内容正文:
第八课 百家争鸣
一
二
了解老子、孔子的生平。说出老子、孔子的主要思想。
学习诸子百家的思想主张,归纳
“百家争鸣”对后世的深远影响。
学习目标
课堂小结
学派 人物 时代 主要思想
道家
儒家
墨家
儒家
道家
法家
《道德经》
老子
《老子》书中包括大量朴素辩证法观点,如认为一切事物均具有正反两面,如难和易、长和短、前和后,对立的双方是可以相互转化的。如大智若愚、大巧若拙、大勇若怯、苦尽甘来、否极泰来、塞翁失马以及福祸相依等。老子的学说对中国哲学发展具有深刻影响。在道教中,老子被尊为道教始祖,与后世的庄子并称老庄。
老子的思想主张主要有哪些?
在政治上主张“无为而治”,人们与世无争,天下就能太平。他的学说集中在《老子》又称《道德经》一书中。这部书成为道家的经典。
孔子和儒家
孔子像
时期:春秋时期
姓名:名丘,字仲尼
国家:鲁国
孔子档案
孔子生平
孔子像
年龄 事件
15岁 有志于学
20岁左右 担任小吏
30岁左右 收徒办学
50岁左右 在鲁国从政
55岁 周游列国
68岁 回到鲁国
73岁 去世
——整理自白寿彝主编《中国通史》
孔子档案
孔子像
时期:春秋时期
姓名:名丘,字仲尼
国家:鲁国
孔子档案
经典:《论语》
儒家学派创始人、大思想家、大教育家
孔子生平
核心思想:仁
《论语》书影
樊迟问仁。子曰:“爱人。”
——《论语·颜渊》
仲弓问仁。子曰:“己所不欲,勿施于人。”
——《论语·颜渊》
(子贡问仁)子曰:夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。
——《论语·雍也》
有爱心、有同情心
为政以德,譬如北辰(注:北极星),居其所而众星共之。
——《论语·为政》
以德治国
夫子曰:“小子识之,苛政猛于虎也。”
——《礼记·檀弓下》
反对苛政
政治思想
因材施教
樊迟问仁。子曰:“爱人。”
——《论语·颜渊》
仲弓问仁。子曰:“己所不欲,勿施于人。”
——《论语·颜渊》
(子贡问仁)子曰:夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。
——《论语·雍也》
求知心切、
学问不高
好高骛远、忽略眼前
以德著称、
严于律己
学生情况
教育思想
初识诸子
墨子(墨翟)墨家创始者
孟子(孟轲)儒家继承人
庄子(庄周)道家继承人
韩非子(韩非)法家集大成者
荀子(荀况)儒家继承人
熟识诸子
主张
兼爱,非攻,选贤任能
仁政,“民贵君轻”
顺应自然,精神自由
以法治国,中央集权
实行“礼治”
连连看
墨子(墨翟)墨家
孟子(孟轲)儒家
荀子(荀况)儒家
庄子(庄周)道家
韩非子(韩非)法家
在治理国家问题上,儒、道、法的主张有何不同?哪一家思想学说最适合当时时代的发展?为什么?
探究
儒家:以德治国
法家:以法治国
道家:无为而治
法家。各国为了发展封建经济,纷纷在国内变法,以严刑峻法维护封建统治秩序的法家主张最能顺应统治者的需要。
古代先贤的思想在现在这个社会有没有体现?
富强、民主、文明、和谐------国家层面
自由、平等、公正、法治------社会层面
爱国、敬业、诚信、友善------个人层面
古今链接
孔子
墨子
孟子
韩非子
老子
当今思想观点
以德治国、尊敬师长、全民教育、素质教育、
平等博爱、反对战争
廉正、廉洁、自律
依法治国
以不变应万变
思想渊源
礼治文明、有教无类
“兼爱”“非攻”
富贵不能淫……
法治
无为而治
百家争鸣促进了思想和学术的繁荣,成为中国古代第一次思想文化发展的高峰,为中国古代文化的发展奠定了基础,对后世有十分重要而深远的影响。
它们共同构造了中华民族传统文化的基本精神,而且在世界思想文化史上占有重要地位。
课堂小结
春秋战国时期是我国历史上第一次思想大解放时期,涌现出许许多多的思想家。诸子百家思想博大精深,为中华民族的思想宝库增添了灿烂不朽的精神财富,对中国乃至世界影响巨大,我们必须取其精华,去其糟粕,继承和发扬伟大的文化成果,为我国社会主义现代化建设服务。
1.《道德经》全文5 000余字,文辞简短,深富人生哲理,是中华文化的核心经典之一。在这本书中可以读到的思想是( )
A.“仁者爱人” B.“无为而治”
C.“以法治国” D.“兼爱”“非攻”
2.小明同学在刚结束的模拟考试中考砸了。爸爸暴跳如雷,说要“家法伺候”。爷爷慢吞吞地说:“这次考差了不全是坏事,知道差在哪儿,坏事也可以变成好事嘛!”爷爷的言论与我国古代哪一学派的主张最为接近( )
A.儒家 B.法家
C.道家 D.墨家
B
C
3.提出“为政以德,譬如