现为玄学与儒学流行、传承、发展，道教进一步发展，佛教逐渐本土化与世俗化，儒、释、道思想相互碰撞和冲突，逐渐形成三教并行的局面，但并未完全融合。直到隋朝，儒家学者才提出“三教合归儒”的主张，排除D项。故选A项。 17．（2025·河北·高考真题）《世说新语》载，东晋“戴安道中年画行像甚精妙。庾道季看之，语戴云‘神明太俗，由卿世情未尽’”：又载，顾恺之论画曰“手挥五弦易，目送归鸿难”。这可证明，东晋时期的绘画（   ） A．重视以形写神 B．题材广泛多样 C．注重笔墨情趣 D．生活气息浓厚 【答案】A 【解析】根据题干设问词，可知本题是推断题。根据本题时间信息可知时空是东晋时期的中国。庾道季评价戴安道的行像“神明太俗，由卿世情未尽”，强调绘画需传递人物的精神气质；顾恺之提出“手挥五弦易，目送归鸿难”，指出描绘外在动作容易，刻画眼神中蕴含的精神意境困难。二者均体现出东晋绘画追求形神兼备、重在传神的艺术特点，契合“以形写神”的绘画理论，A项正确；材料仅提及人物画相关的评价与观点，不能说明绘画题材的广泛性，排除B项；注重笔墨情趣是后世文人画的典型特征，与东晋绘画的艺术追求不符，排除C项；材料强调的是绘画的精神意境，而非生活气息，排除D项。故选A项。 18．（2025·贵州·高考真题）东晋初期，玄学、佛学风靡一时。名士如不懂一点佛学会显得不够名士派头，名僧如不能说理谈玄也有失名僧身份。佛学与玄学，名僧与名士，如此亲密无间地坐到了一起。这反映该时期文化（   ） A．恣肆放达 B．玄风独振 C．崇尚清谈 D．融合激荡 【答案】D 【解析】A.“恣肆放达”侧重人的行为放纵、不受拘束，并非题干反映的文化整体特征，错误。 B.“玄风独振”强调玄学独自盛行，而材料明确提及佛学与玄学融合，并非玄学独盛，错误。 C.“崇尚清谈”仅聚焦于清谈这一形式，未涵盖材料中佛学与玄学融合的核心信息，错误。 D.玄学与佛学相互影响、名士与名僧交流密切，正体现了不同文化之间的融合与激荡，正确。 故选D项。 19．（2024·黑龙江·高考真题）唐代宗大历初年，国子司业归崇敬上疏提出，明经科考试“不求其文义，及第先取于帖经”，士子为了应试，多死记硬背儒家经典，不从师不问道，遂使“专门业废”“传受义绝”。其所强调的是（   ） A．明经科考试改革的必要性 B．复兴儒学的紧迫性 C．进士科考试内容的合理性 D．官学教育的重要性 【答案】A 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。根据材料“明经科考试‘不求其文义，及第先取于帖经’，士子为了应试，多死记硬背儒家经典，不从师不问道，遂使‘专门业废’‘传受义绝’。”并结合所学可知，所谓帖文，又称帖经，主要考经文的记忆，及第是指科举考试考中。明经科考试，侧重考查识记背默的内容，这不利于对学问的深入研究和思考，机械默写使得学问逐渐走向僵化，故材料所述强调的是明经科考试改革的必要性，A项正确；明经科考试内容依然属于儒家思想的范畴，并非复兴儒学，排除B项；材料的主旨信息是在阐述明经科考试的弊端，并没有提到进士科考试的内容，排除C项；材料未涉及官学教育和民间教育的内容，排除D项。故选A项。 20．（2024·广东·高考真题）两税法依据田地、杂产等资产评定户等，但对杂产种类及其价值没有明确规定。唐文宗时，湖州刺史庾威在所属五县，“自立条制，应田地、奴婢，下及竹、树、鹅、鸭等并估计出税，差军人一千一百五十人散入乡村，检责剩征税钱四千九百余贯”，结果被朝廷以“扰人”罪名贬官。由此可见，两税法（    ） A．存在一定的制度缺陷 B．强化对农民的人身控制 C．赋予地方官员加征权 D．解决了政府的财政困难 【答案】A 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。根据材料可知，两税法改革对于杂税没有明确规定，这导致地方官无所适从，于是地方官根据自己的理解进行征税且最终被朝廷贬官，这说明两税法在征税税种方面存在问题，有一定的制度缺陷，A项正确；两税法，不以丁身为本，一定程度上放松了人身控制，排除B项；朝廷没有赋予官员加征权，排除C项；两税法虽然增加了财政收入，但是并未解决政府的财政困难，排除D项。故选A项。 21．（2024·江西·高考真题）唐代诏令用纸书写，颁下州县的诏令需长时间传递，白麻纸招虫，不能耐久，故用黄麻；重大诏命或当朝宣命，无须久存，故用白麻。黄轻白重，遂为故事。大约到德宗时，中书只有黄麻可用，白麻已皆在翰林院。这折射出（   ） A．行政效率提高 B．中央集权加强 C．决策事权转移 D．科举影响扩大 【答案】C 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。据材料信息可知，黄麻书写的诏令一般是需要长时间传递的不紧急的诏令，而白麻书写的诏令一般为重大的诏令或者紧急的诏令，唐朝后期，中书省只有黄麻可用，而白麻都在翰林院，折射出唐代决策事权的转移，重大诏令或者紧急诏令的起草由中书省转移到翰林院，C项正确；中书省和翰林院都有起草诏令的职权，不利于行政效率提高，排除A项；材料反映的是中央官制的变化，没有涉及中央与地方的关系，排除B项；材料涉及的是中央决策权的变化，没有涉及科举制的影响，排除D项。故选C项。 22．（2024·天津·高考真题）唐中宗下令修改《氏族志》，至唐玄宗初年撰成《姓氏录》；书中对相关家族按照道德、功勋、血缘、籍贯，“等而次之”，对有官爵的“夷番酋长”也授予相应等级。此举（   ） A．维护了门阀制度 B．破除了门第界限 C．改革了选官制度 D．削弱了士族集团 【答案】D 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题次题干的设问词可知这是影响题。根据本题时间信息可明确准确时空为：唐朝（中国）。结合本题材料与所学知识可知，唐中宗下令修改《氏族志》，至唐玄宗初年撰成《姓氏录》，这一举措打破了以往单纯依据血缘和门第来确定社会地位的传统做法，开始更多地考虑个人的实际贡献及才能等因素，在一定程度上动摇了士族集团的垄断地位，促进了社会流动，D项正确；它并不是在维护原有的门阀制度，而是通过引入新的评价标准来削弱其影响力，排除A项；虽然这项改革有助于破除某些方面的门第界限，但其根本目的还是为了调整统治阶级内部的关系结构，而非全面打破所有形式的等级差别，排除B项；此事件虽涉及到了官员选拔的一些因素，但它主要是关于社会地位的重新定义，而不直接反映选官制度的根本性变革，排除C项。故选D项。 23．（2024·甘肃·高考真题）据碑志记载，李素，波斯人，唐天宝年间，其祖奉命出使中国，获赐李姓；其父李志，任广州别驾；李素与其子李景亮，博学攻文，恪勤奉忠，先后任翰林待诏。从李素家族的经历可以看出，唐代（    ） A．兼容并蓄促进文化认同 B．民族迁徙改变政治格局 C．使节往来增进文明互鉴 D．科举考试扩大统治基础 【答案】A 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：唐代（中国）。据材料可知，李素家族原为波斯人，其祖奉命出使中国后获赐李姓，李素与其子李景亮在唐朝博学攻文、恪勤奉忠，并担任官职。这一经历体现了唐代兼容并蓄的文化政策促进了文化认同，A项正确；材料中李素家族的经历未体现民族迁徙改变政治格局，排除B项；材料重点强调的是李素家族在唐朝的融入和发展，而非使节往来，排除C项；材料中未提及李素家族通过科举考试进入仕途，不能体现科举考试扩大统治基础，排除D项。故选A项。 24．（2024·安徽·高考真题）唐朝文学家段成式《酉阳杂俎》所记植物近二百种，包括唐代传入的龙胆香、安息香、波斯枣、巴旦杏、无花果等。其子段公路《北户录》则主要记载了岭南地区的动植物，其中写道：茉莉花“本出外国，大同二年（536），始来中土，今番禺士女，多以彩缕贯花卖之”。这反映了（    ） A．唐朝文化兼收并蓄 B．大唐风俗远播异域 C．市民生活悠闲雅致 D．文学体裁多种多样 【答案】A 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。材料反映了大量物种传入唐朝，并在人们的生活中发挥作用，在唐朝的文学作品中呈现，故体现出唐朝文化兼收并蓄，A项正确；材料不涉大唐风俗外传，排除B项；从材料中无法判断龙胆香等是否为市民所享用，材料也无法体现生活悠闲雅致，排除C项；材料没有体现段成式父子文学作品是何种体裁，排除D项。故选A项。 25．（2024·江苏·高考真题）魏晋南北朝时期，传统儒学受到佛教、道教的挑战，但世家大族依然尊奉儒家思想，并以儒家经学为家学的核心内容，形成了以南朝会稽贺氏、北朝范阳卢氏为代表的经学世家。这一时期经学世家的形成（    ） A．源于北方士族南迁 B．影响南北方政权频繁更替 C．有利于儒学的复兴 D．导致“三教合归儒”的局面 【答案】C 【解析】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词，可知这是原因题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：魏晋南北朝时期（中国）。儒学世家以儒家经学为家学核心，坚守并传承儒家文化，这有利于儒学复兴，C项正确；北方士族南迁只是南朝会稽贺氏形成的一个原因，并不是所有经学世家形成的原因，排除A项；经学世家的形成与南北政权的频繁更替无关，排除B项；“三教合归儒”的局面出现在隋唐以后，排除D项。故选C项。 26．（2023·重庆·高考真题）唐后期，科举放榜后，新科进士一般会到主考官府邸谢恩，称为“拜主司”。“主司列席缛，东面西向。主事揖状元已下，与主司对拜。”三日后，再次前往谢恩，称“曲谢”。这一现象会导致（   ） A．文官之间易结朋党 B．官员施政能力下降 C．官场礼仪更加繁琐 D．官吏考核制度变革 【答案】A 【解析】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词，可知是影响题。时空是：唐朝（中国）。新科进士向主考官谢恩，结成座主、门生关系，新科进士对于主考官执弟子礼，主考官对新科进士加以教导、提携，容易发展成朋党势力，A项正确；新科进士与主考官形成特殊的亲近关系，主要是影响官场势力和风气，对于官员施政能力、官吏考核制度直接影响不大，排除B项、D项；新科进士与主考官之间的礼仪与当时官场上门生故吏关系下的礼仪相似，或是其组成部分，其主要影响是形成一种特殊的座主、门生关系和势力结合，而非影响官场礼仪，排除C项。故选A项。 27．（2023·天津·高考真题）唐朝租庸调制和两税法 租庸调制 两税法 授田数 税 授田数 税 40 2.0 40 2.0 30 2.0 30 1.5 20 2.0 20 1.0 10 2.0 10 0.5 该表格反映了（   ） A．减轻部分农民的负担 B．保证农民的生产时间 C．强化农民的人身依附 D．增加政府的算赋收入 【答案】A 【解析】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词，可知是本质题。时空是：唐朝中国。据材料数据可知，两税法相比于租庸调制，授田数少的农户赋税较轻，这与两税法根据土地的多少确定赋税额度有关，有利于减轻部分农民的负担，A项正确；材料未提及“不去服徭役的可以纳绢或布代役”，不能得出保证农民的生产时间，排除B项；两税法改变了自战国以来以人丁为主的赋税制度，减轻了政府对农民的人身控制，排除C项；算赋是汉代政府对成年人征收的一种人头税，排除D项。故选A项。 28．（2023·全国乙卷·高考真题）唐代中后期文人间流行诗歌唱和之风，“江南”成为唱和的重要主题。杭州、苏州、湖州、宣州（今安徽宣城）等地名常在唱和诗歌中出现。这种风尚（   ） A．得益于稳定的地方秩序 B．缘于坊市制度的崩溃 C．助推山水田园诗的兴起 D．导致经济重心的南移 【答案】A 【解析】本题是多类型单项选择题。根据次题干提示词可知本题是本原因题、影响题。时空是：唐中后期（中国）。根据材料内容可知，材料主要内容是唐中后期文人流行诗歌唱和，江南是重要主题。结合所学知识可知，诗歌唱和主要体现的是文人之间作诗与别人相酬和，而诗人之间这种诗歌唱和基本以江南为主题，主要是因为唐中后期，南方相对北方，社会秩序更加安定，A项正确；唐朝时期坊市制度没有崩溃，排除B项；山水田园诗兴起于魏晋时期，排除C项；经济重心的南移是因为安史之乱，排除D项。故选A项。 29．（2023·辽宁·高考真题）唐代张彦远的《历代名画记》收录两汉及以前画家16人；收录魏晋南北朝时期画家128人，其中包括顾恺之、张僧繇等杰出画家。这一变化发生的原因有（   ） ①纸张的普遍使用  ②门阀士族的推动  ③北人的大量南迁  ④儒家思想的影响 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 【答案】A 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：魏晋南北朝（中国）。据题干“《历代名画记》收录魏晋南北朝时期画家128人，其中包括顾恺之、张僧繇等杰出画家”并结合所学知识可知，魏晋南北朝时期纸逐渐取代简牍，成为最主要的书写材料，有利于绘画作品的产生，①正确；魏晋南北朝时期，门阀士族崇尚清谈，其中“收录魏晋南北朝时期画家128人”说明门阀士族的推动，②正确；故①②正确，A项正确；北方人大量南迁，促进南方的开发，但和画家数量增多无必然联系，③错误；魏晋南北朝时期，佛教盛行，道教的传播，儒家思想独尊地位受到挑战，出现三教并存局面，④不符合题意；排除BCD项。故选A项。 30．（2022·浙江·高考真题）唐初，三省长官是当然的宰相，他们常在政事堂共商国家大事。后来，皇帝又时而指定某些级别略低的官员参加政事堂会议，这些人事实上已加入宰相集团。会议所作决策以文字形式报皇帝批准，付外执行。皇帝此举的主要目的是 A．调整好中央与地方的关系 B．将知识分子引入统治集团 C．集思广益以减少决策失误 D．分散相权以强化君主权力 【答案】D 【解析】唐朝实行三省六部制，三省长官是当然的宰相，并且“皇帝又指定某些级别略低的官员参加政事堂会议，这些人事实上已加入宰相集团”，宰相数量增多，分散了相权，加强了君主权力，故D项正确；材料反映的是君权与相权的关系，属于君主专制问题，不属于中央与地方的关系，排除A项；材料信息无法体现“级别略低的官员”是否是知识分子，排除B项；皇帝此举的主要目的是强化君权，C项不是最主要目的，排除C项。故选D项。 31．（2022·湖南·高考真题）据下表可知（    ） 时间 事件 隋文帝开皇十五年（595） 废除九品中正制 隋炀帝大业二年（606） 始置进士科 唐高祖武德七年（624） 恢复九品中正制 唐太宗贞观初年（627） 再度废除九品中正制 A．世家大族没落 B．科举制存在严重弊端 C．门阀观念强化 D．九品中正制仍可延续 【答案】A 【解析】依据材料表格可知九品中正制废除，科举制诞生，接着又恢复，又废除。如此反复，说明这一时期门阀士族的力量仍然很强大，科举制的形成有一个渐进的过程，总体趋势是世家大族在走下坡路，A项正确；材料不能说明科举制有弊端，排除B项；材料不能反映门阀观念的强化，排除C项；九品中正制在唐时已被再度废除，排除D项。故选A项。 32．（2022·广东·高考真题）如图为南北朝时期的北齐到隋唐政府机构变化示意图，这一变化（   ） A．加强了中枢决策权 B．避免了相权被分割 C．降低了政令的执行效率 D．使中央机构分工更明确 【答案】D 【解析】根据图示内容可以看出，北齐时期的一系列机构被细化规范成为隋唐时期的三省六部制，六部属于中央机构，而且六部分工更为明确，D项正确；六部为尚书省的下属机构，尚书省拥有行政权，而决策权归中书门下二省所有，排除A项；三省六部制分割了相权，排除B项；图示只有尚书六部机构，无法呈现降低行政效率的高低，排除C项。故选D项。 33．（2022·湖北·高考真题）宋初《百家姓》以“赵钱孙李”为首，而唐末五代河西节度使张议潮割据敦煌时期形成的《敦煌百家姓》写本以“张王李赵”为首。二者排序不同体现了（   ） A．地域文化观念的差异 B．崇文抑武政策的实施 C．社会流动的日渐固化 D．门第观念的历史遗留 【答案】D 【解析】赵匡胤建立宋朝，皇帝赵匡胤的皇姓“赵”字为《百家姓》第一姓，张议潮割据敦煌时期形成的《敦煌百家姓》以“张”为第一姓，可见，《百家姓》中姓氏排列体现了封建社会的门第观念，D项正确；《百家姓》中姓氏排列并非反映的是地域文化观念的差异，排除A项；河西节度使张议潮是武将，无法体现崇文抑武政策，排除B项；C项与材料信息无关，排除。故选D项。 34．（2022·全国乙卷·高考真题）盛唐洋溢着刚健丰伟、庄重博大的时代气象，这在书法艺术上亦有体现。宋代书法家米芾推崇唐代某位书法家的作品“如项羽挂甲，樊哙排突，硬弩欲张，铁柱将立，昂然有不可犯之色”。能够突出体现这一风格的书体是（    ） A．小篆 B．楷书 C．行书 D．草书 【答案】B 【解析】结合所学可知唐代楷书盛行，楷书具有字体方正、笔画工整、遒劲有力的特点，与材料形象化的描述相符，B项正确；小篆是秦朝时期的字体，且篆书比较舒朗，具有曲线美，排除A项；行书与草书都具有灵活、流动的特点，以适意为主，不要太受法度之限制，与材料信息不相符，排除CD项。故选B项。 35．（2022·江苏·高考真题）唐人崇尚“晋贤真迹”，争相效仿以王羲之父子为代表的江左书法风格，进士及第后在雁塔题名的字迹被认为皆有“江左遗风”。这主要反映出，唐代（   ） A．江南文化成为主流 B．科举推动行书步入盛世 C．市民文化需求强烈 D．书法艺术吸纳六朝元素 【答案】D 【解析】根据材料“唐人……争相效仿以王羲之父子为代表的江左书法风格”可知，唐朝在书法上受到南方书法的影响比较深，这可以反映出唐代书法艺术吸纳六朝元素，D项正确；虽然唐代有南方的影响，但不能说江南文化成为主流，排除A项；材料不能反映科举对行书的推动，排除B项；江左书法风格多是士人追求，与市民文化不符，排除C项。故选D项。 36．（2021·北京·高考真题）下图为唐代告身（官员接受官职的凭证）书写格式示意图。该图说明唐代告身（   ） ①由中书省和门下省官员共同草拟 ②在皇帝画可同意后交门下省审议 ③最终由尚书省的官员签署并颁下 ④可体现三省相互牵制又分工配合 A．①③ B．②④ C．①② D．③④ 【答案】D 【解析】根据示意图中签名机构可知，这里涉及的是三省六部制的运作机制，结合所学知识可知，中书省负责起草，门下省负责审议，尚书省负责执行，三省相互牵制又分工配合，D项正确，排除A、B、C项。故选D项。 37．（2021·海南·高考真题）《隋书·地理志》载，屈原以五月望日赴汨罗，士人追到洞庭不见，乃歌曰：“何由得渡湖！”因尔鼓棹争归，竞会亭上，习以相传，为竞渡之戏。描述此“戏”的是（   ） A．弄潮儿向涛头立，手把红旗旗不湿 B．渡斜烟淡月笼沙，远路微香趁马 C．箫鼓声声且莫催，彩球高下意难裁 D．两两轻舠飞画楫，竞夺锦标霞烂 【答案】D 【解析】结合所学知识可知，纪念屈原的方式主要是吃粽子和赛龙舟，其中材料“两两轻舠飞画楫，竞夺锦标霞烂”两句,生动地再现了龙舟双桨飞举，奋力夺标的情形，D项正确；A项是对钱塘江观潮的描述，排除A项；B项出自苏轼的《西江月·咏梅》，与材料无关，排除B项；C项明显与赛龙舟不符，排除。故选D项。 38．（2021·湖北·高考真题）唐代杜佑《通典》称：“理（治）道之先，在乎行教化。”该书内容分为食货、选举、职官、礼、乐、兵、刑、州郡、边防九门，其中“礼门”占全书篇幅的一半。从内容上看，杜佑修撰《通典》特别强调（   ） A．道家的无为而治 B．史学的通古贯今 C．儒家的伦理纲常 D．理学的格物致知 【答案】C 【解析】结合所学内容可知，礼是儒家重要的思想范畴，“礼门”占了《通典》全书篇幅的一半，说明该书强调儒家的伦理纲常，C项正确；根据“礼门”所占篇幅可知是强调了儒家的伦理纲常，而非道家的无为而治和史学的通古贯今，排除AB项；理学出现在宋代，排除D项。故选C项。 39．（2021·辽宁·高考真题）唐朝要求弘文馆生、崇文馆生研习经史须用官方正音“读文精熟”；科举考试须使用官方颁布的韵书；吏部将“言辞辩正”作为铨选四项标准之一。这些规定有利于 A．文化交流 B．扩大选官基础 C．澄清吏治 D．推动方言传播 【答案】A 【解析】根据材料“用官方正音‘读文精熟’”、“使用官方颁布的韵书”、“将‘言辞辩正’作为铨选四项标准之一”等信息可知，这些规定有利于文化交流发展，A项正确；材料不止科举制，B项以偏概全，排除B项；材料与吏治现象无关，排除C项；材料中强调使用官方语言，不是推动方言传播，排除D项。故选A项。 40．（2021·天津·高考真题）魏晋时期，一批书法家的书法艺术各具特色，如钟繇“每点多异”、王羲之“万字不同”，表明书法艺术的发展从自发进入自觉阶段。这一转折所依托的条件是（   ） A．书法实用性加强 B．书法流派的统一 C．竹简木牍的应用 D．纸张使用的推广 【答案】D 【解析】根据所学，书法艺术的发展从自发进入自觉阶段所依托的条件主要是纸的改进，命名其有了更好传播的载体，D项正确；自发到自觉，其实用性减弱，排除A项；统一的说法错误，排除B项；竹简木牍的应用不利于书法的发展，排除C项。故选D项。 41．（2021·浙江·高考真题）唐代书法在风格上兼容南北，达到一个新高度。其中，由欧阳询、颜真卿、柳公权创立的欧体、颜体和柳体等书法字体，被后世学习与临摹。他们自创一格的“书法字体”属于 A．小篆 B．隶书 C．楷书 D．草书 【答案】C 【解析】依据所学知识可知，欧体、颜体和柳体等书法字体属于楷书，故C正确；小篆盛行于秦代，故A错误；隶书盛行于汉代，故B错误；唐代的张旭、怀素精于草书，故D错误。 42．（2020·浙江·高考真题）唐朝自太宗时起，有了以他官为宰相的记载。一些官员以“参议朝政”“参知政事”等名号预宰相事；一些元老重臣则以“平章事”或“同三品”等名号参与决策。唐代的宰相是一个集体，宰相议政办公的地方就是政事堂。政事堂的设立反映了 A．相权有所分散 B．官僚政治趋向贵族化 C．“外朝”参议要政 D．政治决策走向透明开放 【答案】A 【解析】“唐代的宰相是一个集体，宰相议政办公的地方就是政事堂”，依据所学知识可知，政事堂的设立是加强皇权、分散相权的反映，故A正确；材料和官僚政治趋向贵族化无关，故B错误；“内朝”“外朝”是在西汉，故C错误；古代的政治决策不可能走向透明开放，故D错误。 43．（2020·海南·高考真题）如表唐诗（摘录），可见（   ） 诗人 诗句 出处 李绅 “锄禾日当午，汗滴禾下土。” 《全唐诗》 杜甫 “渔人漾舟沈（沉）大网，截江一拥数百鳞。” 刘禹锡 “美人首饰侯王印，尽是沙中浪底来。” A．民族交融促进了文化的发展 B．宫廷文化已经普及到民间 C．文学创作推动社会阶层流动 D．劳动生活是诗歌创作来源 【答案】D 【解析】材料“锄禾日当午，汗滴禾下士”、“美人首饰侯王印，尽是沙中浪底来”体现的是劳动生活对诗歌创作的影响，D正确；材料与民族交融无关，A排除；材料是对下层百姓生活的描写，非宫廷文化，B排除；C说法不符合史实，排除。故选D。 44．（2020·江苏·高考真题）有学者认为，如果说安史之乱以前，唐诗以豪放、浪漫色彩引人注目，那么安史之乱以后，则已代之以沉郁悲壮的情调了。对这一评论理解正确的是（   ） A．社会变迁影响唐诗创作 B．盛唐气象推动唐诗演变 C．唐诗全景再现社会真实 D．安史之乱导致唐诗衰微 【答案】A 【解析】根据材料“安史之乱以前，唐诗以豪放、浪漫色彩引人注目”“安史之乱后，……以沉郁悲壮的情调”等信息结合所学可知，盛唐时期的唐诗以豪放、浪漫色彩为主，而安史之乱后由于唐朝逐渐由盛转衰，唐诗主要以沉郁悲壮色彩为主，说明社会变迁影响唐诗创作，A项正确；根据材料结合所学可知，唐朝社会变迁影响了唐诗的创作，而不是盛唐气象推动唐诗演变，B项错误；唐诗一定程度上能够反映社会现实，但不能表述为“再现社会真实”，夸大唐诗作用，C项错误；材料内容主要体现了社会变迁对唐诗创作的影响，没有强调安史之乱导致唐诗衰微的问题，并且不符合史实，D项错误。 45．（2020·天津·高考真题）北朝民歌《木兰诗》在北宋时被收入《乐府诗集》。诗中描写木兰“归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强”，其中“策勋十二转”是唐代对军功的奖赏。由此能够确定《木兰诗》 A．记载了古代政治制度的变迁 B．属于宋代文人创作的诗歌 C．在流传中融入新的历史内容 D．没有研究历史的史料价值 【答案】C 【解析】北宋时由北朝民歌整理发展而来的乐府诗《木兰诗》中，载有“策勋十二转”这一唐代奖赏军功的说法，体现出其在流传过程中融入了新的历史内容，C项正确；《木兰诗》由北朝民歌发展而来，其中虽有唐代奖赏军功的表述，但记载的并非“政治制度的变迁”，A项错误;《木兰诗》由北朝民歌加工发展而成，不是宋代文人的创作，B项错误；《木兰诗》作为北朝民歌，经唐代传诵，宋代加工，有一定的史料价值，D项错误。 46．（2020·全国III卷·高考真题）唐代书法家张旭曾说：“始吾闻公主与担夫争路，而得笔法之意。后见公孙氏舞剑器，而得其神。”据此可知，张旭书法呈现出 A．书写结构的严整性 B．书写气象的灵动性 C．书写笔画的繁杂性 D．书写技法的内敛性 【答案】B 【解析】结合所学知识可知，张旭是唐代著名的草书书法家，其中草书字体具有写意性强和灵动性等特征。从材料可知张旭从公主与挑夫争着走路和观看公孙大娘舞剑，而悟得草书笔法的意境和草书笔法的神韵。这说明当时书写气象的开放性和灵动性，B正确；A是楷书的特征，排除；材料与书写笔画的繁杂性无关，C排除；材料体现的是张旭书法的开放性，内敛性的说法错误，故排除D项。故选B。 47．（2020·浙江·高考真题）中国书法艺术源远流长。如图所示之东汉字砖，有学者研究认为系行书之滥觞肇迹，盛行于晋代。据此判断 A．行书介于篆书与草书之间 B．行书肇自甲骨金文并吸收草书之长 C．行书之体介于楷书与草书 D．行书兼具隶书之对称与楷书之方正 【答案】C 【解析】该学者研究认为，“东汉字砖”系行书之滥觞肇迹。依据所学知识可知，行书是介于楷书与草书之间的字体，故C正确；汉代时，隶书已经取代篆书，故A错误；甲骨金文流行于商周，故B错误；行书既飞洒活泼，又工整清晰，兼具楷书和草书之长，故D错误。 48．（2019·全国III卷·高考真题）在今新疆和甘肃地区保存的佛教早期造像很多衣衫单薄，甚至裸身，面部表情生动；时代较晚的洛阳龙门石窟中，造像大都表情庄严，服饰亦趋整齐。引起这一变化的主要因素是 A．经济发展水平 B．绘画技术进步 C．政治权力干预 D．儒家思想影响 【答案】D 【解析】结合所学知识可知，儒家在服饰上比较保守。由材料中佛像的衣衫单薄到服饰整齐可知体现佛教塑像艺术受到儒家思想影响，D选项符合题意。经济发展、绘画技术及政治权力不属于佛像变化的主要因素，材料强调的是儒家文化对佛像的影响，ABC选项排除。 49．（2018·江苏·高考真题）有学者认为，唐代前期中央各级行政机关以及地方诸道州府，行政上皆承受于尚书省。“有事皆申尚书省取裁闻奏，不能径奏君相；诏令制敕亦必先下尚书省详定，然后下百司。”由此可见，尚书省 A．剥夺中书与门下省的权力 B．拥有起草诏令制敕的职权 C．阻隔皇帝与各州府的联系 D．成为全国行政运行的枢纽 【答案】D 【解析】由材料信息“唐代前期中央各级行政机关以及地方诸道州府，行政上皆承受于尚书省”说明尚书省在中央与地方行政运行中处于中枢的位置，故D项正确；唐朝三省各有其职责，中书省负责决策，门下省负责审议、尚书省负责执行，材料反映的是尚书省在履行自身的职责，故A项错误；拥有起草诏令制敕权力的是中书省，故B项错误；C项说法不符合史实。 50．（2018·浙江·高考真题）盛唐时代，可算得中国历史上“令人振奋”的一段时期，文学艺术达到鼎盛。后人歌咏唐代灿烂文化星空中“双子星座”的典型诗文是 A．“颜柳二公书尤多” B．“唐之文章称韩柳” C．“奔放雄杰有若苏辛” D．“李杜诗篇万口传” 【答案】D 【解析】“李杜诗篇万口传”指的是李白与杜甫的诗，二人可以作为唐代诗歌发展的代表之一，故D项正确；“颜柳二公书尤多”是指颜真卿与柳公权的书法，不属于诗文，排除A项；“唐之文章称韩柳”是指韩愈、柳宗元，其主要成就是散文，与材料主旨无关，排除B项；“奔放雄杰有若苏辛”指苏轼、辛弃疾，二人是宋朝人物，与材料时间不符合，排除C项。 51．（2018·浙江·高考真题）有学者品鉴古代书艺谓：“书以晋人为最工，亦以晋人为最盛。晋之书，亦犹唐之诗、宋之词、元之曲，皆所谓一代之尚也。”晋代开始盛行并确立的书体是 A．篆书 B．隶书 C．楷书 D．行书 【答案】D 【解析】行书是介于楷、草间的一种书体，在汉末，行书没有普遍地应用。直至晋朝王羲之的出现，才使之盛行起来，故选D；ABC均不符合题意，所以排除。 52．（2017·浙江·高考真题）阎毗精于建筑、雕刻，在隋“以丹青知名”，“领将作少监”。其子阎立德、阎立本“俱传家业”。入唐，立德“为将作大匠，造翠微、玉华宫称旨（符合上意），官至工部尚书”。至立本以将作大匠代兄为工部尚书，后任右相。结合所学判断，下列说法错误的是 A．阎氏父子技艺相传职任相袭 B．阎立本绘制反映唐蕃关系的《步辇图》 C．阎氏家族的升迁受惠于举贤荐能的察举制 D．阎氏父子所擅颇类于文艺复兴时期的米开朗琪罗 【答案】C 【解析】根据“在隋”“入唐”，结合所学，隋唐的选官制度是科举制，汉代选官制度是察举制，C错误，符合题意，故选C；根据“其子阎立德、阎立本‘俱传家业’”得出，阎氏父子技艺相传职任相袭，A正确；BD符合史实；ABD不符合题意，排除。 53．（2017·全国III卷·高考真题）下表为唐代后期敦煌某地土地占有情况统计表。据此可知，当时该地 A．自耕农经济盛行 B．土地集中现象突出 C．均田制破坏严重 D．农业生产效率提高 【答案】A 【解析】均田制条件下一般的自耕农授田是20亩，一家的几个男丁露田与桑田加在一起应当超过20亩，结合材料中20～130亩占户数比例的74．1%，可推知这部分应该是自耕农土地，所以选A项。通过对材料数据的分析可知，131亩至300亩以上的土地所占的比例较小，故不能得出B项。唐朝后期均田制已经崩溃，故C项错误。D项从材料中无法得出。 54．（2017·海南·高考真题）东汉实行察举制，“郡察孝廉，州举茂才”，州、郡都必须定期向朝廷举荐一定数量的人才，而判断孝廉、茂才的标准包括对儒家经典的熟悉程度和道德声望的高低等。这客观上(    ) A．推动了独尊儒学局面的出现 B．促使社会阶层趋于固化 C．打破了世家大族对政权的垄断 D．动摇了郡县制的基础 【答案】B 【解析】结合所学知识可知，东汉时期，以熟悉和遵守儒家经典作为选官的主要依据，由于经济和教育资源不均衡，客观上促使社会阶层趋于固化，B项正确；独尊儒学局面的出现是在西汉汉武帝时期，排除A项；察举制使得选官范围相对封闭，不利于打破世家大族对政权的垄断，排除C项；察举制以熟悉儒家经典作为主要的选官标准，维护而非动摇了郡县制的基础，排除D项。故选B项。 55．（2017·浙江·高考真题）韩愈谈到人生“喜怒窘穷，忧悲愉佚，怨恨思慕，酣醉无聊不平，有动于心”时，提到一些文人往往通过一种书体挥洒性情，某书法大家作品被其誉为“变动犹鬼神，不可端倪”，堪称一代法书。韩愈所赞誉的书体是 A．小篆 B．楷体 C．行书 D．草书 【答案】D 【解析】从材料“变动犹鬼神，不可端倪”可知，韩愈所称赞的这种书法艺术的特点是张扬狂放，变动犹如鬼神，应该是草书的特点，故D项正确；A项圆润纤细，布局均匀，排除；B项注重规范和法度，排除；C项虚玄灵动、飘逸潇洒，排除。 点睛：此题难度很大，首先要准确理解题干所描述的这种书法艺术是哪种风格，其次是要区别草书和行书，考查学生的分析辨别能力。 56．（2017·北京·高考真题）唐代思想家、文学家柳宗元虽仕途失意，但在唐宋时期，他的思想和文学成就均得到极高评价。明代“唐宋八大家”提法出现后，世人则多将他视为文学家，对其思想成就关注较少。据此得出的认识，正确的是 A．对其思想评价受明代通俗文学左右 B．政治成败决定了对其文学成就的评价 C．对其成就评价受制于特定历史条件 D．明代对其成就的评价比唐宋更加全面 【答案】C 【解析】结合所学知识可知，唐宋时期，我国的思想和文学领域相对活跃，思想文化领域成就突出，专制主义中央集权程度远没有明朝高，到了明朝，专制主义中央集权程度较高，对思想文化领域控制加强，所以出现了题中的现象，这说明，对柳宗元成就的评价受制于特定的历史条件，故C正确。A说法夸大了明代通俗文学的影响，排除；B说法中的“决定”的说法错误，排除。D说法中的“更加全面”的说法不符合史实和题意。 57．（2026·广东·高考真题）为探究唐朝与东亚各国的关系，某同学搜集了以下资料。根据材料并结合所学知识，回答下列问题。 材料一  唐朝建立后，日本国内表示：“大唐国者，备式之珍国也，须常达。” ——摘编自汪向达、夏应元《中日关系史资料汇编》 材料二  日本晁卿辞帝都，征帆一片绕蓬壶。明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧。 ——李白《哭晁卿衡》 材料三  747年，新罗王去世，唐玄宗遣使前往吊祭，并告知之：“新罗号为君子之国，颇知书记，有类中华。” ——根据《旧唐书》整理 (1)分析上述三项材料对探究唐朝与东亚各国关系的价值。 (2)该同学拟定的探究主题是“唐风浩荡：唐朝文化的东传”，请你为他写一则内容提要。（要求：主题明确，史论结合，表述成文。） 【答案】(1)①材料一为日本官方对唐朝的评价，直接反映了日本对唐朝的仰慕和学习态度，为探究唐日政治关系与日本对唐认知提供了重要的文献依据。 ②材料二为李白悼念遣唐使晁衡的诗作，生动展现了唐日之间的人员往来与文人友谊，具有文学史料价值，可佐证唐朝文化对日本的吸引力。 ③材料三为唐朝政府敕书，属于一手官方史书，体现了唐朝对新罗“君子之国”的文化认同及政治册封关系，是研究唐罗官方交往与中华文化辐射的官方文献。 三则材料分别从政治评价、文学记录、官方文书三个维度相互印证，共同揭示了唐朝与东亚各国在政治、文化、人员往来等方面的密切交往，具有较高的史料互补性。 (2)主题：唐朝国力强盛，文化高度发达，通过多种途径向东传播，深刻影响了东亚各国的文明进程。   唐朝文化东传的途径主要包括：一是遣唐使的来华学习。日本、新罗等国多次派遣遣唐使、留学生、学问僧来唐，全面学习唐朝的政治制度、律令、儒学、佛教、历法、建筑、艺术等，并将其带回本国。二是唐朝的主动册封与赐予。唐朝对新罗、渤海等政权进行册封，赐予典籍、历法、服饰、乐器等，推动了中华文化在东亚的传播。三是民间往来与交流。唐朝与东亚各国之间的商旅、僧侣往来频繁，促进了物质文化与精神文化的双向交流。  唐朝文化东传的成效显著。日本仿照唐制进行“大化改新”，建立中央集权体制，并模仿长安城建造平城京、平安京；新罗则全面引入唐朝的儒学教育、科举制度、律令体系，被称为“君子之国”。此外，佛教的传播、汉字的普及、诗文唱和的风尚，都使东亚地区形成了以唐文化为核心的“东亚文化圈”。   综上，唐朝文化的东传不仅是中华文明对外传播的辉煌篇章，也促进了东亚各国的社会进步与文化繁荣，奠定了东亚文化圈的基础。 【解析】（1）本小题要求分析三项材料对探究唐朝与东亚各国关系的价值，可从官方态度反映、文学侧面印证、官方关系佐证、史料互补揭示等角度去分析。 （2）本题为开放性试题，要求以“唐风浩荡：唐朝文化的东传”为主题，写一则内容提要。可以按照以下步骤分析作答：   第一步：解读材料信息。根据材料一日本称唐朝为“备式之珍国”、材料二李白悼念晁衡（阿倍仲麻吕）的诗、材料三唐玄宗称新罗为“君子之国”等信息，并结合所学可知，唐朝文化对日本、新罗等国产生了深远影响，因此可拟内容要点：唐朝文化通过遣唐使、册封赐予、民间往来等途径东传，深刻影响了东亚各国的政治制度、文化教育与社会习俗，形成了以唐文化为核心的东亚文化圈。   第二步：对选取的观点进行论证，注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论证可以从唐朝文化东传的主要途径、对日本与新罗等国的具体影响、东亚文化圈的形成与意义等角度进行分析，突出唐朝文化对外传播的广度与深度。   第三步：在充分论证的基础上进行一定的提升总结。深刻认识到唐朝文化的东传不仅是中华文明的高光时刻，也推动了东亚区域文明的共同进步，彰显了开放包容的文化自信。 58．（2025·全国卷·高考真题）阅读材料，完成下列要求。 材料 从材料中得出一个有关唐代历史的认识，并予以说明。 【答案】认识：唐代文化教育发展存在地域不平衡性，且后期南方文化教育影响力渐增 说明：从诗人分布看（图1）：唐代诗人分布呈现明显地域差异，黄河流域的长安、洛阳及周边地区，诗人分布密集，数量众多。这是因为长安是唐王朝都城，政治中心地位使其文化资源集中，教育发达，吸引大量文人汇聚；洛阳作为重要城市，经济文化交流频繁，也为诗人创作提供土壤。而南方地区诗人分布相对稀疏，反映出当时北方在文化教育、文学创作氛围上整体优于南方。 从后期进士分布看（图2）：唐代后期，进士分布虽仍有北方集中区域，但南方部分地区，如江南一带进士数量增多，分布渐趋密集。安史之乱后，北方战乱频繁，经济遭到破坏，人口南迁，带去先进文化和生产技术，南方经济逐步发展，文化教育也随之进步。同时，南方相对稳定的社会环境，利于文化教育传承与人才培养，使得南方在进士选拔中逐渐展现出更强竞争力，体现出后期南方文化教育影响力在提升，地域不平衡性有所变化。 综上可知，唐代文化人才（诗人、进士）分布，与政治中心、经济发展、社会局势紧密相关，既反映前期北方的优势地位，也体现后期南方的崛起，是唐代政治、经济、社会变迁在文化领域的体现，展现出唐代历史发展的阶段性特征。 【解析】本题是评论解说题，时空是唐代（中国）。首先，阅读材料，得出一个认识，通过观察图1唐代诗人分布和图2唐代后期进士分布，结合所学的唐代政治、经济、文化等知识，拟定认识为：唐代文化人才分布受多种因素影响，反映时代发展特征。 其次，说明阐述：从图1唐代诗人分布看，长安、洛阳及周边地区诗人分布密集。根据所学唐代政治知识，长安是都城，政治中心汇聚文化资源与文人交流平台，利于诗歌创作；结合唐代经济知识，北方长期是经济重心，经济繁荣为文化发展提供物质基础，可知政治中心与经济优势共同促使北方成为诗人集中地。图2唐代后期进士分布中，南方进士数量增多、分布渐广。根据所学唐代后期历史知识，安史之乱后北方战乱，南方相对稳定，经济因人口南迁得到发展，经济格局渐变；依据唐代文化教育知识，南方经济发展带动文化教育投入，书院等发展培养更多人才，可知社会环境与经济格局变化影响进士分布，南方文化教育影响力提升。最后，总结归纳：唐代文化人才（诗人、进士）分布，与政治中心、经济发展、社会局势紧密相关，既反映前期北方的优势地位，也体现后期南方的崛起，是唐代政治、经济、社会变迁在文化领域的体现，展现出唐代历史发展的阶段性特征。 59．（2025·甘肃·高考真题）阅读材料，回答问题。 材料一  北魏为解决“地有余利，民无余财”的问题，推行均田制，一方面肯定耕者对现有耕地的使用权，另一方面让无地农民有权耕垦荒田。均田制的推行，使无主荒地与无地农民相结合，北魏的自耕农大为增多，有利于农业生产的恢复发展。 ——摘编自《魏晋南北朝隋唐史三论》 材料二  西魏北周时，宇文泰置府兵，募百姓充之，使地主武装逐步中央化。隋唐兵制，多袭北周旧制。府兵之制，无事耕于野，有事则命将以出，事解则兵散于府，将归于朝。隋唐府兵，虽未为最理想之制度，而国家统一与民族复兴，与府兵制度之施行有关。 ——摘编自《府兵制度考释》等 材料三  隋炀帝始建进士科。唐制，取士之科，多因隋旧，大要有三：学馆生徒，州县乡贡，皆升于有司而进退之；科目有明经、进士等岁举之常选；天子自诏者曰制举，所以待非常之才焉。进士为时所尚久矣，是故俊才实在其中。缙绅虽位极人臣，而不由进士者，终不为美。 ——摘编自《新唐书》等 (1)根据材料，概括北朝至唐初制度建设的主要创新点。 (2)根据材料并结合所学，阐释制度沿革与隋唐国家治理的关系。 【答案】(1)创新：均田制创新了土地分配；府兵制实现了兵农合一；科举制打破了选官垄断。 (2)关系：均田制有利于保障农业发展与财政收入；府兵制有利于强化军事集权，巩固中央权威；科举制有利于革新官僚体系，优化人才流动；制度的系统性整合提升了国家治理效能。 【解析】（1）本题是特点题。时空是北朝至唐初的中国。据材料一“均田制的推行，使无主营地与无地农民相结合”可得，均田制创新了土地分配方式；据材料二“府兵之制，无事耕于野，有事则命将以出，事解则兵散于府，将归于朝”可得，府兵制实现了兵农合一；据材料三“学馆生徒，州县乡贡，皆升于有司而进退之”可得，科举制打破了选官垄断。 （2）本题是认识题。时空是隋唐时期的中国。据材料一“均田制的推行，使无主共比点在游空区银纯合，北它的自耕农大为增多，有利于农业生产的恢复发展。”可得，均田制有利于保障农业发展与财政收入；据材料二“国家统一与民族复兴，与府兵制度之施行有关”并结合所学可得，府兵制有利于强化军事集权，巩固中央权威；据材料三“天子自诏者曰制举，所以待非常之才焉”可得，科举制有利于革新官僚体系，优化人才流动；结合所学可得出，制度的系统性整合提升了国家治理效能。 60．（2025·河南·高考真题）阅读材料，完成下列要求。 材料  魏晋南北朝医政基本承袭两汉，置太医令、丞等职。北魏还设置太医博士等，他们“掌以医术教授诸生”，并承担整理研究医籍的任务。魏宣武帝曾下诏：“经方浩博，流传处广……更令有司，集诸医工，寻篇推简。”官方医者多为世家大族等上层人士服务，但世家大族为行孝道和保持家业隆盛，也需掌握一些消灾防病的医学知识。当时，还活跃着不少为民众服务的医者。晋代范汪“性仁爱，善医术，常以拯恤为事。凡有疾病，不限贵贱，皆为治之”。北魏李亮在“徐、兖之间，多所救恤，四方疾苦，不远千里，竟往从之”。该时期也是医药典籍整理和编撰的重要阶段。晋代王叔和搜集前代脉诊知识编著的《脉经》，是我国现存最早的脉学专著。梁朝陶弘景的《本草经集注》对后来药典的修撰影响深远。随着对外交通的拓展，医学不断传播。梁武帝应百济请求，派医师传医送药。6世纪中叶，智聪携带《明堂图》等医书到达日本。 ——摘编自王仲荦《魏晋南北朝史》等 (1)根据材料并结合所学知识，概括魏晋南北朝时期医学发展的特点。 (2)根据材料并结合所学知识，分析魏晋南北朝时期医学发展的意义。 【答案】(1)特点：医政制度承袭中有创新；政府对医学进行系统化管理；医学服务呈现阶层分化；医药典籍整理成就突出出现里程碑式著作；对外医学交流活跃；医学知识传播途径多元，官方组织和民间医者共同推动。 (2)意义：完善中医理论体系；提升社会医疗救助能力；促进东亚医学文化圈形成，提升了中华文化影响力；强化医学教育与社会伦理结合；为隋唐医学繁荣奠定基础。 【解析】（1）本题是特点题，时空是：魏晋南北朝时期（中国）。特点：根据材料“魏晋南北朝医政基本承袭两汉，置太医令、丞等职。北魏还设置太医博士等”可知，医政制度在继承汉代基础上有所发展，增设教学与研究职能；根据材料“掌以医术教授诸生”可知，政府对医学进行系统化管理；根据材料“世家大族为行孝道和保持家业隆盛，也需掌握一些消灾防病的医学知识” 、“晋代范汪……常以拯恤为事”“北魏李亮……多所救恤”可知，医学服务呈现阶层分化；根据材料“晋代王叔和……《脉经》”“陶弘景的《本草经集注》”可知，医药典籍整理成就突出出现里程碑式著作；根据材料“梁武帝应百济请求，派医师传医送药”“智聪携带医书到达日本”可知，对外医学交流活跃；根据材料“掌以医术教授诸生”、“晋代范汪……常以拯恤为事”“北魏李亮……多所救恤”可知医学知识传播途径多元，官方组织和民间医者共同推动。 （2）本题是影响题，时空是：魏晋南北朝时期（中国）。作用：根据材料“《脉经》《本草经集注》”可知，奠定了中医脉学与药物学理论基础，对后世影响深远；根据材料“不限贵贱，皆为治之”“四方疾苦，竟往从之”可知，缓解了民众医疗需求，提升社会医疗救助能力； 结合所学知识，士族学习医学以践行孝道（如“亲疾则侍药”），强化医学教育与社会伦理结合；助力文化传播：根据材料“传医送药”“医书到达日本”可知，促进东亚医学文化圈形成，提升了中华文化影响力；结合所学知识，该时期的医政制度、典籍成果为隋唐太医署设立和《唐本草》编修提供了直接借鉴。 61．（2024·广西·高考真题）阅读材料，回答问题。 材料一 进入春秋时期以后，列国在文化面貌上的接近，从考古学文化角度观察，已达到空前的程度，民族文化的融合已突破原来六大区系的分野，这就为战国时期的兼并和秦的最终统一做好了准备。 ——摘编自苏秉琦《中国文明起源新探》 材料二  秦汉时代的文明，是在各地区、各族人民不同的文明基础上统一起来的，而在统一的前提下，又保持着各地、各族间不同程度的差异。秦汉时代统一的封建国家的建立为大规模吸收外来文明创造了有利条件，是我国文明发展史上的一次飞跃。这种飞跃在后来还出现多次，但秦汉时代为首开其端的一次。大规模的吸收和远距离的传播，使中国在“许多世纪以来，一直是人类文明和科学的巨大中心之一”。 ——摘编自林剑鸣《秦汉史》 材料三  唐代文化是在大一统的局面下蓬勃发展的，带有统一帝国的宏伟，呈现一种兼容的气度，新的与旧的，中国固有的与外来的，南方的与北方的，相互交融共同前进。在南北文化交融和中外文化交流这两方面实现了突破性的进展，从而使中华文明进入一个新的时期。 ——摘编自袁行霈等《中华文明史》 (1)根据材料一，概括早期中华文明格局的演进特点。 (2)根据材料二并结合所学知识，分析秦汉时代中华文明取得飞跃发展的原因。 (3)根据材料并结合所学知识，论述唐代文化对中华文明的创新性贡献。 【答案】(1)特点：多元分布，各具特色；彼此融合，逐渐呈现一体化的发展趋势；中原核心，华夏文化的影响力不断增强。 (2)原因：社会生产力的进步，小农经济不断发展；大一统国家治理体系的形成，统一多民族封建国家繁荣发展；丝绸之路的开通，中外文明交流互鉴；劳动人民和杰出人物的共同努力。 (3)贡献：在唐代，唐诗、书法和绘画艺术的繁荣，成为了中华文明的象征之一；唐代文化远播东亚、南亚等国家，是中华文明走向世界，为世界的发展做出巨大贡献的见证；唐代文化兼收并蓄，让中华文明的发展呈现开放、自信、博大的特点。 【解析】（1）本题是特点类材料分析题。时空是先秦时期（中国）。特点：据图中多个文化中心的分布并结合所学可知，多元分布，各具特色；据材料“民族文化的融合已突破原来六大区系的分野”并结合所学可知，逐渐呈现一体化的发展趋势；据图中的文化“以关中（陕西）晋南、豫西为中心的中原”和周边的文化分布并结合所学可知，中原核心，华夏文化的影响力不断增强。 （2）本题是背景类材料分析题。时空是秦汉时期（中国）。原因：据材料“秦汉时代的文明，是在各地区、各族人民不同的文明基础上统一起来的，而在统一的前提下，又保持着各地、各族间不同程度的差异”并结合秦汉时期的历史，可以从政治、经济、中外交流和唯物史观的角度去分析；从经济上说，结合所学可知，社会生产力的进步，小农经济不断发展；从政治上说，结合所学可知，大一统国家治理体系的形成，统一多民族封建国家繁荣发展；从中外交流来说，结合所学可知，丝绸之路的开通，中外文明交流互鉴；从唯物史观的角度来说，结合所学可知，人民群众是历史的创造者，劳动人民和杰出人物的共同努力。 （3）本题是特点类材料分析题。时空是唐代（中国）。贡献：据材料“唐代文化是在大一统的局面下蓬勃发展的，带有统一帝国的宏伟，呈现一种兼容的气度，新的与旧的，中国固有的与外来的，南方的与北方的，相互交融共同前进”并结合唐朝的文化，从唐朝的艺术、唐朝文化的影响等方面去分析；从唐朝的艺术来说，结合所学可知，在唐代，唐诗、书法和绘画艺术的繁荣，成为了中华文明的象征之一；从唐朝文化的影响来说，结合所学可知，唐代文化远播东亚、南亚等国家，是中华文明走向世界，为世界的发展做出巨大贡献的见证；唐代文化兼收并蓄，让中华文明的发展呈现开放、自信、博大的特点。 62．（2024·河北·高考真题）阅读材料，完成下列要求。 材料  （诸县令）所管之户，量其资产，类其强弱，定为九等。其户皆三年一定，以入籍帐。若五九（谓十九、四十九、五十九、七十九、八十九）、三疾（谓残疾、废疾、笃疾）及中、丁多少，贫富强弱，虫霜旱涝，年收耗实，过貌形状及差科簿，皆亲自注定，务均齐焉。若应收授之田，皆起十月，里正勘造簿历；十一月，县令亲自给授，十二月内毕。至于课役之先后，诉讼之曲直，必尽其情理。每岁季冬之月，行乡饮酒之礼，六十已上坐堂上，五十已下立侍于堂下，使人知尊卑长幼之节。 ——摘自《唐六典》 (1)根据材料，概括唐代县级官府管辖的主要事务。 (2)任选上述某项事务，结合所学知识，指出唐代与之相关的一项制度或措施，并简析其影响。 【答案】(1)事务：户籍管理、社会救济、赋税征发、田地管理、法律诉讼、基层教化等。 (2)以“田地分配”为例，唐代前期实行均田制。均田制规定，国家按人口和身份划拨田地，农民定期缴纳赋税和服劳役。这一措施促进了土地的均衡分配，有助于减缓土地兼并，稳定了社会秩序和农业生产的基础，增强了国家财政收入。 【解析】（1）本题是特点类材料分析题，时空是唐朝时期中国。根据材料“（诸县令）所管之户，量其资产，类其强弱，定为九等。其户皆三年一定，以入籍帐。”得出户籍管理、赋税征发根据“ 若五九（谓十九、四十九、五十九、七十九、八十九］、三疾（谓残疾、废疾、笃疾］及中、丁多少，贫富强弱，虫霜旱涝，年收耗实，过貌形状及差科簿，皆亲自注定，务均齐焉”得出社会救济；根据材料“若应收授之田，皆起十月，里正勘造簿历；十一月，县令亲自给授，十二月内毕。至于课役之先后，诉讼之曲直，必尽其情理。”得出田地管理、劳役安排、法律诉讼；根据材料“每岁季冬之月，行乡饮酒之礼，六十已上坐堂上，五十已下立侍于堂下，使人知尊卑长幼之节。”得出社会教化等。 （2）本题是特点类、影响类材料分析题。时空是唐朝时期的中国。根据所学知识，可以选择以“田地分配”为例，唐代前期实行均田制。均田制规定，国家按人口和身份划拨田地，农民定期缴纳赋税和服劳役。这一措施促进了土地的均衡分配，有助于减缓土地兼并，稳定了社会秩序和农业生产的基础，增强了国家财政收入。 试卷第1页，共3页 1 / 2 学科网（北京）股份有限公司 $