第一单元 第2课时 春秋战国—社会大变革时期-【导与练】2024高考历史一轮复习高中总复习第1轮课时作业(新教材,通史A版)

2023-09-19
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内容正文:

第2课时 春秋战国——社会 大变革时期 1.A 由材料可知,战国时期货币的铸造地点增多和使用范围不断扩大,货币作为商品经济发展的必然产物,表明区域经济的发展较快,故选A项;春秋战国时期处于分裂状态,各国货币形制不一,并未形成全国市场,排除B项;C、D两项材料无体现,排除。 2.B “多元”指中华民族起源的多元,“一体”指中华民族共同体,该战国时期的墓葬位于今江西,具有越、楚和江淮等多种文化因素交融共存的特征,其墓葬形制也与中原墓葬有相似之处,反映中华文明多元一体的特点,故选B项;“春秋五霸”是春秋时期相继称霸的齐桓公、晋文公等,与材料无关,排除A项;没有比较,无法得出“中原率先成为中华文明核心”的结论,排除C项;秦朝建立了中国历史上第一个统一的多民族的中央集权国家,排除D项。 3.C 根据材料可知,季札出使中原各国,对各国的文化、政治都比较熟悉,且他的到来使人们对江南的传统印象有了改观,使彼此之间的差异感进一步弱化,故选C项;材料信息无法体现统一趋势的加强,排除A项;材料未体现宗法关系,排除B项;家国同构指政治权力与血缘关系的结合,材料信息无体现,排除D项。 4.C 贵族政治下,贵族收入来自封地;官僚制度下,官吏收入来自俸禄,据材料“春秋时,有些诸侯国……发放粮食作为官吏的酬劳”可知,春秋时期官吏俸禄制出现,故选C项;A、B、D三项材料无体现,且出现于战国时期,排除。 5.D 从墓主身份及墓葬的各方面状况看,诸侯称王且其墓葬规格已超过周天子,周天子“天下共主”的地位丧失,说明当时的礼乐制度已经基本崩溃。综上可知,题干材料反映了战国以来社会经济发展、诸侯连年混战等导致的社会剧烈变动的状况,故本题选D项;周王与诸侯的墓葬规格已不符合礼制等级,故规制严整说法错误,排除A项;从材料只能看出周天子和诸侯王的墓葬变化,其他并无体现,不能说明等级制度消亡,排除B项;题中墓葬的规格表明当时贵族阶层并没有没落,排除C项。 6.C 根据材料可知,春秋战国时期各诸侯国的边界逐步清晰,荒地减少,结合所学可知,这主要得益于铁犁牛耕的应用与推广,生产力得到发展,荒地逐步得到开垦,诸侯国疆域扩展,诸侯国也逐渐有了疆界意识,故选C项;春秋战国时期分封制、井田制逐步瓦解,排除A、B两项;春秋战国时期土地私有制刚刚确立,土地兼并现象开始出现,排除 D项。 7.C 根据材料可知,孔子强调增加人口能促进土地开发和社会发展,管仲认为人口增长有利于争霸,商鞅强调人口增加能促进农业发展,为秦国的战争服务,结合所学可知,春秋战国时期是社会转型时期,孔子代表没落的奴隶主贵族利益,管仲、商鞅代表新兴的地主阶级利益,三人的主张是站在各自的阶级立场上,要求对当时政治秩序的重建,故选C项,排除D项;增加人口的主张有利于解决人少地多的矛盾,但是“解决了”的说法错误,排除A项;材料中三者仅强调增加人口的重要性,但不能说明诸侯国为掠夺人口冲突加剧,排除B项。 8.B 根据材料中“礼不下庶人”可知,周礼强调礼仪不能用于平民百姓,而孔子在《论语》中强调礼对百姓道德规范的作用,战国时期的荀子强调礼仪对规范社会秩序的作用,因此礼的道德内涵渐趋强化,故选B项;材料中的《礼记》《论语》《荀子》都是儒家经典,反映的都是儒家思想,无法得出先秦诸子思想是否趋于一致,且选项表述不符合史实,排除A项;根据材料可知,荀子以礼为根本,礼与刑并不具有同等地位,排除C项;材料不能表明礼的阶级属性不复存在,选项表述不符合史实,排除D项。 9.C 根据“不能正其身,如正人何?”可得出孔子强调统治者自身的道德修养。根据“不游意于法之外,不为惠于法之内”可得出韩非子强调统治者要遵守法律。二者分别从礼与法的角度倡导统治者要遵守规则,规范行为,C项正确;A项是孟子的主张,B项是法家的主张,排除A、B两项;D项在材料中没有体现,排除。 10.C 由夏、商、西周时期的“临事制刑,不预设法”到春秋后期“铸刑书”“作竹刑”“铸刑鼎”,说明随着春秋时期周天子势力衰微,诸侯势力不断壮大,法律由具有随意性和不成文的传统逐渐发展为固定的成文法,这是适应春秋时期我国社会形态由奴隶社会向封建社会过渡,统治阶级用固定法律来维护统治的做法,所以上述转变是适应阶级关系变动的需要,故选C项;法律走向固定化和成文化与维护统治有关,而与等级秩序走向瓦解无必然关联,排除A项;法家思想产生于战国时期,与题干时间不符,排除B项;题干中提到郑国、晋国的成文法是作为示例来说明的,并且未与其他国家作比较,无法得出郑国和晋国率先走向法治的结论,排除D项。 11.(1)态度:荀子主张贵贤、敬贤,慎子主张尊君轻贤。 目的:为君主治国提供用人建议。 (2)墨子和李悝主张用人不论出身,以才能和功劳为用人标准。商鞅变法实行奖励耕织和军功爵的举措,打破了世卿世禄制度,促进了社会阶层流动

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