第十五单元 第42课时 中国的法治与教化-【导与练】2024高考历史一轮复习高中总复习第1轮课时作业（新教材，通史+专题）

第十五单元　法律与教化 第42课时　中国的法治与教化 1.(2022·四川泸州二模)《左传》记载,夏朝有《禹刑》,商朝有 《汤刑》,周朝有《九刑》,表明早期国家可能已经有了法律。春秋时期郑国的子产“铸刑书”,把刑法浇铸在金属器皿上,制定了中国最早的成文法。据此可知,先秦时期(　　) A.法家法治思想成为当时治国共识 B.法律体系建立并走向完备 C.礼法结合是国家治理的主要手段 D.国家治理日益走向规范化 2.(2022·江西萍乡二模)757年,李白作诗《永王东巡歌》,在永王割据失败后被捕入狱。因郭子仪等人以天下动荡、不宜大动干戈为由为他求情,免于一死,流放夜郎。两年后,朝廷因旱灾大赦天下,李白得以重获自由身,从长江一路疾驰而下,写下了那首脍炙人口的《早发白帝城》。这体现了唐朝(　　) A.法律理念受到儒家思想影响 B.纲常伦理道德得到强化 C.盛唐时期边塞诗人英武豪放 D.司法审判深受佛、道影响 3.(2022·山东威海二模)唐律明文规定,“奴婢告主,(主)非谋反、逆、叛者,皆绞”。而宋代法律明确规定奴婢拥有诉权,有权与雇主对簿公堂。这一变化表明,宋代(　　) A.律令儒家化色彩更浓厚 B.社会思想观念更加开放 C.封建等级制度趋向解体 D.社会成员身份趋于平等 4.(2022·山东泰安模拟)法和律自古以来就不同。夏、商、西周直至春秋时期称法律为刑;春秋战国之际,改称法律为法;商鞅变法时进一步改法为律。此后,自秦汉至明清,除宋朝律典称刑统,元朝称通制、条格等外,其他各个朝代基本都称法律为律。对古代“刑→法→律”演变趋势的合理解释是(　　) A.反映法律名称的变化 B.表明社会的本质变化 C.体现法律制度的发展 D.说明治国思想的质变 5.(2022·河南洛阳二模)党的十一届三中全会后,全国人大先后通过了《中外合资经营企业法》和《商标法》等法律;1982年宪法颁布后,又通过了《涉外经济合同法》《公司法》等法律。此后,全国人大又将“实行社会主义市场经济”写入宪法。这反映了我国(　　) A.民主政治建设取得了重大成就 B.引进外资是对外开放的重点 C.法制建设适应改革开放的发展 D.社会主义法律体系不断完善 6.(2022·北京西城期末)到2010年底,中国特色社会主义法律体系形成,2020年通过的《中华人民共和国民法典》在法律体系中居于基础性地位。这些成就表明(　　) A.新中国法治建设的基础已经初步奠定 B.民法典取代宪法在法律体系中的地位 C.中国特色社会主义法律体系日益完善 D.中国的立法制度和司法制度正式确立 7.(2022·北京东城二模)古代中西方法律文化差异很大,但其中仍存在着共性。阅读下列材料,回答问题。 材料一　獬豸(传说中的独角兽)是公平正义的重要象征。它怒目圆睁,透着威严,能辨是非曲直,能识善恶忠奸。当人们发生冲突或纠纷的时候,獬豸能用角指向无理的一方,令犯法的人不寒而栗。汉代司法官员头上戴的法冠就叫“獬豸冠”,清朝监察御史和按察使所穿的补服前后皆绣有獬豸图样。 中世纪以来,在西方法院的大门外,人们常常会看到蒙目女神的雕塑。她神情肃穆,一只手拿着宝剑,另一只手持着天平。她的双眼被布紧紧蒙住,这样就可以靠理性而不是情感和直觉来明辨是非。这位女神的造型实际是混合了希腊、罗马神话中诸位正义女神的形象,成为西方法律文化的象征。 ——摘编自彭丽《蒙目女神 与独角兽——中西方法律文化比较》 材料二　中华法系以中国古代伦理法为其基础,特色鲜明。从李悝著《法经》起,直到最后一部封建法典《大清律例》,都以刑法为主,兼有行政和诉讼等方面的内容,诸法合体混合编纂形式贯穿整个封建时代。立法权高度集中于中央,集中于皇帝手中。保护与管理农业生产一直是古代法律的重要内容。 ——摘编自刘艺工《试论中华法系的基本特征》 (1)依据材料一,指出古代中西方法律文化的共性。 (2)依据材料二,分析中华法系的基本特征。 $$第十五单元　法律与教化 第42课时　中国的法治与教化 1.D　由《禹刑》《汤刑》《九刑》到中国最早的成文法,这说明先秦时期中国已经注重通过法律来规范国家管理,故D项正确;法治思想成为当时治国共识和法律体系走向完备不符合史实,故A、B两项错误;材料体现不出礼法结合,排除C项。 2.A　据材料“郭子仪等人以天下动荡、不宜大动干戈为由为他求情”“朝廷因旱灾大赦天下,李白得以重获自由身”可知,这体现了儒家的人本思想(或民本思想),说明唐朝的法律理念受到儒家思想的影响,故A项正确;永王割据严重违背纲常伦理道德,B项错误;李白并不属于边塞诗人,C项错误;人本思想属于儒家思想,而非佛、道思想,D项错误。 3.D　根据唐律的相关规定可知,奴婢与雇主之间的地位是不平等的,按照宋代法律的相关规定,奴婢可以“与雇主对簿公堂”,说明奴婢的社会地位有所