内容正文:
6.13《读书:目的和前提》&《上图书馆》(学案)
《读书:目的和前提》
深入研读
1.作者认为阅读不在于数量,说“有的人一生中只读过十来本书,却仍然不失为真正的读书人”,作者倡导的是怎样的一种读书观?为什么通过读书获取教养要和“个性”“人格”联系在一起?
明确:作者认为读书是为了“心的教养”,他倡导的是“爱的阅读”和有效的阅读。善于读书的人,并不追求数量,而只追求他心灵的获得。作者认为读书人要有爱的追求,要有理想,要有对知识的敬重。他所说的“教养得有一个可教养的客体作前提”,通俗地说,就是读书人自己必须有获得教养的愿望,有完整的人格,有个性追求。如果没有人格,没有个性,他的阅读也未必能获得教养。
2.你怎样理解“不错,读得太多可能有害,书籍可能成为生活的竞争对手”这句话?
明确:如果读书时“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”,只获得了僵死的知识,没有获得鲜活的意识和理解,那么就不能接近真正的生活,反而与读书的目的背道而驰,成了“死读书”“读死书”,这样的读书是有害的,例如孔乙己、范进等。
3.为什么“单靠报纸和偶然得到的流行文学,是学不会真正意义上的阅读的,必须读杰作”?
明确:因为报纸更侧重于使人获得及时的新闻,流行文学也只是快餐文化,无法让人获得真正意义上的教养,而“杰作”即“经典”,能够使阅读者经历一番文化濡化的过程,可以改变一个人的气质,可以使一个人的精神境界变得高尚,能够留给读者思想、经验和理想的巨大财富。
4.作为一篇议论性随笔,本文运用了哪些论证方法?请举例分析。
明确:① 举例论证。文章的主体部分,作者列举自己读书的经历来证明读书要以读者的个性或人格追求为前提。化抽象的说理于生动的故事之中,便于读者理解和接受。
② 对比论证。本文多处运用对比论证,如拿印度文学与中国经典著作对比,突出中国经典著作让“自然与精神,宗教信仰与日常生活”“相反相成,各得其所”的特点。再如读巴尔扎克作品的前后对比等,有力地证明了作者的观点。
③ 比喻论证。如“真正的修养一如真正的体育,……永远都在半道上,与宇宙共振,于永恒中生存”。形象地表现了获得修养是不断完善的过程,不是短暂的功利性行为。
《上图书馆》
深入研读
1.阅读课文,把握整体脉络,给文章划分层次。
明确:第一部分(1—3):引用名言,引出上图书馆之乐。(总)
第二部分(4—9):回忆上图书馆之乐:按自己的成长经历分享与几个图书馆的缘分。(分)
第三部分(10):首尾呼应,赞美图书馆,再次强调“上图书馆”之乐。(总)
2.文中主要记叙了几个图书馆?文章是按什么顺序来记叙这几个图书馆的?
明确:(1)公书林(1929-1935年),清华图书馆(1935-1946年),牛津大学包德林图书馆“亨福莱公爵室”(1947-1949年),英国博物馆圆形图书馆(1947-1949年)。
(2)时间顺序。作者是按照自己的成长过程来记述这几个图书馆的。
3.完成表格内容,总结作者四次上图书馆的读书环境与读书感受。
明确:
读书时间
读书地点
读书环境
读书感受(乐趣)
中学时代
“公书林”
房子宽敞、舒服,环境优雅
从书寻找新奇和有趣,满足自己对外间世界的好奇
大学时代
清华
图书馆
红色外表、装饰华丽、面积很大,书刊精美,灯光温馨
从深层阅读中广泛获得教益和欢欣
留学英国期间
包德林
图书馆
建筑华美、照明差、中古僧侣修习的遗风犹存
感受和心境吻合:国内大战时,黑暗沉闷;北平解放时,心情愉悦
圆形
图书馆
引用台词,表现其建筑华美、气象万千;以马克思常去的地方,侧面展现其不同凡响
感受到上图书馆读书,感受环境氛围和知识的浸润别有一番乐趣
4.上图书馆给作者带来了哪些有益的收获,请简要概述。
明确:(1)获得了比来自中外老师还要多的知识,
(2)产生了读小说的兴趣和好奇心。
(3)养成了看英文杂志的好习惯,
(4)丰富了有关历史,哲学,戏剧方面的知识和情感,
(5)认识到了人类的高贵伟大。
小结:王佐良是按照自己的成长过程来写与这几个图书馆的缘分的。在上中学时,去学校的图书馆“公书林”翻阅英文小说,使作者养成了一个看英文杂志的好习惯。在清华大学时,王佐良去清华图书馆读书,读到了很多外国论著,使作者进入了一个知识上和情感上的新世界。在英国读书的时候,王佐良去包德林图书馆和英国博物馆的圆形图书馆读书,纵情阅读使他心境豁然开朗,并领悟到人类对理性的创造性。
5.第一段引用西蒙∙德波伏娃的话有什么用意呢?
明确:为了引出自己对图书馆读书生活的热爱。
6.第九段引用莎士比亚的台词有什么作用?
明确:说明人类创造了知识、理性,也点明文章的中心。
7.引用的作用
明确:为了满足表达的需要,文章中有时会引用大量的原始材料,或者诗词、故事、书信、日记,或者别人