第二单元 秦汉统一多民族封建国家的形成与巩固 单元总结-【导与练】2024高考历史一轮复习高中总复习第1轮教师用书word(新教材,通史B版)

2023-09-19
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内容正文:

单元总结 一、秦汉在统一多民族国家发展中的贡献 1.“大一统”的观念认同:秦朝建立后,废分封行郡县,奠定了“大一统”中央政权的政治制度基础,“大一统”的观念逐渐形成。汉武帝从政治、经济、思想等方面采取措施,使“大一统”得以巩固和发展。从此以后,“大一统”逐渐发展成中国传统文化的精神内核。 2.“中央集权”的制度认同:秦汉时期是中央集权制度的创立与巩固时期。随着秦统一王朝的建立,中央集权制度应运而生,权力高度集中于中央,中央又高度集权于皇帝。与皇帝制度相适应的是一套完整的官僚机构和官僚体系,保障了中央集权制度有效实施。 3.“中华文明”的文化认同:秦汉时期是一个由文化多元到逐渐走向文化思想相对统一并确立社会主导思想的时期。秦汉时期采取的一系列巩固统一的措施,不仅很快实现了“书同文,行同伦”的理想,而且汉代尊崇儒术,儒家思想被用作统一思想、道德和文化的武器。从此,统一的文化思想、统一的道德伦理和统一的心理素质,即统一的价值体系,在中华民族中形成了。 二、中国古代统治思想的演变 1.商朝的天命思想:中国的天命思想是生产力落后和敬畏大自然的产物。商朝时期,天命思想盛行,商人作重大决策时都要占卜天命,巫师成为政治生活中重要的力量。 2.周朝的宗法思想:周朝以宗法血缘作为分配政治权力的依据,宗法思想盛行,形成了严格的贵族等级序列。中国社会从对神的崇拜转化为对祖先的崇拜,对后世产生了深远的影响。 3.战国的法家思想:法家思想主张富国强兵、以法治国、专制集权,适应了战国时期列国纷争的社会现实,受到了统治者的推崇,但是,秦朝推崇法家思想,二世而亡,引发了人们对法家思想的反思。 4.汉代儒家思想:西汉儒家董仲舒吸收了道家、法家等思想,形成了新的儒家思想体系,具有“外儒内法”的特点。汉武帝尊崇儒术,儒家思想成为中国传统文化的主流,对中国乃至东亚产生了深远的影响。 三、汉朝与罗马帝国在国家治理上的比较 项目 汉朝 罗马 相同 疆域辽阔、人口众多;统一的法律;从中央到地方的管理制度 不 同 地方 权力 郡县严格服从中央 行省权力较大 文字 统一 不统一 法律 与教化 重视教育、教化、伦理规范 重视法律作用 民族 关系 平等对待各民族 区别对待较为明显 四、对比汉代田庄与西欧庄园的差异 1.土地来源:东汉——多为私有兼并;西欧——多为领主占有。 2.劳动力来源:东汉——奴婢、宗室、门客等;西欧——多为土地原住民(公社成员)。 3.生产组织:东汉——土地集中程度高,多样经营;西欧——土地集中程度低,集中与分散经营相结合。 4.地租形态:东汉——多为实物地租;西欧——多为劳役地租。 5.政治权力:东汉——宗族、堡垒、自治特征;西欧——契约、法律、效忠形式。 $$

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