内容正文:
第一讲:立志与治学(学生版)
——2024九年级课外文言文知识点解析+分类演练
【考点解说】:
立志出自《左传·襄公二十七年》:“志以发言,言以出信,信以立志,参以定之。”指立下志愿,树定志向 。“功崇惟志,业广惟勤”肯定了立志的重要性,认为立志是一切功业的前提和基础。“志”对人生的重要意义,先秦时期的很多文献已有相关论述,如《周易·困卦》说:“泽无水,困,君子以致命遂志。”君子处于困境之中,即使舍弃生命也不能失去志向。孔子也说:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”孟子说得更是直接,以为“士”的使命就是“尚志”,即追求崇高的志向。朱熹从为学的角度强调立志的意义:“学者须是立志。今人所以悠悠者,只是把学问不曾做一件事看,遇事则且胡乱恁地打过了。此只是志不立。”他又说:“书不记,熟读可记;义不精,细思可精。惟有志不立,直是无着力处。”
王阳明从立身行事的高度,肯定了立志对个人事业的影响。“志岂可易而视哉!夫志,气之帅也,人之命也,木之根也,水之源也。源不浚则流息,根不植则木枯,命不续则人死,志不立则气昏。”他一再强调:“志不立,天下无可成之事,虽百工技艺,未有不本于志者。”这就把“立志”的意义从纵横两个维度拓展到了无以复加的地步。中国古代的思想家在论及“立志”问题时,都强调要立大志、正志。在他们看来,“志”的高低决定事业的高低,“志”的正邪决定格局的阔狭。笃志,就是在立志的同时,还要做到守志,坚守自己的志向,做到矢志不渝、恪尽职守、勤勉不怠。
治学首先立足于对自身德行的磨砺,关键致力于对经典道义的传承最,终落脚于对社会道德的教化。古人重视学习。孔子视学习为“修己安人”之根本,并形成了“乐学弘道”的学习观。、始终秉持好学、乐学之学习态度,坚守求道、弘道的学习目标,最终达到了知行合一、学以致用的理想学习境界。近代,大师王国维关于治学三重境界是“古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:‘昨夜西风凋碧树,独上高楼,望断天涯路’此第一境界也。‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴’,此第二境界也。‘众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处’,此第三境界也。治学应立心、立行、立功,先有目标,付诸行动,然后功成。
【常见题型】:
1.文言虚词和实词.
应对策略:(文言虚词)常见的文言虚词有14个,我们要熟记每一个虚词的意义和用法,根据这些虚词的不同意义和用法,结合例句进行归类积累。
(文言实词)实词的考查集中在古今异义、一词多义、词类活用、通假字几个考点,理解时必须结合具体语境。实词解释的方法:扩词法,给单个的文言字词组词,把单音节词变为双音节词;积累法,把教材中所学的古今异义、词类活用、通假字、一词多义字积累起来;揣测法,联系上下文揣测其意义,用这种方法时切忌脱离文本,毫无根据地随意猜测。
2.文言断句。
应对策略:解答此类题,首先要认真审题,明确限断几处。在断句过程中,要通读句子,了解文意,抓住关键的字词,再结合语法结构进行正确断句。断句分为二种:一是句子与句子之间的停顿,二是句子内部的停顿。结合上下文,理解句意,理解越准确,断句也越准确;翻译成现代汉语,根据现代汉语的停顿,对应原句标出停顿之处。朗读停顿与节奏划分的基本方法:主谓之间、谓宾之间、谓语中心词和介宾短语之间要停顿;句首发语词后要停顿;句首关联词语后要停顿;句首状语后要停顿;“古二今一”词语之间要停顿;表转折意思的句子中,按照“而前则前”的原则划分朗读节奏;有省略成分的地方要停顿;“也”“乎”等语气助词后要停顿;古人的姓、名、字、封号、谥号、谦称、自称、别称、尊称、官名、文体名称等的后面要停顿。
3. 文言句子翻译。
应对策略:文言文翻译的两个原则:词不离句,句不离篇;直译为主,意译为辅。文言句子六字翻译法:对、换、留、删、补、调。
4.与课内文章对比,考查对文章内容主旨的理解。
应对策略:此类题考查比较阅读能力。将文章加以比较分析、对照鉴别地阅读,分析人物思想性格、办事能力、处事态度、道德人品等方面的差异作出综合评析,分析作者的写作意图和情感倾向。在同中求异和异中求同。
5.考查对句子或文章内容观点的看法或启示感悟。
应对策略:本题考查阐述看法的能力。解答此题需在通晓全文大意的基础上,结合语句的含义来阐述。
6. 分析人物形象及正侧面描写的作用。
应对策略:此类题大都一篇表现一个人物某一方面的典型特征。人物形象分析是文言文中的重要考点。其中包括了对人物性格特征的分析、形象意义的评价,还有对人物形象的认识。塑造人物的手法主要有:正面描写(通过描写主人公自己的语言、动作、神态、心理等表现其性格)、侧面描写(通过描写他人的语言、动作、神态、心理等表现主人公性格)、正面描写与侧面描写相结合、对比衬托。分析人物形象要全面、多角度,要把握两个基本点:一是不拔高,也就是不用套话,要从文章