2.8 百家争鸣 学案 2023-2024学年统编版七年级历史上册

第二单元：夏商周时期：早期国家与社会变革 第8课百家争鸣 课程目标 知道老子和孔子，初步理解“百家争鸣"对后世的深远影响。 知识梳理 1.老子 (1)学派：老子是春秋时期的楚国人。 学派的创始人。 (2)思想主张：万物运行有其自然的法则，人们应 :世间的事物都有 其对立面，对立的双方是可以」 的。老子在政治上主张 ”。他 的学说集中在《老子》（又称 一书，这部书成为道家经典。 2.孔子和儒家学说 (1)政治方面：核心思想是“”，提出” ”,锊“仁”作为处理人 与人关系的最高行为准则和道德规范：推崇西周的制度，主张 要求 统治者爱惜民力，体察民意。他反对」 认为统治者只有实行」 使人民心悦诚服，社会都会稳定。 (2)教育方面：创办 一，打破了贵族和王室垄断教育的局面，主张 ”促进了教育在民间的发展。在教学中，注重教育和」 教 育，提出了一系列教学原则和方法。 (3)文化方面：孔子在晚年精心整理古代重要的文献资料，对传承中国古代一 和」 作出了巨大贡献。 4.影响：孔子不仅是古代的」 还是 学派的创始人。他 的思想由弟子整理成 一书。孔子的学说.对中国古代文化的发展有非 常重要的影响。他提出的一些 对中国社会的发展也具有深远的影响。 3.百家争鸣 (1)背景： 时期.旧的社会制度进一步崩溃，新的社会制度逐渐确立。 此时的学术思想领域非常活跃，形成了不同的学派，各陈其说，史称“ (2)代表思想家： 思想家 地位 思想主张 著作 主张” ”.要 墨家学派的 墨子 求人民互爱互利；提出要选贤能 《墨子》 创始人 的人治理国家：提倡 儒家的 主张实行“ ”:“民为贵， 孟子 社稷次之，君为轻”：反对一切 《孟子》 代表 的战争。 主张实行礼治”明确尊卑等级 荀子 《荀子》 以维系社会秩序。 道家的 强调治国要 和民心，认 庄子 为人生应追求 要保持 《庄子》 代表 独立的人格。 法家的 强调 韩非 树立君主的权 集大成者 《韩非子》 威.建立 专制统治。 (3)概念：战国时期.各家学派的代表人物聚众讲学，研讨学术，著书立说。 学派之间相互抨击又相互影响.形成了思想文化的繁荣局面，史称“ (4)影响：百家争鸣促进了思想和学术的繁荣，成为中国古代 的高 峰，为 的发展奠定了基础，对后世有十分重要而深远的影响。 课堂精选讲解 1.孔子“为政以德”思想 为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。 道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德。齐之以礼，有耻且格。 一一《论语·为政》 【解读】孔子“为政以德“思想是其“仁”“礼”思想在政治领城的应用。材料是孔子闸释“为政 以德“的作用.即用道德来治理国政.自己便会像北极星一样，别的星辰都环绕着它。所以 孔子主张应以“德”教化人民，强调“道之以德，齐之以礼”，即采用一套道德礼制来加强对 人民的思想统治，使人民不但有廉耻之心、而且人心归服，希冀以此改善春秋时期“君不君， 臣不臣“的局面。孔子还提出“使民以时"《《论语学而》)，“择可劳而劳之”《《论语·尧日》) 主张实行德政.减轻人民负担，缓和统治者与下层人民的矛盾。孔子的“为政以德"思想在一 定程度上有利干生产的发展和社会的稳定，但也为以后统治阶级制定愚民政策提供了理论依 据。 一一以上材料摘自七年级上册教师教学用书 【例题1】《论语为政》中记载某思想家的营论：“为政以德.譬如北辰.居其所而众星 共（拱）之。”这体现了该思想家主张() A.无为而治 B.以德治国C.有教无类 D.以法治国 【答案】B 【解析】“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之“出自《论语·为政》，这句话是 孔子阐释“为政以德”的作用.即用道德来治理国政，自己便会像北极星一样，别的 星辰都环绕着它。所以孔子主张以德治国。故选：B。 2.百家争鸣 百家争鸣中的百家“是虚指，形容学派之多，是对先秦至汉代初期各学派的总称。 汉初司马谈总括为阴阳、儒、墨、名、法、道德六家。东汉班固则概括为儒、道、阴 阳、法、名、墨、纵横、杂、农等，合称九流，再加上小说家，则称为十家。其中， 影响最大的是儒、墨、道、法四家。所谓“争鸣”，指当时代表各阶级、阶层的学者和 思想家，按照本阶级、阶层的利益诉求，对宇宙、社会进行解释，发表各自的见解。 诸子百家的见解各不相同，儒、墨、法诸家，侧重干政治道德：老庄道家讲道， 侧重干对宇宙本体及其发展规律的探秦：名家主要是研究名辩.即逻辑问题。不同的 侧重点，反映出在这个过程中人们所面对的三个主要的认识领域。而在不同之中又有 其相同之处。它们的共同特点是，都反映了这一时期人们从天命思想中摆脱出来，作 为自觉的主体去面对世界、认识世界的趋向。百家争鸣所涉及的问题极为广泛，内容 非常丰富。从春秋末年到汉初的300多年时间里。各家学说互相争鸣，互相吸取融 合，不断丰富，不断深入，形成