内容正文:
第8课 百家争鸣
第二单元 夏商周时期:早期国家与社会变革
2022年 课标要求:了解老子和他的思想,孔子及其学说。战国时期的诸子百家:墨家、儒家、道家、法家等。
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了解老子和他的辩证思想,孔子及其学说。战国时期的诸子百家:墨家、儒家、道家、法家等。(时空观念、历史解释)
掌握孔子在教育和文化上的贡献。诸子百家的言论。
(史料实证、唯物史观)
学习目标
认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义,感受中国古代思想文化的博大精深。(家国情怀)
感悟导入:塞翁失马
壹
老子
姓名:
时代:
籍贯:
著作:
春秋后期
楚国
《道德经》
李 耳
我受中国孔子、孟子影响很大,受老子的影响巨大。
——托尔斯泰
老子的哲学和希腊哲学以其作为世界哲学的源头。
——黑格尔
道家学派创始人
地位
目标导学一:老子
探究1、老子简介
人法地,地法天,天法道,道法自然。
——《道德经》第二十五章
祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。
——《道德经》第五十八章
我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴。
——《道德经》第五十七章
顺应自然
对立双方
相互转化
无为而治
探究2、老子思想
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治大国,若烹小鲜。
——《道德经》第二十四章
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目标导学一:老子
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视频赏析:走近老子
贰
孔子和儒家学说
视频赏析:简介孔子
年代:
国籍:
创立的学派:
思想观点:
政治主张:
教育成就:
相关著作:
地位:
探究1、孔子简介
春秋后期
鲁国
儒家学派
己所不欲,勿施于人
“仁”
以德治国
《论语》
儒家学派的创始人
孔 子
创办私学;有教无类;因材施教
目标导学二:孔子和儒家学说
探究2、孔子思想
核心思想:
政治主张:
探究3、教育主张:
①创办私学,打破了贵族和王室垄断教育的局面;
②主张有教无类;
③注重道德教育和文化知识教育,发现和总结出许多教育规律和教学原则、方法。
温故而知新
知之为知之,不知为不知
学而不思则罔,思而不学则殆。
仁,“仁者爱人”
“已欲立而立人,已欲达而达人”
“己所不欲,勿施于人”
主张以德治国,反对苛政实行德政
目标导学二:孔子和儒家学说
孔子的政治主张----
材料一:为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。
材料二:道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼有耻且格。——《论语·为政》
原文大意:用道德来治理国政,自己便会像北极星一般,在一定的位置上,别的星辰都环绕着它;
用行政命令来治理国家,制定相应的刑法,人们虽然想到免于刑罚,但还不能从心理上想到犯罪是可耻的;
以道德教化来治理国家,以礼仪来约束百姓,人们就会有了耻辱之心,并且知道如何遵守规矩。
积极意义:“为政以德”即是反对苛政,要求统治者爱护百姓,同时以道德教化百姓,这体现了民本思想,有利于减轻压迫,改善民生;其道德教化思想,有利于社会风化,弘扬正气。这些对我们今天提倡以德治国、建设和谐社会也具有重要的借鉴意义。
孔子路过泰山的一侧,有一个在坟墓前哭的妇人看上去十分忧伤。孔子立起身来靠在横木上,派遣子路去问讯那个妇人。子路问道说:“你哭得那么伤心,好像有很伤心的事。”那个妇人说:“没错,之前我的公公被老虎吃了,我的丈夫以前被老虎吃了,现在我的儿子也被老虎吃了。”孔子问:“那为什么不离开这里呢?”妇人回答说:“(这里)没有苛刻的暴政。”孔子说:“学生们记住,苛刻的暴政比老虎还要凶猛可怕!”
目标导学二:孔子和儒家学说
苛政猛于虎
孔子的教育主张
学生 身份
司马耕 贵族
颜回、子路 平民
公孙龙 楚国人
材料一 《论语》记载:“孔子对学生不分贫富贵贱,比较贫寒的学生只要交得起十条干肉就可以接受教育。”
材料二 学生冉求胆小,遇事退缩,孔子有针对性的教育他,凡事要抓紧,马上去做。学生仲由敢作敢为,但不够稳重。孔子怕他冒失,就叮嘱他凡事要请教父兄后再做。
材料三 “知之为知之,不知为不知,是知矣。”“三人行,必有我师焉。”
材料四 “学而时习之,不亦说乎?”;“温故而知新,可以为师矣”。
创办私学,打破了贵族和王室垄断教育的局面。
因材施教
谦虚好学
“温故而知新”
目标导学二:孔子和儒家学说
叁
百家争鸣
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探究1、春秋战国时期为何会出现“百家争鸣”的局面?
私学的兴起,使学术环境宽松活泼,出现了一大批知识渊博的文人 。
分封制瓦解,周王室衰微,诸侯争霸,新兴地主阶级崛起
经济:
政治:
思想文化:
铁制工具和牛耕的推广使用,使社会生产力快速发展。
目标导学三:百家争鸣