内容正文:
第一部
必修
中外历史纲要(上)
微专练1从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固
考向一中华文明的起源与早期国家(素养考查要点:
4.(历史解释)(2023·北京朝阳模拟)有学者分析殷
从时空观念角度考查中华文明的起源和多元一体的特
墟1004号大墓出土的两件方鼎(如图)时指出:来
点,从史料实证角度理解中华文明起源的特点,早期国
源不同的多类神兽融合成混合性的造型,取代了
家的特征)
单一独特的崇拜对象,将不同地区的礼仪崇拜合
1.(史料实证)(2023·山东聊城检测)2021年3月
并成共同信仰。其意为
20日,“考古中国”重大项目工作进展会发布了
星堆遗址重要考古发现与研究的阶段性成果。该
遗址出土的青铜器,除青铜容器具有中原殷商文
化和长江中游地区的青铜文化风格外,其余的器
物如青铜神树、纵目青铜面具等种类和造型都具
有鲜明的特点。这充分说明
A.古蜀文化领先世界B.中华文明多彩多姿
件鹿首容纳十装餐构图,件餐龚有牛角夔龙和凤的造型分布左右
C.早期国家开始出现D.原始农业已经产生
2.(史料实证)(2023·山东高三联考)考古学者在大
A.中国的原始文化星罗棋布多姿多彩
汶口文化的一些大墓中发掘出了棺椁,还有大批
B.各地接受商王族信仰形成同一崇拜
的随葬品,最多的有180多件,包括精美的彩陶、
C.商朝已经形成统治地方的国家力量
黑陶和白陶及石质、骨质的工具、装饰品,甚至还
D.蕴含着大一统的君主专制权力模式
有刻花的骨梳和象牙雕筒等工艺品:而葬在同一
5.(历史解释)(2023·深圳光明区高三调研)《仪
墓地的其他墓葬几乎一无所有。这反映出()
礼·乡饮酒礼》记录了周代乡人以时聚会宴饮的
A.贫富悬殊的现象
礼仪:宾席要设于窗前,面向南,而主人席设于阼
B.黄河流域是中华文明发源地
阶上,面向西。众宾皆独坐,设席有主次之分,身
C.阶级压迫的现实
份地位不同的人席位不能连接。这些规定()
D.奴隶社会王位世袭制的形成
A.受到了儒家思想的影响
3.(历史解释)(2022·北京卷)近年,考古工作者在
B.强化了统治的神权色彩
江西国字山发现了战国中期的大型墓葬。该墓葬
C.遵循了严格的等级秩序
具有突出的越文化特征,同时又有楚文化和江淮
D.体现了理想化政治诉求
文化等文化因素,墓葬形制也与中原墓葬有相似
考向二诸侯纷争与变法运动(素养要求要点:从时
之处。此考古发现
空观念角度理解列国纷争,运用唯物史观理解战国
A.印证了“春秋五霸”的政治格局
时期的变法运动产生的必然性,从史料实证角度理
B.反映了中华文明多元一体的特点
解百家争鸣的主张及意义)
C.证明中原率先成为中华文明核心
6.(历史解释)(2023·湖北黄冈市高三调研)祖先崇
D.说明了统一多民族国家已经建立
拜是商周时期首要的国家信仰,但是到了战国时
期,祖先信仰逐渐被宇宙神或自然神崇拜(尤其是
11.(历史解释)(2023·山东省烟台市诊断测试)对
名山大川)取代:另外,祭祀的主要地点则由向先
于商鞅变法,《史记·商君列传》和《资治通鉴·
祖献祭的祠庙转到向自然神和宇宙神献祭的室外
卷二》都做了很清晰的记叙,两位史学家对商鞅
神坛。这一变化
变法有各自的取舍标准,文末都发表了自己的
A.反映先秦思想日趋成熟理性
评论。
B.体现了地主阶级的权威构建
材料一行之十年,秦民大悦,道不拾遗,山无盗
C.表明宗法制分封制开始瓦解
贼,家给人足。…乡邑大治。
D.标志着家天下观念开始出现
太史公曰:商君,其天资刻薄人也…刑公子虔,
7.(历史解释)(2022·浙江卷)论及周王朝的统治模
欺魏将印,不师赵良之言,亦足发明商君之少思
式,有学者指出,周王是家族中嫡长子一脉的首
矣。余尝读商君开塞耕战书,与其人行事相类。
领,代表整个家族祭祀上天:诸侯国君主的排序反
卒受恶名於秦,有以也夫!
映了他们与周王嫡长子一脉的亲疏关系。下列项
一《史记·商君列传》
中,对这一“统治模式”解读正确的是
()
材料二(商鞅)为相十年,秦人多怨。
①神权与王权结合
臣光曰:夫信者,人君之大宝也。国保于民,
②中央对地方实行垂直管理
民保于信。非信无以使民,非民无以守国。…
③以血缘关系为纽带形成国家政治结构
昔齐桓公不背曹沫之盟,晋文公不贪伐原之利,
④标志着中国开始迈入早期国家起源的历史阶段
魏文侯不弃虞人之期,秦孝公不废徙木之赏。此
A.①②
B.①③
四君者,道非粹白,而商君…处战攻之世,天下
C.②④
D.③④
趋于诈力,犹且不敢忘信以畜其民,况为四海治
8.(史料实证)(2023·皖南八校联考)《诗经·载芟》
平之政者哉!
描述当时的生产状况:载芟载柞(除草欣树),其耕
《资治通鉴》
泽泽:千耦其耕,徂隰徂畛。春秋战国时期,随着
根据材料一、二,概括两者