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专题四 古代诗歌阅读
古代诗歌是中华传统文化的精华所在,在高考中也有着举足轻重的地位。
1.选文特点。选文立足经典文化的传承与理解,以唐宋诗词为主。从题材上看,赠别诗、写景抒情诗、羁旅思乡诗等诗歌成为命题首选和考查重点。高考命题坚持“五育并举,全面发展”理念,将美育、体育、劳动教育有机融入古代诗歌阅读之中。
2.命题特点。设题保持一定程度的稳定性,一
般为一道选择题,一道主观题,9分,重点考查鉴赏诗歌的形象(10年6考)、鉴赏诗歌的语言(10年9考)、鉴赏诗歌的表达技巧(10年6考)和评价诗歌的思想内容和作者的观点态度(10年14考)。
3.备考策略。建构古代诗歌知识网络,包括常见意象、语言风格、表达技巧、诗歌题材等;关注唐、宋诗词,不仅限于名人的作品,还要关注映射当代主流思想的诗歌;强化古代诗歌的阅读训练,强化主观题答题规范的训练,向规范化要分数。
诗
一、(2023·新高考全国Ⅰ卷,15~16,9分,难度★★★★)阅读下面这首宋诗,完成第1~2题。
答友人论学
林希逸
逐字笺①来学转难,逢人个个说曾颜②。
那知剥落皮毛处,不在流传口耳间。
禅要自参求印可,仙须亲炼待丹还。
卖花担上看桃李,此语吾今忆鹤山③。
注:①笺:注释。这里指研读经典。②曾颜:孔子的弟子曾参和颜回。③鹤山:南宋学者魏了翁,号鹤山。
1.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是 ( A )
A.诗的首联描述了当时人们不畏艰难、努力学习圣人之道的学术风气。
B.诗人认为,“皮毛”之下精要思想的获得,不能简单依靠口耳相传。
C.颈联中使用“自”“亲”二字,以强调要获得真正学识必须亲自钻研。
D.诗人采用类比等方法阐明他的治学主张,使其浅近明白、通俗易懂。
解析本题考查理解鉴赏诗歌的能力。解答此题既要对诗歌进行整体的把握,又要对诗歌的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时,要仔细分析选项中赏析的每一个重点,对诗歌的内容、情感、主题、意象、意境等进行分析概括。A项,“首联描述了当时人们不畏艰难、努力学习圣人之道的学术风气”错误,根据原诗“逐字笺来学转难”,是一个字一个字地研读经典的学习方法已经很难有人使用了,没有“不畏艰难、努力学习圣人之道的学术风气”的意思,此选项的错误是望文生义造成的,没有根据全诗的含义来理解。根据诗歌的下一句“逢人个个说曾颜”,大家都在口耳相传地谈着曾颜,讽刺做学问流于表面的风气。再加上诗歌颔联“那知剥落皮毛处,不在流传口耳间”,已经表明了对A项的否定,“皮毛”之下精要思想的获得,不能简单依靠口耳相传(B项)。
2.诗的尾联提到魏了翁的名言:“不欲于卖花担上看桃李,须树头枝底方见活精神也。”结合本诗主题,谈谈你对这句话的理解。
参考答案①这句话表达了诗人对于学习研究的态度主张。②表层含义:不能从卖花的担子上看失了根的桃花、李花,要在树梢枝头上才能看到活着的充满活力的桃花、李花。③深层含义:这句话强调的是学习或者做学问都要亲自去实践,到实践中去才能获得鲜活的第一手资料。
解析本题考査理解诗歌重要语句的含义的能力。理解语句的含义,一定要从诗歌的整体来理解,要从诗歌表达的思想感情来理解,不能断章取义。这句话关联的是“卖花担上看桃李,此语吾今忆鹤山”,从诗歌的整体含义来看,诗人想表达的是自己的治学主张——要亲自动手,要到生活实践中去;从“不欲于卖花担上看桃李”分析得出,不要脱离生活实际;从“须树头枝底方见活精神”分析得出,要到生活中去,到实践中去。
二、(2023·新高考全国Ⅱ卷,15~16,9分,难度★★★★)阅读下面这首宋诗,完成第1~2题。
湖上晚归
林 逋
卧枕船舷归思清,望中浑恐是蓬瀛。
桥横水木已秋色,寺倚云峰正晚晴。
翠羽湿飞如见避,红菜香袅似相迎。
依稀渐近诛茅地①,鸡犬林萝隐隐声。
注:①诛茅地:诗中指人的居所。
1.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是 ( C )
A.诗人描写自己乘船归家途中所见,笔下画面随着行程逐次展开,自然流畅。
B.诗人眼中的景物在秋日余晖的映照之下,有动有静,多姿多彩,令人愉悦。
C.诗人如处仙境的感觉被人居之地的鸡鸣狗吠之声破坏,心情也发生了变化。
D.诗人调动多种感官,从不同的角度进行描写,状物生动,笔触鲜活而细腻。
解析C项,“被人居之地的鸡鸣狗吠之声破坏,心情也发生了变化”理解有误。本诗意境如诗如画,色调温暖,充满生机,体现了林逋的隐居之乐。
2.王国维说:“以我观物,故物皆著我之色彩。”这一观点在本诗中是如何得到印证的?请简要分析。
答案①“桥横”“寺倚”,表现出景物悠然的状态,也委婉地抒写出诗人并不急于回家,而是很喜欢这种幽静和安闲的行程。②“如见避”“似相迎”,运用拟人手法细腻生动地描绘了湖面上的动植物,也传达出诗人愉悦的心情。
解析回答本题,一是要理解“以我观