第8课 百家争鸣-【吾爱历史课】2023-2024学年七年级历史上册有趣有料教学课件（统编版）

歌手甲 如果再回到从前，所有一切重演 ——原唱 张镐哲 《如果再回到从前》 随它吧随它吧 ，一转身不再牵挂 ——原唱 姚贝娜《随他吧》 如果侵略赢得了胜利，你只能得到伤心之地 ——原唱黄世强 《和平世界》 路过雨，路过风，往前冲 ——原唱张靓颖《我的梦》 评委（某国诸侯王）：一个停留在过去，一个展望着未来；一个选择了自我放逐，一个在奋力的呼唤和平。我宣布此次K歌大赛的获胜者是··· 歌手丁 歌手乙 歌手丙 第 8 课 百家争鸣 第二单元 早期国家与社会变革 春秋战国处于社会大变革、大动荡的时代，人们对社会巨变纷纷提出自己的治国之策，形成了众多的思想流派，史称“百家争鸣”。 老子姓李名耳， 春秋后期楚国人， 道家学派的创始人。 道生一，一生二，二生三，三生万物 万物起源于道 人法地、地法天、天法道、道法自然 人要遵循自然规律 事物都有对立面，如难和易，长和短，对立的双方可以相互转化。 我无为，而民自化;我好静，而民自正;我无事，而民自富;我无欲，而民自朴。 无为而治 ① ② ③ ④ 庄子发展了老子的思想，提出： 顺应自然 追求精神自由 孔子姓孔名丘， 春秋后期鲁国人， 儒家学派的创始人。 孔子弟子记录其思想的书 仁者爱人 己所不欲勿施于人 “仁”是孔子思想的核心 孔子过泰山侧；有妇人哭于墓者而哀。夫子使子路问之。曰：‘昔者吾舅死于虎；吾夫又死焉；今吾子又死焉。’夫子曰：‘何为不去也？’曰：‘无苛政。’夫子曰：‘苛政猛于虎也！’ ——《礼记·檀弓下》 面对社会的动荡，孔子主张以德治国，要求统治者关爱百姓，以民为本（民本思想） 悠悠万事，唯此为大，克己复礼 郁郁乎文哉，吾从周 方法： 本质： 态度： 孔子怒斥鲁国季孙氏观看只有天子才能享有的八佾之舞：是可忍孰不可忍！ 孔子的教育学 教育贡献 教学名言 教育理念 私人讲学，打破贵族垄断教育的局面 温故而知新； 知之为知之、不知为不知； 学而不思则罔，思而不学则殆 有教 无类 贵族：孟懿子、司马耕、南宫敬叔 贫寒：颜回、闵子骞、子路、伯牛 教学方法 因材施教 对犹豫不决的冉有：急事快办 对急躁好胜的子路：急事慢办 孟子 荀子 仁 政 民为贵，社稷次之，君为轻（民贵君轻） 礼 治 明确尊卑等级，维护社会秩序 墨 子（战国） 兼爱 非攻 尚贤 节俭 诸侯相爱，则不野战 人与人相爱，则不相贼 视人家若其家,谁乱？视人国若其国,谁攻？ 虽在农与工肆之人，有能则举之 俭节则昌，淫佚则亡； 去无用之费 节用、节葬、非乐 韩非子（战国） 依法治国 变法改革 严刑峻法 目的： 加强君主权威 建立中央集权 ① 对当时： 促进了思想和学术繁荣，是中国古代第一次思想文化发展的高峰 ② 对后世： 奠定了中国传统文化的基础，影响深远。 厚葬，甚至 要守孝三年 节 葬 葬于天 地之间 儒 家 墨 家 道 家 法 家 缝缝补补又三年 统一穿校服 和身份匹配 儒 家 墨 家 道 家 法 家 三伏短袖三九棉袄 儒 家 墨 家 道 家 法 家 罚死他 教育他 以身作则 引导他 由着他 （相信他能自己转变） 道之以政, 齐之以刑,民免而无耻, 道之以德 ，齐之以礼, 有耻且格 ——《论语》 以为其礼烦扰而不悦，厚葬靡财而贫民 ——《淮南子》 罪不犯禁，惟害无罪(罪过只要没有触犯禁令，即使构成了 危害也是无罪的 ——《墨子·经说上》 修文、武之道···矫言伪行，以迷惑天下之主，而欲求富贵焉，盗莫大于子。 ——庄子 ① ② ③ ④ 早年开办私 学，教书育人 中年离开鲁国，周游列国， 四处求职，推广思想 晚年重回故土，整 理书籍，传承文化 史海遗思 孔子周游列国，宣传自己的思想，史书记载他“惶惶如丧家之犬”，为什么孔子的思想在那个时代不被重视？ 你认为哪家思想最符合当时历史发展的趋势？ 歌手甲 如果再回到从前，所有一切重演 ——原唱 张镐哲 《如果再回到从前》 随它吧随它吧 ，一转身不再牵挂