4.2以礼待人（教案）-2023-2024学年八年级道德与法治上册同步精品课堂（统编版五四制·上海专用）

4. 社会生活讲道德 4.2 以礼待人 教案 【教学目标】 1.通过本框，引导学生在“心理小测试”和“文明礼仪知识大比拼”等丰富多彩的活动中，明确礼是什么、文明有礼的重要性和如何做文明有礼的人。 2.通过本框，引导学生探讨文明有礼对个人、对社会、对国家的重要性，明白从语言、仪表、举止方面提高自身素质，并能在实践中做一个文明有礼的人。 3.通过本框，引导学生培养文明有礼的意识，鼓励学生检省自己的言行、举止和仪表，提高自己的文明礼仪素养。 【重点难点】 一、教学重点 1.重点：文明有礼的重要性。 2.突破策略：通过学生身边耳熟能详的解决实际问题的事例，感受文明礼仪对自己、对他人、对社会乃至国家的重要性。 二、教学难点 1.难点：如何做文明有礼的人。 2.突破策略：通过一些优秀历史人物的榜样引领和课上“文明礼仪知识大比拼”，提升学生文明礼仪的素质。 【教学过程】 1、 新课导入 活动 小岩的餐桌表现 小岩一家约了朋友一起吃晚餐。小岩和爸爸妈妈到就餐房间后，坐在沙发上读着书，等候其他人。几位朋友来了，小岩站起来主动与他们打招呼。大家落座后，爸爸妈妈与朋友聊起天来。小岩虽然有些饿，但还是耐心等待。就餐时，每当朋友用公筷给小岩夹菜，小岩都会站起来表示感谢。 1.思考：小岩的哪些行为体现了文明有礼? 2.思考；如果你是一起就餐的客人，你会有怎样的反应呢? 教师总结：语言文明、仪表端庄、举止文明都是小岩同学文明有礼的表现。如果我们是就餐的客人对于小朋友的表现客人的反应也能体现我们的素养。小主人待人以礼，我们也应以礼还之。不管是就餐的客人还是小岩同学都应该认识到文明有礼体现一个人的道德素养和交际能力，文明有礼的人更容易获得他人的认可和尊重。总之，社会生活中，我们应当做文明有礼的人。 （设计意图：本活动设计以一个中学生在一顿普通晚餐上的不文明行为作素材，意在引导学生意识到文明有礼看似小事，实则反映一个人的精神风貌，体现一个人的文明素养。文明有礼应该从小事做起，所以日常生活是检验人们文明素养的最好途径。教师选取贴合学生实际的事件探讨，让学生参与度更高，也更容易让学生对自己的行为进行反思，进而得出正确的做法。） 2、 讲授新课 （一）环节一 代人礼为先 活动一 三言两语话餐桌礼仪 1.思考：小岩的有礼貌给我们带来的好的印象，对于餐桌礼仪你了解多少呢? 2.思考：遵循就餐礼仪对于我们有什么样好的影响呢? 教师总结：应该等长者坐定后，方可入坐；应该等女士坐定后，方可入坐。入坐姿势端正，脚踏在本人座位下，不可任意伸直，不得将手放在邻座椅背上。用餐时须温文尔雅，从容安静，不能急躁。在餐桌上不能只顾自己，也要关心别人，尤其要招呼两侧女宾。口内有食物，应避免说话；须小口进食，未咽下不能再塞入口。取菜舀汤，应使用公筷公匙。吃进口的东西，不能吐出来；送食物入口时，两肘应向内靠。自己手上持刀叉或者他人在咀嚼食物时，应避免跟人说话或敬酒。好的吃相是食物就口，不可将口就食物。掏牙应用牙签，并以手或手帕遮掩。文明有礼不仅体现一个人的道德素养和交际能力，而且更容易获得他人的认可和尊重。 （设计意图：本活动设计承接之前小岩用餐的不文明习惯，学生在教师的指导下，完成对用餐的正确礼仪的理解，同时师生一起归纳出讲礼仪的主要表现。采用行为对照的方式以便更好地让学生进行自我反思，将文明有礼真正落实到自己的行为上，切实做到知行统一，这也是我们道德与法治学科的教学目的所在。） 活动二 传统文化中对礼的论述 阅读教材第37页“相关链接”中的两则名言，思考问题。 不学礼，无以立 ——孔子 人而无礼，焉以为徳 ——扬雄 1.思考：请你分享这两则名言的典故或出处。 2.思考：结合你的生活实例，说说对两则名言的理解。 教师总结：“不学礼，无以立”的意思是，不学习和践行礼节、礼仪，就无法在社会中立足。其意在突出文明有礼是一个人立身处世的前提。“人而无礼，焉以为德”的意思是，人如果没有礼，就谈不上道德修养。文明有礼是一个人内在素养和交往能力的外在表现，文明有礼能够给人创造更多的机会，提升人的各种能力，获得较好的发展；反之，就可能遇到不必要的困难，妨碍自身的进步和成长。 （设计意图：我国传统文化中对礼的论述浩如烟海，且观点纷繁复杂。关于礼对个人的意义和价值，教材选取了《论语》中的名句“不学礼，无以立”、汉代扬雄《法言·问道》中的“人而无礼，焉以为德”。本活动设计的意图在于，对学生加强中华优秀传统文化教育，从古代名人的论述中说明文明有礼对一个人立身处世的作用。） 活动三 文明小区建设大家谈 阅读教材第38页第一个“探究与分享”，思考问题。 1.思考：你生活的小区有哪些不文明行为？这些行为给小区居民造成了哪些影响？ 2.思考：大家为什么对小区建设有这么多的期待?