综合测试题（五）-【高考主旋律】2024年高考语文一轮复习微专题考向训练卷（新教材）

综合测试题（五） (时间：150分钟 满分：150分) 考查重点 .现代文阅读第四题重点考查论证结构，第五题考查语句理解； 2.文学类文本阅读重点考查小说，重在考查理解文中重要句子的含意和分析作品结构： 3.文言文考查文本概括能力： 4.名言名句重点考查所有背诵的内容： 5.语言文字运用考查的是词语、病句修改和修辞以及句间关系和概括能力： 6.作文考查任务驱动型材料作文。 一、现代文阅读(35分) 今且千数百年矣，而犹取古人之陈言一一而模仿之， (一)现代文阅读（本题共5小题，19分） 以是为诗可乎？故不似则失其所以为诗，似则失其 (2023·潍坊市联考)阅读下面的文字，完成1~5 所以为我。”这是一段极有意味的话。但是他的结论 小题。 是突如其来的，“不似则失其所以为诗”一句和上文 材料一：各种艺术都同时是一种学问，都有无数 所举的理由恰相反，他一方面见到模仿古人不足以 年代所积成的技巧。学一门艺术，就要学该门艺术 为诗，一方面又见到不似古人则失其所以为诗。这 所特有的学问和技巧。这种学习就是利用过去经 不是一个矛盾么？这其实并不是矛盾。诗和其他艺 验，就是吸收已有文化，也就是模仿的一端。 术一样，须从模仿入手，所以不能不似古人，不似则 古今大艺术家在少年时所做的功夫大半都偏在 失其所以为诗：但是它须归于创造，所以又不能全似 模仿。米开朗琪罗费过半生的工夫研究希腊罗马的 古人，全似古人则失其所以为我。创造不能无模仿， 雕刻，莎士比亚也费过半生的工夫模仿和改作前人 但是只有模仿也不能算是创造。 凡是艺术家都须有一半是诗人，一半是匠人。 的剧本，这是最显著的事例。中国诗人中最不像用 他要有诗人的妙悟，要有匠人的手腕，只有匠人的手 过工夫的莫过于李太白，但是他集中摹拟古人的作 腕而没有诗人的妙悟，固不能有创作：只有诗人的妙 品极多，只略看看他的诗题就可以见出。杜工部说 悟而没有匠人的手腕，即创作亦难尽善尽美。妙悟 过：李侯有佳句，往往似阴堡。他自己也说过：解道 来自性灵，手腕则可得于模仿。匠人虽比诗人身份 长江静如练，令人长忆谢玄晖。他与过去诗人的关 低，但亦绝不可少。青年作家往往忽略这一点。 系可以想见了。 (节选自朱光潜《谈美》，有删改) 艺术家从模仿入手，正如小儿学语言，打网球者 材料二：亚里士多德认为，文艺起源于人的模仿 学姿势，跳舞者学步法一样，并没有什么玄妙，也并 天性和天赋的美感能力。模仿出自人的天性，人们 没有什么荒唐。不过这步功夫只是创造的始基。没 既从模仿中获得知识，又从模仿的作品中获得快感。 有做到这步功夫和做到这步功夫就止步，都不足以 因此，文艺作为模仿，总体上是一种理性的创造行 言创造。 为，其中也包含着感性的愉悦。 像格律一样，模仿也有流弊，但是这也不是模仿 文艺模仿的对象是现实人生。在《诗学》中亚里 本身的罪过。从前学者有人提倡模仿，也有人睡骂 士多德明确指出，文艺的模仿对象是“在行动中的 模仿，往往都各有各的道理，其实并不冲突。顾亭林 人”。在谈到悲剧时他又指出，悲剧的模仿对象是人 的《日知录》里有一条说：“诗文之所以代变，有不得 的行动、遭遇，性格和思想。可见，亚里士多德是把 不然者。一代之文，沿袭已久，不容人人皆道此语。 人的生活确立为文艺的模仿对象。 ·105. 模仿的文艺能够揭示出现实生活的普遍本质和 2.根据材料内容，下列说法正确的一项是(3分) 必然规律。亚里士多德把诗与历史作了比较，认为 ( “写诗这种活动比写历史更富于哲学意味”。也就是 A.古今艺术家的成长经历告诉我们，一个人在少 说，与历史相比，诗对生活的描述更具有普遍性与必 年时代应致力于模仿，成年后再着眼于创造。 然性。之所以如此，在于历史叙述的是已经发生的 B.艺术创作者，如果能从模仿入手，又具有创造意 个别事情，而诗则描述可能发生的事情，“即按照可 识，就一定能创作出尽善尽美的艺术作品。 然律或必然律可能发生的事”。可见，在亚里士多德 C.历史叙述已发生的事情，贵在体现生活真实：诗 看来，诗的可贵之处不在于它对生活中的事件做出 歌描述可能发生的事情，贵在体现艺术真实。 如实的模仿，而在于它描写的事情符合事物的内在 D.能不能揭示出现实生活的普遍本质和必然规 规律和发展趋势。一方面，历史学家记述的事情是 律，是区分文艺作品和非文艺作品的根本标准。 真实发生过的，但可能是偶然的、个别的，未必具有 3.结合材料内容，下列选项中最能支撑材料二核心 普遍必然性：而诗人所描述的事情，则是某一种人， 观点的一项是(3分) 可能或必然要做出的事情。另一方面，在历史学家 A.一语天然万古新，豪华落尽见真淳。（元好问） 的记述中，两件前后发生的事情之间可能只有时间 上的承续关系。但在诗人的描写中，前后相继发生 B.没有人能通过模仿别人而成名