课时作业(七) 人应当坚持正义-【状元桥·优质课堂】2023-2024学年新教材高中语文选择性必修中册(统编版)

2023-11-06
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湖北千里万卷教育科技有限责任公司
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 语文选择性必修中册
年级 高二
章节 第5课 *人应当坚持正义/柏拉图
类型 作业-同步练
知识点 -
使用场景 同步教学-新授课
学年 2023-2024
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 7.89 MB
发布时间 2023-11-06
更新时间 2023-11-06
作者 湖北千里万卷教育科技有限责任公司
品牌系列 状元桥·优质课堂·高中同步
审核时间 2023-09-20
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/40814527.html
价格 2.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

内容正文:

课时作业(七)人应当坚持正义 (建议用时:40分钟) 答案精解P [语言积累·素养提升] ① 阅读下面的文字,完成1一3题。 ② 在古希腊的先哲中,有些人生前聪慧睿智:死后 4.请根据所给文字,按文中画横线句子格式仿写一组 享受伟大:有些人生前弟子满堂,死时著作等身:苏格 句子。 拉底却以他善辩而不为人师、创新而不立文字、生得 甘为人梯,是一种追求,是一种境界,更是一种 平凡而死得从容星示出独特的风貌。当两千多年的 精神。甘为人梯,就要有“牺牲小我,成就大我”的 岁月如水一般流去,苏格拉底之生和苏格拉底之死也 胸怀,“功成不必在我,功成必定有我”的担当,“我 渐行渐遥,在历史的远方化成一片苍茫。 将无我,不负人民”的境界,撸起袖子加油干,在时 公元前399年,在那场著名的审判中,为了坚守 代接力中留下浓墨重彩的一笔。 心中的正义,苏格拉底概然赴死。一只在雅典上空飞 甘为人梯, 来飞去、嘴嗡作响的马蛇销声匿迹了。然而,①。 答 相反,他完成自己的坚守之时,便是开始影响人类 之日。 苏格拉底从来不远离生活,相反,总是兴味盎然 地参与它,并从中挖掘出许多看似朴素实则大有深意 5.阅读下面的文字,完成题目 的道理。也就是说,②,苏格拉底的哲学也不是 三段论是人类最基本的逻辑推理方法,包括大 一堆冷冰冰的文字。它是灵动的、隽永的,闪着人 前提、小前提和结论三个部分的论证。 性的光芒。读苏格拉底与读《论语》中的“莫春者,春 例如: 服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雪, 大前提:凡是人都会死。 咏而归”的感觉是如此相似,只能用一个词来概括,即 小前提:苏格拉底是人。 沐春风。他提出的“认识你自己”的主张,至今还携 结论:所以苏格拉底是会死的。 刻在德尔菲神庙的入口处。神庙不言不语,静静地站 有两户人家都生了儿子。有一家的孩子死了, 立在那里,却让见者无不心里一震。 就将另一家的孩子偷偷地抱回自己的家。另一家 1.文中使用了哪些修辞手法 发现后与这一家争吵得不可开交,于是告到官府。 A.比喻、引用、拟人B.比喻、夸张,拟人 知县对两个妇人说:“你们两人一人拉住孩子的一 C.比喻、拟人排比D.拟人,引用、排比 条胳膊,谁把孩子抢到手,孩子就属于谁。”大堂上, 2.文中画波浪线的句子可以改写成:“在古希腊的先 两个妇人就动手拉了起来。孩子“哇”的一声哭了 哲中,聪慧、容智,伟大者,生前弟子满堂、死时著作 起桌。甲妇人开始时还使劲儿,听到孩子哭喊后, 等身者不乏其人。苏格拉底却很特别:他善辦而不 就不使劲儿了。而乙妇人则拿出吃奶的劲儿,眼看 为人师,创新而不立文字,生得平凡,死得从容”。 就要把孩子抢到手了。这时,知县大叫一声“停!” 从语义上看二者基本相同,为什么说原文表达效果 然后平静地说:“我现在知道孩子的真正母亲是谁 更好? 了。”他用手指了指那个不使劲儿的甲妇人说:“她 答: 是真正的母亲。” 请根据所给参考示例,写出知县断案的三段论 推理过程。(每部分不超过20个字) 答: 3.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意 完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过20 个字。 ·211 [文本阅读·思维训练] 自我成就、自我超越的关键作用而证明“讲道德”的必 阅读下面的文字,完成6~10题。 要性。这就是所谓的“崇高性论证”。 材料一: 还有另一种论证方案,那就是“脆弱性论证”,它 世界哲学大会期间媒体发布的“中国民众最关注 的着眼之处不是个体的完善、集体的兴旺或生活的繁 的十大哲学问题”里,有这样一条:人为什么要讲 荣,而是个人的生存、集体的雏系或生活的延续。它 道德? 的基本逻辑在于告诚人们:如果缺少道德,个体将无 说来话长。我们生活在一个道德的世界里,我们 法继续生存,集体将分崩离析,整个人类生活将退回 总是把生活中的人,事、物划分为“好的”或“坏的”,总 到“丛林状态”。原因在于,就个体而言,人无论是在 是借助“善”与“恶”的视角来理解和评价这个世界上 体力上还是在智力上都是极为有限和脆弱的,恰恰是 发生的种种情形。道德的存在,帮助我们建立起较为 这种有限性与脆弱性,使人必须通过某种方式联合起 稳定的人际关系,较为合理的伦理秩序,以及较为长 来,建立互相帮扶和约束的秩序,结成拥有一定规则 远的社会预期。这就是人类数千年甚至数万年来的 的集体和社会,从而确保每位成员的安全与发展。 生活状态。 两种论证方案并非决然分隔,它们只是不同的、 几乎所有的伦理学家都曾直接或间接地回答过 各有侧重的回答方式。对于许多影响深远的道德理 这个问题,几乎每一位对生活有所经历和思考的普通 论而言,其答案的内容往往兼而有之。毫无疑问,在 人也会给出自己的答案。然而,这个问题之所以引人 一个思想偏好日趋多元、文明互动日趋频繁的现代世 关注

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