安徽省安庆市第一中学2021-2022学年高三下学期第三次模拟考试语文试题

安庆一中2022届高三第三次模拟考试 语文 本试卷总分150分，考试时间150分钟 考生注意事项： 1。答题前，务必在试题卷规定的地方填写自己的姓名、座位号，并认真核对答题卡上所粘贴的条形 码中座位号与本人座位号是否一致。 答选择题时，每小题选出答案后，用B铅笔把答题卡上对应题目的苍案标号涂黑。 3.答非选择题时，必须使用0.5毫米的黑色墨水签字笔在答题卡上书写，必须在题号所指示的答题区 城作答。 一、现代文阅读(36分) (一)论述类文本阅读（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成1一3小题， 春秋时期，孔子通过总结和反思夏、商、周三代的文化遣产，继承并发展了古老的“礼“现念，疏予 其新的思想内满，创造性地建立起一套以“礼”为核心价值观念的儒家思想体系。“礼”既是一种社会政 治理想，又是一种伦理道德规范。它通过对人们思想行为的引导、制的和规范，来维护社会的安定和发展 在礼子的思想体系中，“仁”与“礼”均处于非常重要的地位。从《礼记》看来，“礼”是高于“仁”的。 《礼记·曲礼》云：“道德仁义，非礼不成”。由此可见，连“仁”也是以“礼”为依据的。 中国古代政治是以“礼”为基础的政治。“礼”与中国古代政治理念、政治行为和政治制度，都有着 密不可分的联系。我国古代社会的宗法制度、爵位制度、土地制度及其他各种政治制度，在古代都属于“礼” 的范啡。“礼”与法制也有密初关系。“法”源于“礼”，是从“礼”中衍生出来的，《管子·相言》云：“法 出于礼，”“礼”被欧予了强制力使是“法”。“礼”是一种社会道德教化工具，“法”是一种事后的婚河措 施。“礼”和“法”都是人们的行为规范，“礼”依靠道德教化的方式引学人们别贵践、序尊卑：而“法” 则依靠强制力使人们共同遵守礼的有关规范。在中国古代国家治理模式中，“礼”与“法”紧密地结合在 一起。对社会秩序发挥看调节、约来的功能。许多统治者和政治家还往往以“礼”为依据，进行制度建设 浅改革。如王莽在建立新朝的过狂中，以《周礼》为据，改革诸项制度：西魏末年，苏掉辅佐权臣字文泰， 依据《周礼》进行官制改革：宋代王安石也以《周札》作为其变法的理论依据。凡此种种。均体现出儒家 所倡子的“礼”是中国古代政治的重要特色与基调。 民族精种是一个民残文化中圈有的、体现某种价值取向并且持续发展的优秀的思想样态。它既是一个 民族懒以生存和发展的精神支柱，也是一个民族立于世界民族之林的身份特征。伤家所侣导的“礼”在中 华民族精神的型造、完善过程中，发挥了关健性的作用。美于“礼”的宗音，孔子曰：“礼之用以和为黄。 孔子用“和为青”高度概括了“礼”的根本精神。“贵和”的价值取向就是崇尚人与自然、社会及人与人 之间和请共处的精种。所以，“礼”的目标，就是通过引导社会各个阶层以及有看各种不同价值诉求的人 们接照“礼”的规范和模式，处理和协调人与人、人与社会、人与自然的关系，从而使人们媛解矛盾，和 谱共处。儒家隔导的“礼”主张实现“天人合一”的理越境界，实现大同理想社会。这种观念经过长期的 历史积淀，成为中华民族精种的重要精髓。数千年来，中华民族虽然历经战乱和分裂，但总体上一直处于 “大一统”的政治格局之下，儒家“礼”文化中“贵和”的价值取向在其中发挥了重要的作用。中华民族 数千年来形成的宽容礼让、谦恭善良。求大同存小异的道德传统，形成了中华民族精种的基调。这种基调 的形成，也正是“贵和”的价值取向长期影响的结果， 在我国数千年的古代社会发展进程中，随着社会生产力、经济关系与思想意识的发展和变迁，儒家所 倡导的“礼”不断地受到冲击和梳战。但是，“礼”依然是古代各种制度的理论基础和价值标准，色是历 代所追求的理想制度模式。不唯如此，儒家礼乐文化的“贵和”价值取向还对中华民族精神的形成和发展 起到了重要作用，成为中华民族精神的文化基国。 (满编自丁最《“礼”主导中国古代社会》】 安庆一中2022届高三三模试题 第1项共8页 1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是()(3分) A“礼”作为夏商周的文化遗产，经孔子继承发展后，逐渐成为中华民族思想体系的核心， B.“礼”既是社会的政治理想和伦理道德规范，也是中国古代社会政治制度的理论基础， C“贵和”是“礼”的根本精神，它让社会有了贵贱之别和尊卑之序，并形成了礼让传统 D追求人与自然的和谐是为实现社会大同，追求人与人的和睦是为达到天人合一的境界， 2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是()(3分) A作者在论证“礼”与“仁”、“礼”与“法”的关系时引用了典箱，增强了文章的说服力： B.文章从中国古代政治和中华民族精神两方面，论述了“礼”对中国古代社会的重要作用。 C作者列举古代社会进行制度建设或改革的事例，目的是证明“礼”对社会具有调节作用。 D.作者在文末指出，在社会发展过程