内容正文:
备战2024年高考激情晨读聚沙成塔
2024届高三语文晨读04
名言运用示例+成语积累+《谏太宗十思疏》助记、默写+文化常识
【名言运用示例】
名 言01: 浮舟沧海,立马昆仑。(周恩来)
适用主题: “豪迈”、“梦想”、“追求”等。
运用示例: “追求”主题
浮世三千,人各有志。有人追求风花雪月,也有人追求为国为民。前者所期待的花前月下卿卿我我,终究是小我范畴,而后者所向往的浮舟沧海立马乾坤,方能成就大我情怀。正如周恩来总理所言,“浮舟沧海,立马昆仑。”
名 言02: 险夷不变应尝胆,道义争担敢息肩。(周恩来)
适用主题:“壮志”、“担当”、“克服困难”、“直面挑战”等。
运用示例: “壮志”主题
面对国家危难和人民困苦,周恩来决心“为了中华之崛起”而读书,誓言“险夷不变应尝胆,道义争担敢息肩”,立下“面壁十年图破壁”的远大志向。最终,他勇立在时代的潮头,谱写了荡气回肠的救国救民之篇章。
【成语积累】 望文生义类
1、犯而不校:别人触犯了自己也不计较。【易误解为】:犯了错误也不改正。
2、飞短流长:指散播谣言,中伤他人。
3、付之一笑:比喻不计较,不当一回事。【易误解为】:笑一笑或以微笑感谢对方。
4、付诸东流:比喻希望落空,成果丧失,前功尽弃。【易误解为】:稍纵即逝;烟消云散;化为乌有。
5、瓜田李下:比喻容易引起嫌疑的场合。
【背诵助记】
4.《谏太宗十思疏》(魏征)
臣闻:求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必其泉源;思国之安者,必积其德义。源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之安,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎?人君神器之重,居域中之大,将极天之峻,永保无疆之休。不念居安思危,戒奢以俭,德不处其厚,情不胜其欲,斯亦伐根以求木茂,源而欲流长也。
翻译
我听说:想要树木长得高大,一定要使它的树根稳固;想要河水流得长远,一定要疏通它的源头;要使国家安定,一定要蓄养自己的德行。水源不深却希望河水流得远长,树根不稳固却要求树木长得高大,道德不深厚却想国家安定,臣虽然极其愚笨,知道那是不可能的,更何况(像陛下这样)明智的人呢?国君掌握帝位的重权,位于天下的最高地位,应该推崇帝王的威权,永保无穷的福禄,(如果)不能居安思危,用节俭戒除奢侈,道德不能保持深厚,思想不能克服欲望,这是砍伐树根却要求树木茂盛,阻塞水源却希望水流得长远。
[助记] 以固木之根、浚流之源,来比喻治国需要从积德这个根本做起,君主必须“居安思危,戒奢以俭”,否则,那将危及治国之本,动摇王朝的根基。
凡百元首,承天命,莫不忧而道著,功成而德衰,有善始者实繁,能终者盖寡。岂其取之易守之难乎?昔取之而有余,今守之而不足,何也?夫在忧必竭诚以待下,既得志则纵情以傲物;竭诚则吴、越为一体,傲物则骨肉为行路。虽之以严刑,之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。怨不在大,可畏人;载舟覆舟,所宜深慎。奔车朽,其可忽乎?
翻译
所有的帝王,承受上天的重大使命,没有谁(在创立基业时)不深深地忧虑因而德行显扬,可是功成名就于是道德衰退,好好开头的实在很多,能够完美到最后的大概很少。难道夺取天下容易守住天下难了吗?当初夺取天下还有余力;如今守卫天下却力量不足,这是为什么呢?在深重忧患当中一定竭尽诚意对待臣下,已经实现心愿就放纵性情傲慢地对待别人;竭尽诚意那么吴和越这样敌对国家也能结成一体。乍不起别人那么骨肉亲人也会变成陌路人。即使用严刑监督他们,用盛怒吓唬他们,最终人们只是苟且免除犯罪,却不感念(皇上的)仁德,表面上恭顺可是内心不服。怨恨不在有多大,可怕的是人民;人民能拥戴皇帝,也能推翻他的统治,这是应当深切戒慎的。用腐朽的缰绳驾驭飞奔的马车,难道可以忽视吗?
[助记] 告诫唐太宗不可以帝王之尊傲视群臣,与人结怨。因为怨不在于大小,可怕的是与众人结怨,如同水能载舟也能覆舟,众人能保护君主,也能推翻君主。
君人者,诚能见可欲,则思知足以自;将有作,则思知止以安人;念高危,则思谦而自牧;惧满,则思江海下百川;乐盘游,则思三以为度;忧懈,则思慎始而敬终;虑蔽,则思虚心以纳下;惧谗,则思正身以恶;恩所加,则思无因喜以赏;罚所及,则思无以怒而刑。总此十思,宏兹九德,能而任之,择善而从之,则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其,信者效其忠;文武争,君臣无事,可以尽游之乐,可以养松乔之寿,鸣琴垂,不言而化。何必劳神苦思,代下司职,役聪明之耳目,亏无为之大道哉?
翻译
统治民众的人,如果看见能引起(自己)欲望的东西,就想到知道满足来警惕自己;将要兴建宫室之类,就要想到适可而止来使百姓安定;想到帝位权高位险,就想到要谦虚琮修养自我;害怕骄傲自满,就想到要像江海那样能够(处于)众多河流的下游;喜爱狩猎,就想到网三面留一面;担心松懈,就想到要慎始慎终;担心受蒙蔽