内容正文:
D. 在“已播种”的地区,数字化建设仍需落地生根;在
“未开垦”的广袤乡村,数字化建设还要继续挖掘
潜力。
12. 下列各句中的双引号,和文中画波浪线句子双引号作
用相同的一项是(3 分) ( )
A. 你遇事就会朝深一层去想,你的文章也就真正是
“作”出来的,不致落入下乘。
B. 现代画家徐悲鸿笔下的马,正如有的评论家所说
的那样,“形神兼备,充满生机”。
C. 号称 “世界屋脊” 的青藏高原,有两个世界之
最———最高的山峰和最长的河流峡谷。
D. 他们(指友邦人士)的维持他们“秩序”的监狱,就
撕掉了他们的“文明”的面具。
练案[32] 第五板块 专题八 语言文字运用Ⅰ
分点突破四 语句复位与排列句序
一、专项练习(语句复位)
1. (2021·天津卷,改编)下列填入文中括号内的句子,
最恰当的一项是(3 分) ( )
古往今来,最使人们感到神奇莫测的客观存在就
是时间了。 尽管在物理学家和哲学家那里,空间也是
一个缠夹不清的概念,但对于普通人来说,空间毕竟是
容易感觉和理解的。 时间则不同了,它究竟是什么东
西呀? 看不见,摸不着,却又无处不在。 它不值一钱,
却又千金难买。 伏尔泰在哲理小说《查第格》中编了
一个谜语:“世界上哪样东西是最长的又是最短的,最
快的又是最慢的,最能分割的又是最广大的,最不受重
视又是最受惋惜的;没有它,什么事都做不成,它使一
切渺小的东西归于消灭,使一切伟大的东西生命不
绝?”谜 底 就 是 “ 时 间 ”。 在 时 间 的 各 项 性 质 中,
( )。 孔子在河边叹息说:“逝者如斯夫,不舍昼
夜!”后代的诗人也不约而同地用滔滔东流的河水来
比喻时间。 唐代的韩琮甚至认为只要听听流水的声音
就能感受到时间的消逝:“行人莫听宫前水,流尽年光
是此声!”
(选自《莫砺锋诗话》,有删节)
A. 最使人们无能为力却又感到切肤之痛的就是它的
飞速流逝且永不复返
B. 最使人们感到切肤之痛却又无能为力的就是它的
永不复返且飞速流逝
C. 最使人们无能为力却又感到切肤之痛的就是它的
永不复返且飞速流逝
D. 最使人们感到切肤之痛却又无能为力的就是它的
飞速流逝且永不复返
2. (2021·全国乙卷)下列填入文中括号内的语句,衔接
最恰当的一项是(3 分) ( )
研究发现,互联网中的社交关系大多是通过“上
传”线下的好友形成的,是现实社交的延续。 从空间
角度来讲,互联网有助于我们维系远距离的线下关系;
从时间角度来看,媒介化创造了一种广泛的双向即时
互动。 空间和时间由于不断压缩,大大增强了互动性,
社会交往效率有助于得到显著提高。 ( )。 “虚
拟”与“现实”早已是你中有我,我中有你。
A. 社会交往是如此,我们工作和生活的其他方面也是
如此
B. 不但社会交往如此,而且我们工作和生活的其他方
面也是如此
C. 我们工作和生活的其他方面,和社会交往也是一
样的
D. 我们工作和生活的其他方面也是这样,除了社会
交往
3. (2020·全国卷Ⅲ)下列在文中括号内补写的语句,最
恰当的一项是(3 分) ( )
文化是一个民族的灵魂。 五千年的中华文化体现
的中华民族的精神追求,已成为中华民族区别于其他
民族的精神标识。 而其基本价值已积淀为中华民族的
文化基因,成为中华民族的精神命脉。 ( )。
……没有中华文化,中国人就不成其为中国人,中华民
族就不成其为中华民族。
A. 传承中华文化就是维系中华民族的精神命脉
B. 传承中华文化必须维系中华民族的精神命脉
C. 维系中华民族的精神命脉就是传承中华文化
D. 维系中华民族的精神命脉就能传承中华文化
4. 下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是
(3 分) ( )
古老的紫禁城始终能够绽放出金光闪闪的光芒,
无不与黄金材料性能密切相关:黄金不仅有良好的延
展性和可塑性,而且稳定性非常强,氧化速度非常慢,
可以长期保持光泽。 这样一来,建筑物无论历经多长
时间,始终金光闪闪。 而黄金应用于紫禁城古建筑的
做法,则为我国传统贴金技术的体现。 ( )。
此时的金箔具有很强附着性,利用特定的材料可将其
贴在建筑构件的表面,并保持长久不脱落。
A. 将成色很高的黄金,打造成极薄的金箔片,这就是
贴金
B. 贴金用的金箔片极薄,是用成色很高的黄金打造
而成
C. 所谓贴金,即将成色很高的黄金,打造成极薄的金
箔片
D.