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以右为尊,右丞相比左丞相大:“左迁”即表示贬
【虚左】古代座次以左为尊,空着左边的位
官。《廉颇蔺相如列传》:“以相如功大,拜为上
置以待宾客称“虚左”。《信陵君窃符救赵》:“公
卿,位在廉颇之右。”古代建筑通常是堂室结构,
子于是乃置酒大会宾客。坐定,公子从车骑,虚
前堂后室。在堂上举行的礼节活动是南向为左,自迎夷门侯生。”足见信陵君对侯生之尊敬。
尊。皇帝聚会群臣,他的座位一定是坐北向南今人有“虚左以待”一语。
的。因此,古人常把称王称帝叫做“南面”,称臣
4.古代讳称
叫做“北面”。室东西长而南北窄,因此室内最
古人对“死”有许多讳称,主要有:
尊的座次是坐西面东,其次是坐北向南,再次是
(1)天子、太后、公卿王侯之死称:薨、崩、百
坐南面北,最卑是坐东面西。《鸿门宴》中有这
岁、千秋、晏驾、山陵崩等。
样几句:“项王、项伯东向坐,亚父南向坐,…
(2)父母之死称:见背、孤露、弃养等。
沛公北向坐,张良西向侍。”项王座次最尊,张良
(3)佛道徒之死称:涅槃、圆寂、坐化、羽化、
座次最卑。
仙游、仙逝等。“仙逝”现也用于称被人尊敬的
【席次】古代宴会席次,尊卑很1
人物的死。
有讲究。一般筵席用的是八仙桌,八仙峡
(4)一般人的死称:亡故、长眠、长逝、过世、
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桌朝大门,其位次如右图:位尊者居
谢世、逝世、寿终、殒命、捐生、就木、溘逝、老、
前,8是主人席位。如果客多,可设两桌、三桌
故、逝、终等。
或更多,有上桌与散座的区别:上桌与单席的位
次相同,散座则不分席次。
(四)姓名称谓
1.基本称谓
是根据某人的外貌、性格、行为等特征而另起的
【称字】古人幼时命名,成年(男20岁、女
“名字”。绰号有褒有贬,如李白外号“诗仙”,项
15岁)取字,字和名有意义上的联系。字是为
羽绰号“西楚霸王”等。
了便于他人称谓,对平辈或尊辈称字出于礼貌
【称小名】称呼对方小时候的名号,以示亲
和尊敬。如称屈平为屈原,陶渊明为陶元亮,李
密或侮辱。如称呼曹操为“阿瞒”。
白为李太白等。
【称庙号】一般认为起于商朝,止于清朝,是
【称号】号又叫别号、表号。名、字与号的根封建皇帝死后,在太庙立室奉祀时的名号。一
本区别是:前者由父亲或尊长取定,后者由自己般开国的皇帝称祖,后继者称宗,如宋朝赵匡胤
取定。号,一般只用于自称,以显示某种志趣或
称太祖,其后的赵光义称太宗。也有个别朝代
抒发某种情感;对人称号也是一种敬称。如:陶前几个皇帝皆称祖,如明朝朱元璋称太祖,其子
潜号五柳先生,李白号青莲居士,杜甫号少陵野朱棣称成祖。清朝福临(顺治)称世祖,玄烨(康
老,白居易号香山居士,苏轼号东坡居土,陆游熙)称圣祖。但是在隋以前,并不是每一个皇帝
号放翁。
都有庙号,因为按照典制,只有文治武功和德行
【直称姓名】大致有三种情况:(1)自称姓名
卓著者方可入庙奉祀。唐以后,每个皇帝才都
或名。如“修之来此,乐其地僻而事简”,“庐陵有了庙号。
文天祥自序其诗”。(2)用于介绍或作传。如
【称尊号】尊号是为皇帝加的全由尊崇褒美
“左将军王凝之妻也”,“陈太丘与友期行”。(3)之词组成的特殊称号。或生前所上,或死后追
称所厌恶、所轻视的人。如“不幸吕师孟构恶于
加。追加者亦可视为谥号。尊号一般认为产生
前,贾余庆献谄于后”。
于唐代。实际早在秦统一中国之初,李斯等人
【称绰号】绰号又叫外号或诨名,绰号一般就曾为当时的秦王嬴政上尊号日“秦皇”
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【称年号】年号是封建皇帝纪年的名号,由
用作人的称谓在古代相当普遍,如称贾谊为贾
西汉武帝首创,他的第一个年号为“建元”。以太傅;东晋大书法家王羲之官至右军将军,至今
后每个朝代的每一个新君即位,必须改变年号,人们还称其王右军:王维曾任尚书右丞,世称王
叫做改元。明朝以前,封建皇帝每遇军国大事右丞;杜甫曾任左拾遗,故而被称为杜拾遗,又
或重大祥瑞灾异,常常改元。明朝自第一代皇因任过检校工部员外郎,故又被称为杜工部:刘
帝朱元章开始,包括明、清两代,每一个皇帝不禹锡曾任太子宾客,被称为刘宾客:柳永曾任屯
论在位时间长短,只用一个年号,如明太祖只用田员外郎,被称为柳屯田:苏轼曾任端明殿翰林
洪武,清高宗只用乾隆。
学士,被称为苏学士。
【称斋名】指用斋号或室号来称呼。如南宋
【称爵名】《训俭示康》“近世寇莱公豪侈冠
诗人杨万里的斋名为诚斋,人们称其为杨诚斋;一时”,寇准的爵号是莱国公,莱公是省称。《梅
姚鼐因斋名为惜抱轩而被称为姚惜抱、惜抱先花岭记》“和硕豫亲王以先生呼之”,清代多铎被
生。再如称蒲松龄为聊斋先生,梁启超为饮冰封为豫亲王。再如诸葛亮曾封爵武乡侯,所以
室主人,谭嗣同为谭壮飞(其斋名为壮飞楼)。
后人以武侯相称;南北朝诗人谢灵运袭其祖谢
【称谥号】古代王侯将相、高级官吏、著名文玄的爵号康乐公,故世称谢康乐