第一单元同步测试题2022-2023学年统编版语文八年级下册
统编版八年级下册第一单元同步测试题(含答案)
一、积累与运用
1. 下列加点字的注音全部正确的一项是( )
A. 撺掇(cuàn) 凫水(fú) 家眷(juàn) 皎洁(jiǎo)
B. 嘱咐(zhǔ) 糜子(méi) 脑畔(pàn) 屹立(qì)
C 羁绊(jī) 冗杂(rǒng) 亢奋(kàng) 晦暗(huì)
D. 斡旋(ɡuǎn) 褪色(tuì) 争讼(sònɡ) 怅惘(wǎnɡ)
2.下列词语中没有错别字的一项是( )
A.家眷 瞳仁 严峻 撩原
B.灯盏 油膜 思慕 争讼
C.副射 撺缀 晦暗 怠慢
D.脑畔 渺远 磅礴 静穆
3. 下列说法有误的一项是( )
A. 小说《社戏》刻画了一群农家少年朋友的形象,表现了劳动人民淳朴、善良、友爱、无私的好品德,表达了作者对少年时代生活的怀念,特别是对农家朋友诚挚情谊的眷念。
B. 《回延安》以“信天游”的形式,写诗人回到阔别十年的延安,看到延安的巨大变化,表达了诗人无限兴奋和喜悦的心情。
C. 《安塞腰鼓》大量使用了排比和反复的修辞方法,语言气势充沛,节奏鲜明,感情强烈。
D. 《灯笼》以散文的笔法,抒写了灯笼的制作方法和演变过程,从不同侧面表达了灯笼对于作者乃至民族的重要意义。
4. 下列各句中,没有语病的一项是( )
A. 至于我看好戏的时候,却实在已经是“远哉遥遥”的了,其时恐怕我还不过十一二岁。
B. 为了提高传统优秀文化特色,学校举办了“寻找家乡名人名画”的活动。
C. 性格懦弱的李娟的母亲,面对突如其来的家庭变故,表现出了异常的坚韧。
D. 央视《朗读者》受到观众的广泛好评,是因为其节目形式新颖、文化内涵丰富的缘故。
5.下列句子没有使用修辞手法的一项是( )
A.淡黑的起伏的连山,仿佛是踊跃的铁的兽脊似的,都远远地向船尾跑去了。
B.百十个斜背响鼓的后生,如百十块被强震不断击起的石头,狂舞在你的面前。
C.至于我在那里所第一盼望的,却在到赵庄去看戏。
D.多水的江南是易碎的玻璃,在那儿,打不得这样的腰鼓。
6. 对下面这首诗的理解不正确的一项是()
渡荆门送别李白
渡远荆门外,来从楚国游。山随平野尽,江入大荒流。
月下飞天镜,云生结海楼。仍怜故乡水,万里送行舟。
A. 这是一首五言律诗,是诗仙李白于公元725年出蜀时所作,记下的是他初次离开故乡时的观感和情思。
B. 颔联中的“随”字用得好,将群山和平野的位置逐渐变换、推移,真切地表
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现出来,给人以空间感和流动感。
C. “月下飞天镜”描绘了明月倒映入水面开阔、流速缓慢的长江中,犹如天上飞来的明镜,这是诗人仰视所见。
D. 尾联转入抒情,“怜”“送”两词生动地写出了“物”“我”两相依,含蓄地抒发了诗人的思乡之情。
7. 在横线上填写一个恰当的句子,使之与上下文句式相同,语意连贯。
一个人的教养,更多的体现在与人交往中。是心平气和,还是心浮气躁? , ?是不可一世,还是退让慈悲?
8. 阅读下面材料,完成后面题目。
[材料一“文都”端午]“东亚文化之都”泉州,节日习俗独具特色。安溪县湖头镇端午有“献江”习俗:端午午时(12时),先在蓝溪边的关帝庙祭请关帝爷,祭祀结束,祭江队伍高唱屈原《招魂歌》。随后,岸上和桥上的人们纷纷抛出粽子,砸向龙舟。舟上的人回掷,形成一场粽子大战,至粽子抛完为止。
[材料二“虚拟”端午]网络科技为年轻人提供了一种过节的新选择,他们可以宅在家里,在网络上快节奏地体验别样的“节味儿”:和网友聚在虚拟社区里参加各种节日活动,既能“吃”到节日特色食品,也可“赛龙舟、扔粽子、编彩带”;大家畅所欲言、交流心得。
[材料三“采风”端午]北京某旅行团慕名前往安溪县湖头镇参观端午民俗活动,经网络查询,整理出三条线路:
线路1:北京乘飞机(约2小时票价约1300元/人)→晋江乘汽车(约2小时票价约30元/人)→安溪湖头
线路2:北京乘火车(约30小时票价约450元/人)→厦门乘汽车(约2小时票价约30元/人)→安溪湖头
线路3:北京乘动车(约10小时票价约750元/人)→福州乘动车(约1小时票价约60元/人)→泉州乘汽车(约2小时票价约40元/人)→安溪湖头
(1)网友们观看湖头端午活动网络直播后,想“拼凑”一副对联表达感受,邀请你参与,将下面对联补充完整。
上联:祭关帝歌招魂传统习俗独具特色
下联:宅家中聚网友
(2)泉州旅游部门想动员更多网民赴湖头镇参加端午活动,你认为最具说服力的理由是什么?
(3)相比“线路2”与“线路3”,“线路1”的优缺点分别是什么?
(4)湖头特产丰富,旅行团购买了大量特产,经费紧张,你会建议旅行团返程时选择哪条线路,理由是什么?
二、阅读理解
(一)阅读以下文段,完成小题。
①好一个安塞腰鼓!
②后生们的胳膊、腿、全身,有力地搏击着,疾速地搏击着,大起大落地搏击着。它震撼着你,烧灼着你,威逼着你。它使你从来没有如此鲜明地感受到生命的存在、活跃和强盛。它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体,那消化着红豆角角老南瓜的躯体,居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量!
③黄土高原啊!你生养了这些元气淋漓的后生;也只有你,才能承受如此惊心动魄的搏击!
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④多水的江南是易碎的玻璃,在那儿,打不得这样的腰鼓。
⑤除了黄土高原,哪里再有这么厚这么厚的土层啊!
⑥好一个黄土高原!好一个安塞腰鼓!
9.“好一个安塞腰鼓”在文中反复使用,有何表达作用?
10.“好一个安塞腰鼓!”改为“安塞腰鼓好啊!”好不好?为什么?
11.第③段中运用了两个人称代词“你”,有什么表达效果?
12.联系上下文,说说以下句子在文中有何作用。
多水的江南是易碎的玻璃,在那儿,打不得这样的腰鼓。
(二)阅读下文,回答问题。
赶年集
厉彦林
①“小孩小孩你别馋,过了腊八就是年。”唱儿歌,赶年集,迎新年,是我美好的童年记忆。
②我的故乡在沂蒙山区东部,山多岭多,交通不便。农村大都五天一集,集市像块磁铁,把方圆十几里的人们聚拢在一起,自由买卖,享受属于乡村独有的喜悦。我们公社驻地逢五、逢十是集。一入腊月,地里没活了,年味就渐渐浓起来,丰收的喜悦挂在乡亲们脸上,见了面格外客气、嘘长问短。年底时,崎岖的山路上人群熙来攘往,馒头、油条、猪肉、粉条等大包小包的年货在涌动。小孩子跟在大人的后面,蹦蹦跳跳地赶集、串亲戚。
③春年快到了,不管贫富都要赶年集置办年货。人们会把一年省吃俭用节省下来的钱,花到最后一个年集上。在穷乡僻壤,赶年集,是孩子们迎新年的头等大事,多数孩子兜无分文,就是看热闹。腊月三十最后一个年集,头天夜里又下了一场雪,我和伙伴们还是执意相约赶年集。临行前,母亲给我套了件又厚又沉的大棉袄,父亲从兜里掏出两张五角的新钱,顺手给了我一张,我高兴得几乎跳起来。这时在一旁微笑着的母亲,狠狠瞪了父亲一眼,父亲心领神会,又把手里那五角钱塞给了我,然后拍拍我的头说:“去吧,看放鞭炮,隔远点哦。”
④跑出村口,只见赶集的人很多。雪后的山路被手推车、自行车和脚印踏成一条黑色弯曲的长丝带,清晰而漫长。甩年货、购年货的都着急,牲畜的叫声、车轮声、笑声、歌声此起彼伏,相映成趣。只记得公社供销社商店的外街用红漆刷着“发展经济,保障供给”八个大红字,工整厚重,格外显眼。集市,就在公社居地村西侧宽阔的河滩上。河里结了冰,地上是薄薄的雪,摊位沿道路两侧展开,依次摆满小树林,商品琳琅满目,人们摩肩接踵、熙熙攘攘,非常热闹。
⑤时近中午,年集达到了高潮。河滩上用竹席临时撑起的棚屋,一个挨一个,大勺小勺叮当响,各色小吃应有尽有,香味扑鼻。
⑥赶年集有规矩:女孩买花,男孩恋炮,婆婆买鞋,老头购帽。割肉、买菜、买鞭炮,再购对联和年画。男孩子只关心鞭炮和牛肉锅、烧饼摊。女孩子只关心红绒花、红头绳和花布。我母亲不舍得花钱,从来不赶集,过年自己什么新东西也不添。下午快散集的时候,我找到绒花摊。红绒花是一种纯手工制品,花蕊、花瓣、花叶活灵活现,粗大的麦草捆上插满密密麻麻的绒花,在风中颤动,疲倦地招引着客户。
⑦“大爷,我买六朵绒花,三根红头绳!”我底气十足地说。
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