内容正文:
2023年初高中衔接阅读题中的暗示点示例与提升训练
考点:
1.魏了翁《醉落魄·人日南山约应提刑懋之》一传统文化节日的暗示
2.(苏)康斯坦丁·帕乌斯托夫斯基《雪》一物象上升与摇摆
3.欧·亨利《我们选择的道路》一前文的暗示
4.王安石《诉衷情·和俞秀老鹤词》(其四)一—暗示点:两只对立的鸟
【考点研究】
一、常见考点
1.前文的暗示
2.传统文化节日的暗示
3.暗示点:两只对立的鸟
4物象上升与摇摆
【考点示例】
一、魏了翁《醉落魄·人日南山约应提刑懋之》一传统文化节日的暗示
【考点解读】
1.传统文化节日一人日(农历正月初七)
2.议论一处世哲理
文木
阅读下面这首宋词,完成下列小题
醉落魄·人日①南山约应提刑懋之
魏了翁
无边春色,人情苦向南山觅,村村箫鼓家家笛,祈麦祈蚕,米趁元正七。
翁前子后孙扶掖②,商行贾坐农耕织,须知此意无今背,会得为人,日日是人日。
【注】①人日:旧俗以农历正月初七日为人日。②人扶掖:扶持,提携。
问题1
下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是()
A.
词人在人日约朋友去南山探春,但因年老体弱,感到此行会比较困难。
B.
在人日这天吹打奏乐,祈盼农桑丰收,反映了人们对美好生活的追求。
C.
这首词以朴实的笔触描绘当时农村的风俗景况,具有浓郁的生活气息。
D.词人以议论入词,能够做到情由境出,情至论随,全词并无生硬之感。
答案
A
解析
A.“因年老体弱,感到此行会比较困难”错。此句意思是处处是春色,人们还要到南山去寻觅。
“苦”,形容执著地追求,表达出了人们这种寻觅春色的执着。不是说词人年老体弱,感到此行
会比较困难。
问题2
词人在下阕发表议论,指出如果懂得做人的道理,每天都是人日。词中谈到哪些做人的道理?请结
合内容简要分析。
答案
(1)人应当执着地追求幸福和美好;(2)“人”的实践和追求对于生活幸福至关重要,勉励人
们追求不息生生不止;(3)要懂得长幼之序,懂得天理人伦等做人的道理。
解析
本题考查学生评价诗歌思想内容的能力。
词的末三句“须知此意无今昔,会得为人,日日是人日”,是作者就此情此境所引发的感想,
是此词的哲理所在,也正是作者的希望。
首先,作者由“无边春色,人情苦向南山觅”感悟到人应当执着地追求幸福和美好。“无边春
色,人情苦向南山觅”是说处处是春色,人们还要到南山去寻觅。词中的“南山”,大约指的是
春光优美之处。这里可以象征为幸福、美好。“苦”字表达出了人们这种寻觅春色的执着。可以
看做人们对幸福生活的执着追求。这是作者所肯定的。
其次,作者由人们在人日这一天的祈求丰收、追求幸福的实践活动,提醒人们,“人”的实践
1
和追求对于生活幸福至关重要,勉励人们追求不息生生不止。“村村”三句,以及下片“翁前”
两句,写的是农村“人日”这一天的热闹景象,是作者“觅”春所见。“祈麦祈蚕”,就是祈求
农事丰收,点出“村村箫鼓家家笛”这项活动的月的。他们要用这尽情的箫鼓和笛声表达他们心中
的祈求。“商行贾坐农耕织”,这一组活动,由商、贾、农三种行当的人物组成,而作者用“行”、
“坐”、“耕织”三个词,点明了三种行当人物的特征,语言简练。在古代,商人们分为行商和
坐商两种。“耕织”则为“农”的本业。当然,这里不一定实写“人日”所见,而是作者由人们
的祈求而联想到的各种自食其力的人所从事的争取丰收、幸福的实践活动。
第三,作者由“翁前子后孙扶掖”,告诉我们要懂得长幼之序。“翁前子后孙扶掖”正是“来
趁元正七”的老老少少,子子孙孙。从“翁”、“子”、“孙”的排列顺序中我们可以看到魏了
翁对长幼之序极为重视。
译文
处处是春色,人们还要到南山去寻觅。村村箫鼓声起,家家笛声吹泰,人们在正月初七这天祈
祷麦子和春蚕的丰收。祖孙三代互相扶被而行,商人忙着生意,农人在忙着耕织,这些活动从古到
今都是这样。如能领会做人的真理,天天都是“人日”。
赏析
题中的”人日”,和词中的”元正七”,都是指农历的正月初七这一天。民间旧俗,是以七种菜
为羹,用彩色的布或金箔剪成人形,贴在屏风上,戴在头上,表示“形容改新“和“一岁吉祥”之意,
并且饮酒游乐,吹奏乐器,以祈农桑。这是一个快乐吉祥的节日,“人“在这一天显得特别尊贵,
所以李充在《登安仁赋铭》中有”正月七日,厥日唯人”之说
正月的时候正值孟春,初阳发动,故词以“无边春色“起头。但是,就人之常情来说,尽管到
处是春色,还是要去寻春、觅春的。次句的”苦”字表达出了人们这种寻觅春色的执着。词中的“南
山“,大约指的是春光优美之处,也是作者邀请提刑官应懋之游春的目的地。
“村村”三句,以及下片“翁前“两句,写的是农村”人日“这一天的热闹景象,是作者觅”春所
见,这也正是本词写作的一个重点。作者先大笔挥酒,用”箫鼓”、“笛“写节日歌舞之盛,用“村村
”、"家家”极写