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传统文化(三)
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戏曲
中国戏曲剧种种类繁多,据不完全统计,中国各地区地戏曲剧种约有三百六十多种。这里主要介绍中国五大戏曲,它们依次为:京剧(有“国剧”之称)、越剧(有“中国第二大剧种”、“第二国剧”之称)、黄梅戏、评剧、豫剧。
京剧
京剧,又称平剧、京戏等,中国国粹之一,是中国影响力最大的戏曲剧种,分布地以北京为中心,遍及全国各地。2006年5月,京剧被国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。2010年,被列入联合国教科文组织非物质文化遗产名录(名册)人类非物质文化遗产代表名录。
一、表现手法
京剧表演的四种艺术手法:唱、念、做、打,也是京剧表演四项基本功。
唱指歌唱,念指具有音乐性的念白,二者相辅相成,构成歌舞化的京剧表演艺术两大要素之一的“歌”;做指舞蹈化的形体动作,打指武打和翻跌的技艺,二者相互结合,构成歌舞化的京剧表演艺术两大要素之一的“舞”。
二、行当分类
京剧行当的划分,除依据人物的自然属性(性别、年龄)和社会属性(身份、职业)外,主要是按人物的性格特征来分类,分别是生、旦、净、丑。
泛指净、丑之外的男角色。
(
老生
主要扮演中年以上、性格正直刚毅的正面人物。因多戴髯口,故又称须生,俗称胡子生。
如
《空城计》的诸葛亮。
)
(
小生
小生扮演青年男性。
如
《牡丹亭》的柳梦梅。
)
(
武生
扮演擅长武艺的人物,分长靠武生和短打武生两类。
如
《闹天宫》的孙悟空。
)
(
娃娃生
扮演儿童角色。
如
《汾河湾》的薛丁山。
)
旦角是指戏曲中的女性形象,可分为青衣、花旦、刀马旦、武旦、花衫等,其中京剧旦角著名四大流派为梅派、程派、荀派、尚派。
(
青衣
又叫
“正旦”,多表现那些端庄稳重的中青年妇女,以唱功见长,如《铡美案》的秦香莲。
)
(
花旦
多表现那些年轻活泼俏丽的小家碧玉或丫鬟,以做功和念白见长,如《西厢记》的红娘。
)
(
刀马旦
表现那些女将或女元帅,一般要扎大靠,表演上重靠把工架,如《穆桂英挂帅》的穆桂英。
)
(
武旦
表现那些身俱武艺的江湖女子或神怪精灵,多穿紧身衣服,表演上重翻打,如《白蛇传》的青蛇。
)
(
老旦
表现那些老年女性,用本嗓唱念,多重唱功,如《红娘》的老夫人。
)
(
花衫
是综合青衣、花旦、刀马旦的艺术特点发展而成的新的旦角类型
,其
融和青衣沉静端庄的风格、花旦活泼灵巧的表演、刀马旦的武打工架,创作出一种唱、念、做、打并重的旦角行当,人们把它命名为花衫
(
花旦和青衫的结合
)
。如《霸王别姬》中的虞姬
。
)
俗称“花脸”,以面部化妆运用图案化的脸谱为标志(即有脸谱的角色),音色宏亮宽阔,演唱风格粗壮浑厚,动作大开大阖,顿挫鲜明。根据净角所扮演的人物身份性格及其艺术、技术特点,又分大花脸、二花脸和武花脸。
(
大花脸
一般以唱功为主,多扮演朝廷重臣,唱、念、做派要求雄浑、凝重。如《人兽关》的包公。
)
(
二花脸
以做功为主,重身段工架,京剧又称架子花脸,多扮演勇猛豪爽的正面人物。如《盗御马》中的窦尔墩。抹白脸的角色如曹操也由架子花脸扮演。
)
(
武花脸
即武净,以武功为主,为二花脸一支,京剧里又称为武二花
,
如《战宛城》中典韦
。
)
丑角是中国戏剧的一种程序化的角色行当,一般扮演插科打诨比较滑稽的角色。文丑以做工为主,武丑以武打为主。
(
文丑
别称小花脸或三花脸
,
扮演性格滑稽的人物
,
以念白
、
做功为主
。如《审头刺汤》的汤勤。
)
(
武丑
俗称“开口跳”,扮演擅长武艺、性格机警、语言幽默的男性人物。武丑既注重翻跳武技,也讲究口齿清楚有力。如《三岔口》中的刘利华
。
)
三、京剧脸谱
红脸含有褒义,代表忠勇;
黑脸为中性,代表猛智;
蓝脸和绿脸也为中性,代表草莽英雄;
黄脸和白脸含贬义,代表凶诈、凶恶;
金脸和银脸是神秘,代表神妖。
四、京剧“四大名旦”
梅兰芳
梅兰芳的表演以庄重深邃,气势非凡,简洁凝练而艺压群芳,塑造了《宇宙锋》的赵艳容;《霸王别姬》的虞姬;《贵妃醉酒》的杨玉环;《凤还巢》的程雪娥等一个个华美形象。最为可贵的是他不以奇特取巧,而在平淡中见神采,成为京剧旦角的楷模,被誉为一代宗师。
尚小云
尚小云的表演以神完气足,明快俏丽,美媚柔脆和文戏武唱为特点,他创造《汉明妃》的昭君;《福寿镜》的胡氏;《双阳公主》的公主;《摩登伽女》的钵吉帝等艺术形象,不但显示了他深厚的、文武全能的功力,而且都有标新立异之处,给人耳目清明之感。
程砚秋
程砚秋的表演以文武昆乱无不精湛的艺术造诣而赢得观众。他的青衣戏《武家坡》、花旦戏《闹学》、刀马旦戏《穆柯寨》、武旦戏《沈云英》、昆腔戏《思凡》和《费宫人》都给观众留下了深刻的印象。变声后,嗓音所限,为露巧藏拙,在唱腔上独辟蹊径,终以低回委婉、