2.8 百家争鸣 课件 2023-2024学年统编版七年级历史上册

七年级 上册 2.8百家争鸣 1 知道老子、孔子的生平与思想；通过了解这一时期的生产力水平和社会关系的变化，初步理解“百家争鸣”局面的产生。 百家争鸣：百家，指各种学术派别；鸣，意为发表见解。春秋战国时期，奴隶制度崩溃，封建制度逐步确立，各学派提出各种治国方略，相互抨击和影响，产生了儒、法、道、墨等学派，呈现学术繁荣的局面，成为中国古代第一次思想文化发展的高峰，对后世产生了深远的影响。 百家争鸣 无为而治 自然 对立面 老子 道家 仁 德 有教无类 道德 论语 儒家 思想文化 兼爱 节俭 仁政 民为贵 礼治 民心 以法治国 孙子兵法 思想 学术 春秋 道 道德经 春秋 儒 春秋 论语 易混点 易错字 百家争鸣是中国古代一次伟大的思想解放运动。先秦诸子表现在对待宗法礼治态度上的思想解放有两种类型，即儒家的“改造”和墨家、道家、法家的否定。战国百家争鸣的结果，不可能促进政治走向民主、思想走向自由，而只能是汇集成一股强大的力量，促进君主专制制度的完善和强化 儒家、百家争鸣、墨子 知识点1　老子 1.下列与“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”体现同一思想的是（ ） A.己所不欲，勿施于人 B．天时不如地利，地利不如人和 C.塞翁失马，焉知非福 D．刑过不避大臣，赏善不遗匹夫 C 2.春秋战国时期某一思想家指出：“法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴。”下列符合该思想家主张的是（ ） A.“为政以德” B.“道法自然” C.“兼爱”“非攻” D.“治民无常，唯治为法” B 3.《论语》是儒家学派的经典著作之一，它记载：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”这体现的政治主张是（ ） A.仁者爱人 B．无为而治 C.为政以德 D．民贵君轻 C 知识点2　孔子和儒家学说 4.有学者谈及孔子时曾说道：“孔子开了中国史上民间自由讲学之第一声，是开始传播贵族学到民间来的第一人。”这反映出孔子的贡献是（ ） A.创立儒家学派　 B．提出“仁者爱人” C.主张“以德治国” D．推动了教育平等 D 5.道家主张“无为而治”，儒家提出“仁者爱人”“以德治国”，这反映了两大派别（ ） A.顺应了统一必然趋势 B．以批判法家思想为宗旨 C.有利于缓和社会矛盾 D．适应了封建统治的需要 C 6.成语“率兽食人”，比喻虐害人民，该典故出自《孟子·梁惠王上》：“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，是率兽食人也。”这说明孟子主张（ ） A.消除社会不平等　　 B．选贤能治理国家 C.树立君主的权威　　 D．统治者要仁政爱民 D 知识点3　百家争鸣 7.下表是战国时期思想家孟子和韩非对“义”的看法。由此可见，孟子和韩非子所说的“义”是（ ） A.中央集权政治的准则 B．衡量道德修养的标准 C.统治阶层的行为规范 D．维护等级秩序的工具 D 8.春秋战国时期学术思想非常活跃，其中，老子主张“无为而治”；孔子提倡“为政以德”；墨子主张“兼爱”“非攻”；韩非强调“以法治国”。四位思想家的共同出发点是（ ） A.恢复商朝文化 B．推崇西周制度 C.反对所有战争 D．解决社会问题 D 9.班固在《汉书·艺文志》中说，诸子百家“其言虽殊，辟犹水火，相灭亦相生也”。这说明诸子百家（ ） A.相互影响，相互辩难　　 B．思想一致，观点不同 C.求同存异，影响深远　　 D．不谋而合，殊途同归 A 10.在中国历史上，春秋战国时期是思想和文化最为辉煌灿烂、群星闪烁的时代。由下表中的内容可知，百家争鸣（ ） A．对后世的思想文化产生深远影响 B．不利于后世儒家思想的发展 C．推动了春秋战国时期经济的繁荣 D．完全适应了现代社会的发展 A 11.孔子去世后，他的弟子子夏到后来属于魏国的西河讲学，授徒三百，其中李悝成为法家著名的改革家，吴起是兵家与法家的代表人物，田子方、段干木具有道家思想，禽滑釐是墨家巨子，公羊高、榖梁赤注重研究儒家的《春秋》。这反映出春秋战国之际（ ） A．诸子百家思想同源异流 B．士人热衷于创立学派以标新立异 C．思想的多元化发展趋势 D．儒学深刻影响统治者的执政理念 C 12.下表是春秋战国时期百家争鸣中主要学派的治国主张。据此可知，春秋战国时期的时代主题是（ ） A.构建官僚政治 B．重建政治秩序 C.加强中央集权 D．变革选官制度 B 13.子曰：“兴于诗，立于礼，成于乐。”墨子则认为欣赏音乐先要“饥者得食，寒者得衣，劳者得息”，因此要