第8课 百家争鸣（课件含视频）-【任务驱动型课堂】2023-2024学年七年级历史上册同步教学课件（统编版）

新课导入 孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其儒家思想对中国和世界都有深远的影响，孔子被列为“世界十大文化名人”之首。他被尊为儒教始祖（非儒学），随着孔子影响力的扩大，孔子祭祀也一度成为和上帝、和国家的祖宗神同等级别的“大祀” ---百度百科 第二单元 夏商周时期：早期国家与社会变革 第8课 百家争鸣 2 1.掌握老子和孔子及诸子百家代表人物的主要思想,比较各家学派的思想主张;掌握“百家争鸣”局面出现的历史背景、概况及影响。(时空观念、史料实证) 2.理解和应用各派学说的观点,感受中国古代思想的博大精深。(史料实证、家国情怀) 3.认识社会变革与百家争鸣之间的关系。(历史解释、唯物史观) 素养目标 3 1.识读老子像并结合教材知识，说说老子的姓名、生活时期、国家、地位、经典，并归纳总结老子的哲学思想和政治思想。 学习任务一：老子 思想家 时期 国家 地位 经典 老子 春秋后期 道家创始人 楚国 《道德经》 哲学思想: ②对立的双方是可以相互转化的 ③要善于从正反两方面思考问题 “祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏” 老子“满齿不存，舌头犹在” 大道无形，道在口中。 政治思想 我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。 人法地，地法天，天法道，道法自然。 ①万物运行有其自然的法则，人们应顺应自然 主张“无为而治”，人们与世无争，天下就能太平 老子的哲学和希腊哲学以 其作为世界哲学的源头。 ——黑格尔 学习任务二：孔子 1.观看视频《孔子》，识读孔子像并结合教材知识，说说孔子的姓名、生活时期、国家、经典、地位。 思想家 时期 国家 经典 地位 孔子 春秋后期 鲁国 《论语》 儒家学派创始人、大思想家、大教育家 孔子简介 孔子，名丘，字仲尼。春秋末期鲁国人，儒家学派创始人，我国著名的思想家、教育家和政治家，被后世尊称为“圣人”。 出生 明志 教学 从政 周游 修订 逝世 前551 前479 （73岁） 15岁 37—50岁 51岁 55—68岁 68岁 悲苦的少年 吾十有五而志于学 一生失意的政治家 治学严谨的教育家 2.阅读史料并结合教材知识，并根据看过的视频《孔子》，归纳孔子的思想主张和政治主张。 樊迟问仁。子曰：“爱人。” ——《论语·颜渊》 （子贡问仁）子曰：夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。 ——《论语·雍也》 仲弓问仁。子曰：“己所不欲，勿施于人。” ——《论语·颜渊》 核心思想： 仁 要有爱心和同情心 为政以德，譬如北辰（北极星），居其所而众星共之。——《论语·为政》 夫子曰：“小子识之，苛政猛于虎也。”——《礼记·檀弓下》 政治主张： 以德治国,统治者爱惜民力，体察民意。 反对苛政,统治者要实行德政，使人民信服，社会才会稳定。 3.观看图片和阅读表格内容，结合教材知识，归纳孔子的教育成就。 （1）创办私学 （2）注重道德教育和文化知识教育 （3）提出一系列教学方法和原则 学习方法：温故知新、学思结合 学习态度：实事求是 教学方法：因材施教 孔子创办私学， 打破了贵族和王室 垄断教育的局面 促进了教育的发展 学生情况 姓名 贵族子弟 孟懿子；司马牛 家境贫寒 颜回；闵子骞 ；子路 家境富裕 子贡；冉有 天资聪颖 颜回；子游；子夏 相对愚钝 曾参；子路 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” —《论语·为政》 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” —《论语·为政》 子曰：“知之为知之，不知为不知，是知也。” —《论语·为政》 提出有教无类 4.结合教材知识及图片，说说孔子的文化成就有哪些？ （1）整理古籍：编定《诗经》《尚书》《礼记》《周易》 《春秋 》 （2）言论记录：由其弟子将其思想整理为《论语》 精心整理古籍，对传承中国古代文化经典和学术思想作出巨大贡献。 《诗经》书影 《春秋》书影 《论语》书影 5.根据祭孔图片及文字材料，并结合教材知识，分析孔子学说对中国古代文化和社会的影响。 孔子学说对中国古代文化和中国社会发展具有深远影响。 祭孔：孔子死后，鲁哀公令其子孙“岁时奉祀”，表示对孔子的尊崇与怀念。汉朝开始，历代帝王大都推崇孔子思想，用最高祭天大礼祭祀孔子。随着祭孔规格和礼仪不断增加，祭孔大典成为与祭祀天地、社稷并列的国之大典，成为传承中华文化的象征性仪式