内容正文:
2023年初高中衔接古文示例与集训
考点:
1.袁中道《听雨堂记》一一填写虑词
2.《旧唐书·列传第四十三》:王睃一翻译
3.《晋书·傅成传》一一翻译
4.《荀子》与《吕氏春秋》
一—语句的理解
【考点研究】
一、常见考点
1.填写虚词
2.翻译
3.语句的理解
【考点示例】
一、袁中道《听雨堂记》一一填写虚词
【考点解读】
1.填写虚词
2.理解内容
3.比较的作用
4.对评价的分析
文本
听雨堂记
袁中道
()乙未,中郎①令吴,念兄弟三人或仕或隐,散于四方,乃取子瞻怀子由之意,扁其退居之堂日“听
雨”。十月,予往吴省之,见而叹日:“吾观子瞻居宦途四十余年,即颠沛流离之际,室家妻子
潇然不在念,而独不能一刻忘情于子由,夜床风雨之感无日无之,口竞不得与子由相聚也。”
(2)嗟乎!宋自仁宗以后,皆非治朝也。子瞻之肮脏②好尽,子由之狷介寡合,皆山林之骨,非希
世取功名之人也。古之君子,有一人知之,则可以隐。夫孰有子瞻与子由两相知者?以两相知之兄
弟,而偕隐于山林,讲究性命之理,弹琴乐道,而著书瑞草、何村之间,恐亦不大寂实也:而乃
违性乖质,以战于功名之途,卒为世所忌,几至于死。彼黄州之行己矣,元祐初,既得放归阳羡,
当此时,富贵功名之味,亦既尝之矣;世路风波之苦,亦既历之矣:己之为人,足以招尤而取忌,
亦大可见矣,肱已九折矣。或招子由至常,或移家至许,或相携而归,使不得遂其乐于中年者,庶
几得遂于晚岁,亦奚不可。胡为乎招即来,麾③即去,八年荣华,所得几何?而飘零桃榔之下,
寂寞蜒岛之中,濒海相逢,遂不得与子由再见,此吾之所不晓于子瞻者也。夫人责自照。陶潜之可
仕而不物,以其性刚耳。子瞻渡海以后,乃欲学陶,夫不学之于少,而学之于老,是贼去而弯弓也。
(③)今吾兄弟三人,相爱不啻子瞻之于子由。子瞻无兄,子由无弟,其乐尚减于吾辈。然吾命薄,
或可以免于功名。独吾观两兄道根深,世缘浅,终亦非功名之品。而中郎内宽而外激,心和而迹孤,
尤与山林相宜。今来令吴中,令简政清,了不见其繁,而其中常若有不自得之意。岂有鉴于子赡之
覆辙,彼所欲老而学之者,中郎欲少而学之乎?如是则听雨之乐,不待老而可遂也,请归以俟。
(选自明·袁中道《袁小修小品》)
【注释】①中郎:即袁宏道,作者之兄。②肮脏:亦作“抗脏”,高亢刚直。③麾:指挥、挥手。
问题1
可填入第()段方框处的一项是()
A.因B.且C.乃D.则
答案
C
解析
从句意上来看,“室家妻子萧然不在念,而独不能一刻忘情于子由”是说苏轼全然不顾念家室妻子,
却唯独没有一刻能忘记苏辙,“竞不得与子由相聚也”,是说最终他也没能和苏辙相聚。很显然前
后构成了转折关系,因此此处填入的虚词应有转折意,故应用“乃”,译为“却,但是”。“因”
用作连词时,解释为“于是”;“且”为表并列的连词;“则”表顺承关系。
问题2
对第(2)段理解不正确的一项是()
A.
苏氏兄弟如古代君子一般,得一知己即可隐。
B.苏氏兄弟不得团聚的根源是他人忌恨、陷害。
C.
苏轼应该早年就学陶渊明不为外物所役之性。
D.
“贼去而弯弓”类比事已至此,已无可挽回。
答案
B
解析
B.根据第(2)段中“己之为人,足以招尤而取忌,亦大可见矣…胡为乎招即来,魔即去,八年荣华,
所得几何?而飘零桃榔之下,寂寞蜒岛之中,濒海相逢,遂不得与子由再见,此吾之所不晓于子瞻
者也”可知,作者认为苏轼知道自己的为人招人嫉恨,但不能放弃功名,让朝廷召之即来,挥之即
去,无法在晚年与苏辙团聚。所以作者认为苏氏兄弟不得团聚的根源在于苏轼放不下功名。
问题3
第(3)段将作者三兄弟与苏轼苏辙兄弟作了比较,请分析这样写有何作用。
答案
作者认为袁氏三兄弟间的情感和苏氏兄弟的情感不相上下;袁氏三兄弟的天伦之乐胜过二苏兄弟;
自己没有仕途之累,两位兄弟也不是谋求功名之人,和苏轼兄弟相比更应该早日得听雨之乐,而不
应重蹈覆辙。通过两相比较,表达了作者对兄弟早日团聚,享受闲居之乐的期盼之情。
解析
第(3)段将作者三兄弟与苏轼苏辙兄弟作了比较,写到“今吾兄弟三人,相爱不啻子瞻之于子由”,
这是表明作者认为袁氏三兄弟间的情感和苏氏兄弟的情感不相上下。“子瞻无兄,子由无弟,其乐
尚减于吾辈。然吾命薄,或可以免于功名。独吾观两兄道根深,世缘浅,终亦非功名之品。而中
郎内宽而外激,心和而迹孤,尤与山林相宜”“如是则听雨之乐,不待老而可遂也,请归以俟”
则是作者认为袁氏三兄弟的天伦之乐胜过二苏兄弟;自己没有仕途之累,两位兄弟也不是谋求功名
之人,和苏轼兄弟相比更应该早日得听雨之乐,而不应重蹈覆辙。通过两相比较,表达了作者对兄
弟早日团聚,享受闲居之乐的期盼之情。
问题4
你是否同意作者对苏氏兄弟的评价?为什么?
答案
作者认为苏轼高亢耿直、苏辙洁身自好,都不是迎合世俗、谋取功名之人,