必修下册之《谏太宗十思疏》-2025年高考语文古诗文必备篇目读写专练（全国通用）

必修下册背诵篇目之 《谏太宗十思疏》学生版 【文言知识点】 谏太宗十思疏 魏征 臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之理，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎！人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。 凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰。有善始者实繁，能克终者盖寡。岂取之易而守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？ 长：_______________ 固：_______________ 根本：_______________ 浚：_______________ 德义：_______________ 而：_______________ 理：_______________ 下愚：_______________ 明哲：_______________ 当：_______________ 神器：_______________ 域中：_______________ 休：_______________ 胜：_______________ 斯：_______________ 元首：_______________ 景：_______________ 殷：_______________ 盖：_______________ 岂……乎：_______________ 夫在殷忧，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物。竭诚则胡越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎；奔车朽索，其可忽乎！ 君人者，诚能见可欲则思知足以自戒，将有作则思知止以安人，念高危则思谦冲而自牧，惧满溢则思江海下百川，乐盘游则思三驱以为度，忧懈怠则思慎始而敬终，虑壅蔽则思虚心以纳下，想谗邪则思正身以黜恶，恩所加则思无因喜以谬赏，罚所及则思无因怒而滥刑。 下：_______________ 纵情：_______________ 傲物：_______________ 诚：_______________ 骨肉：_______________ 行路：_______________ 董：_______________ 振：_______________ 董之以严刑，振之以威怒 句式：_______ 苟：_______________ 貌：_______________ 可畏：_______________ 深慎：_______________ 奔车朽索：_______________ 其……乎：_______________ 忽：_______________ 君：_______________ 诚：_______________ 作：_______________ 谦冲：_______________ 自牧：_______________ 下：_______________ 盘游：_______________ 度：_______________ 敬：_______________ 壅蔽：_______________ 黜：_______________ 弘：_______________ 简：_______________ 惠：_______________ 信者：_______________ 效：_______________ 豫游：_______________ 垂拱：_______________ 化：_______________ 司：_______________ 役：_______________ 亏：_______________ 无为：_______________ 总此十思，弘兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武争驰，君臣无事，可以尽豫游之乐，可以养松、乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化。何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉！ 1.“而”的意义及用法 ①源不深而望流之远：___________________ ②则思谦冲而自牧：___________________ ③垂拱而治：___________________ 2.“以”的意义及用法 ①盖在殷忧，必竭诚以待下：___________________ ②虽董之以严刑：___________________ ③将有作，则思知止以安人：___________________ ④则思无以怒而滥刑：___________________ 【默写模拟训练】 1.【2024·吉林长春·三模】《谏太宗十思疏》用设喻来说明不居安思危、戒奢以俭，就做不到积累德义的句子是：“________________________，________________________。” 2.【2024·湖南长沙·二模】《<老子>四章》中说“慎终如始，则无败事”，魏征在《谏太宗十思疏》中用“________________________，________________________”概括历代君王能创业不能守业这一现象，劝谏唐太宗要善始善终。 3.【2024·湖南长沙·一模】“观今宜鉴古，无古不成今”,贾谊在《过秦论》中指出秦朝灭亡的原因是“________________________”，魏征在《谏太宗十思疏》中劝诫唐太宗吸取历史上王朝灭亡的教训，指出要想国家安定“________________________”。 4.【2024·湖南·一模】自古而今，中华民族对“为官先为人”的品质要求一以贯之。我们党坚持“以德为先”的用人标准，也说明党对领导干部做人的严格要求。在《谏太宗十思疏》中魏征以树木、清泉为喻，对执政者提出了“________________________，________________________”的要求。 5.【2023·河北保定·三模】习主席在庆祝中国共产党成立100周年大会上强调：”江山就是人民，人民就是江山。”其中包含了重要的民本思想。魏征在《谏太宗十思疏》一文中，曾用比喻的手法充分肯定人民力量的两句是“________________________，________________________”。 6.【2023·河北沧州·模拟预测】《谏太宗十思疏》中，魏征在总结历史规律时指出，统治者如果光靠严刑和威慑的手段来对待百姓，百姓会“________________________，________________________”，不利于国家的稳定。 7.【2023·福建福州·模拟预测】魏征《谏太宗十思疏)开篇以木、泉为喻，引出“________________________，________________________”的为政道理，并以此为主旨展开后文论述。 8.【2023·辽宁·三模】《谏太宗十思疏》中，魏征认为当文武大臣争相效力时，就可以达到他所期望的理想政治境界是：________________________，________________________。 9.【2024·浙江宁波·二模】荀子《劝学》“不积小流，无以成江海”，以水为喻，强调学习应注重积累；魏征《谏太宗十思疏》“________________________，________________________”，以水为喻，主张君王治国需厚积德义。二者都非常生动贴切，令人印象深刻。 10.【2024·安徽马鞍山·三模】《谏太宗十思疏》中，魏征对唐太宗提出了要善于用人和纳谏的策略“________________________，________________________”，为“贞观之治”打下了坚实的基础。 11.【2024高三·全国·专题练习】魏征在《谏太宗十思疏》中，用“________________________，________________________”写出对人的态度不同，其结果反差强烈，说明能否恭俭下人是事业成败的关键。 12.【2024·吉林长春·三模】魏征在《谏太宗十思疏》中认为，君王“昔取之而有余，今守之而不足”的原因是：他们取天下时，“________________________”；成功之后，“________________________”。 13.【2024·四川·三模】《韩非子》中说：“用赏过者失民，用刑过者民不畏。”告诫人们赏罚都要合乎法度，《谏太宗十思疏》中，魏征也有过类似的劝谏“________________________，________________________”。 14.【2024·河南商丘·三模】魏征在《谏太宗十思疏》中所说的“________________________”，作为“十思”之一，是在劝谏太宗游玩要有度；后面的句子“________________________”与此句形成了照应。 15.【2024·山东·二模】魏征在《谏太宗十思疏》中用“海纳百川”的道理来告诫唐太宗不要骄傲自满的句子是“________________________”，用“网开一面”的典故来告诫唐太宗要有好生之德，不要过度狩猎的句子是“________________________”。 【文学文化常识】 一、作者介绍 魏征(580—643)，字玄成，巨鹿(今属河北)人。唐朝初年著名的政治家、文学家和历史学家。隋朝末年，为避乱，曾一度出家为道士。后参加李密的反隋起义军。李密失败后，他降唐，辅佐唐高祖李渊和唐太宗李世民。拜谏议大夫、检校侍中，领导周、隋各史的修撰工作。书成，拜迁左光禄大夫，封郑国公。被唐太宗李世民尊为雕琢“美玉”的良工、矫正己过的“人镜”，故始有“帝王人镜”一说；世人则把魏征誉为“一代名相”和“千秋金鉴”。史称“诤臣”。 著有《隋书》序论，《梁书》《陈书》《齐书》的总论等。其言论多见《贞观政要》。 二、写作背景 唐太宗刚登帝位时，借鉴隋炀帝覆亡的教训，保持节俭、谨慎的作风，实行了不少有利国计民生的政策。经过十几年的战后休养生息，经济得到了发展，人民生活也富裕起来，加上边防巩固，内外无事，唐太宗逐渐骄奢忘本，大修庙宇宫殿，四处巡游，劳民伤财。魏征对此极为忧虑，他清醒地看到了繁荣昌盛背后隐藏着的危机，在群臣齐唱赞歌时，独能多次上疏进谏，使太宗猛醒。 本文就是魏征写于贞观十一年的奏议。文中提醒唐太宗要“______________________________”，并十分具体地提出了十个要经常考虑的问题，指出一个国君应该如何正确处理眼前的各种事物。据说唐太宗看到此文后很有感悟，亲自写了诏书答复魏征，承认自己的过失，并对魏征这种敢于直谏的精神表示赞赏，还把这个奏章放在案头，经常对照反省。魏征所讲的道理，对后世也有一定的借鉴作用。 三、文体简介 “疏”是中国古文书之一。又称“奏疏”“奏议”，是封建社会历代臣僚向帝王进言时所使用文书的统称。战国以前臣僚向君主进呈文字统称上书，秦统一六国后始称为奏。奏是进上的意思。汉代臣僚上书有时也称上疏。疏是疏通的意思，引申为对问题的分析。同时分析问题的奏章也别称为疏。疏的用途较广，论谏、陈乞、待罪、推荐、辞官等都可用“疏”。 四、课文内容 魏征以政治家特有的敏锐眼力抓住了唐太宗“忘本”（即忘记“以民为本”）、“忘危”（即忘记隋亡的教训）的根本问题，有针对性地提出“十思”，以“思”治“忘”，实在是一剂良药。奏议用一“思”字贯穿始终，阐明了要“居安思危，戒奢以俭”的道理。 五、成语识记 1.居安思危：居，处于，处在；思，想，考虑。处在安乐的环境中，要想到可能有的危险。指要提高警惕，防止祸患。 2.载舟覆舟：载，承载；覆，颠覆。民众犹如水，可以承载船，也可以倾覆船。比喻百姓能拥戴皇帝，也能推翻他的统治。 3.择善而从：从，追随，引申为学习。指采纳正确建议或选择好的方法来实行。 4.善始善终：做事有好的开头，也有好的结尾。形容办事认真。 5.垂拱而治：垂拱，垂衣拱手，形容毫不费力；治，平安。古时比喻统治者不做什么，却能使天下太平。多用来称赞帝王无为而治。 6.戒奢以俭：戒，戒除；奢，奢侈；俭，节俭。用节俭来消除奢侈。 六、文化常识 1.谏 ①直言规劝，使改正错误。用于下对上。如“进谏”。《周礼·地官·保氏》：“保氏掌谏王恶。” ②止；挽救。陶渊明《归去来兮辞》：“悟已往之不谏，知来者之可追。” 2.神器 ①帝位。《老子》：“将欲取天下而为之，吾见其不得已，天下神器，不可为也。” ②政权。张衡《东京赋》：“巨滑閒（间）舋，窃弄神器。” ③指代表国家政权的实物。如玉玺、宝鼎等。 ④指神奇之物。张协《七命》：“神器化成，阳文阴缦。”句中的“神奇之物”，具体指宝剑。 3.元首 ①头。孔晁注：“元首，头也。”晋葛洪《抱朴子·诘鲍》：“远取诸物，则天尊地卑，以著人伦之体；近取诸身，则元首股肱，以表君臣之序。” ②喻指君主。《书·益稷》：“元首明哉，股肱良哉！”今指国家领导人。 ③岁之始。《晋书·律历志中》：“汤作《殷历》，弗复以正月朔旦立春为节也，更以十一月朔旦冬至为元首。” 4.胡越 ①比喻关系疏远。胡在北，越在南。《淮南子·俶真》：“六合之内，一举而千万里，是故自其异者视之，肝胆胡越。”高诱注：“肝、胆喻近，胡、越喻远。” ②比喻祸患。古时中原与胡、越常有战祸。《史记·司马相如列》：“是胡越起于毂下，而羌夷接轸也，岂不殆哉！” 5.骨肉 ①骨和肉，骨头和其外面的肉。如“骨肉相连”。 ②比喻至亲。《管子·轻重丁》：“兄弟相戚，骨肉相亲。” ③指书法的瘦劲与丰肥。 6.文武 ①指文治和武功。《韩非子·解老》：“国家必有文武，官治必有赏罚。” ②指文才和武才。《旧唐书·李光弼传》：“蕴孙、吴之略，有文、武之材。” ③指文官和武官。如“满朝文武”“文武百官”。 ④周文王和周武王和合称。《诗·大雅·生民序》：“文武之功起于后稷。” 7.松乔 ①传说中的仙人赤松子和王子乔。《谏太宗十思疏》：“可以养松乔之寿。” ②指隐士。白居易《早冬游王屋》：“若不为松乔，即须作皋夔。” 8.三驱 ①据说古代圣贤之君在打猎布网时只拦住三面而有意网开一面,从而体现圣人的“好生之仁”。 ②田猎活动以一年三次为度。 9.九德: 指忠、信、敬、刚、柔、和、固、贞、顺。 【拓展训练一】 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 上谓裴寂曰：“比（近来）多上书言事者，朕皆粘之屋壁，得出入省览，每思治道，或深夜方寝。公辈亦当恪勤职业，副（“符”，相符合）朕此意。” 上厉精求治，数引魏征入卧内，访以得失；征知无不言，上皆欣然嘉纳。上遣使点（征收）兵， 封德彝（人的姓名）奏：“中男虽未十八，其躯干壮大者，亦可并点。”上从之。敕出，魏征固执以为不可，不肯署敕，至于数四。上怒，召而让之曰：“中男壮大者，乃奸民诈妄以避征役，取之何害，而卿固执至此！”对曰：“夫兵在御（治理，管理）之得其道，不在众多。陛下取其壮健，以道御之，足以无敌于天下，何必多取细弱以增虚数乎！且陛下每云：‘吾以诚信御天下，欲使臣民皆无欺诈。’今即位未几，失信者数矣！” 上愕然曰：“朕何为失信？”对曰：“陛下初即位，下诏云：‘逋负官物，悉令蠲免。’有司以为负秦府国司者，非官物，征督如故。陛下以秦王升为天子，国司之物，非官物而何！又曰：‘关中免二年租调，关外给复一年。’既而继有敕云：‘已役已输者，以来年为始。’散还之后，方复更征，百姓固已不能无怪。今既征得物，复点为兵，何谓来年为始乎！又，陛下所与共治天下者在于守宰（地方官），居常简阅（公务），咸以委之；至于点兵，独疑其诈，岂所谓以诚信为治乎！”上悦曰：“向者朕以卿固执，疑卿不达政事，今卿论国家大体，诚尽其精要。夫号令不信则民不知所从天下何由而治乎朕过深矣！”乃不点中男，赐征金甕一。 （节选《资治通鉴·唐纪》） 材料二： 君人者，诚能见可欲则思知足以自戒，将有作则思知止以安人，念高危则思谦冲而自牧，惧满溢则思江海下百川，乐盘游则思三驱以为度，忧懈怠则思慎始而敬终，虑壅蔽则思虚心以纳下，想谗邪则思正身以黜恶，恩所加则思无因喜以谬赏，罚所及则思无因怒而滥刑。 （节选自魏征《谏太宗十思疏》） 1．文中画波浪线的部分有三处需要加句读，请将正确答案的三个字母写在括号里。（   ） 夫A号B令C不D信E则F民G不H知I所J从K天L下M何N由O而P治Q乎R朕S过T深U矣 2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．敕，在古代一般与皇权相联系，文中三处“敕”意思相同，皆指皇帝下的命令。 B．让，文中指责备，与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“其言不让”的“让”意义相同。 C．征役，常用来表示赋税、徭役、行役，文中的“征役”特指朝廷征发百姓服兵役。 D．文中“居常简阅”的“居”与《促织》中“居为奇货”的“居”意义不同。 E．文中“夫兵在御之得其道”的“道”与《答司马谏议书》中“故今具道所以”的“道”意义不同。 3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．唐太宗励精图治，不仅将奏章贴在寝宫的墙壁上，常常思考为政之道，而且希望臣下也都能恪尽职守。 B．魏征认为，要无敌天下，就要“御之得其道”，不在于士兵人数的多少，不必征用“中男”入伍。 C．唐太宗并未立即执行免除租赋和徭役的命令，魏征认为，百姓对此虽无责怪之意，但也是君王失信的表现。 D．为政不能失信于民，既然许诺了百姓就当兑现，既然任用官员就应信任，太宗对魏征的这一说法表示赞同。 4．将下列句子翻译成现代汉语。 （1）今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯。 ________________________________________________________________________ （2）念高危则思谦冲而自牧，惧满溢则思江海下百川。 ________________________________________________________________________ 5．魏征在《谏太宗十思疏》中写到“虑壅蔽则思虚心以纳下”，请结合文本概括唐太宗哪些做法体现了这一点。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 学科网（北京）股份有限公司 $$ 必修下册背诵篇目之 《谏太宗十思疏》教师版 【文言知识点】 谏太宗十思疏 魏征 臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之理，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎！人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。 凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰。有善始者实繁，能克终者盖寡。岂取之易而守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？ 长：生长。这里指长得好 固：使动，使……稳固 根本：树根 浚：疏通水道 德义：德行和道义 而：连词，表转折，却 理：治理天下，太平 下愚：极愚昧无知的人。这里用作谦词 明哲：明智的人，指唐太宗 当：主持、掌握 神器：帝位 域中：天地间 休：喜庆，福禄 胜：超过，战胜 斯：这 元首：帝王 景：大 殷：深 盖：大概，表示推断 岂……乎：固定句式。意为“难道是……吗” 夫在殷忧，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物。竭诚则胡越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎；奔车朽索，其可忽乎！ 君人者，诚能见可欲则思知足以自戒，将有作则思知止以安人，念高危则思谦冲而自牧，惧满溢则思江海下百川，乐盘游则思三驱以为度，忧懈怠则思慎始而敬终，虑壅蔽则思虚心以纳下，想谗邪则思正身以黜恶，恩所加则思无因喜以谬赏，罚所及则思无因怒而滥刑。 下：下属 纵情：放纵情感，即骄傲 傲物：看不起别人 诚：诚心 骨肉：指父母兄弟子女至亲。 行路：路人 董：督察 振：同“震”，威吓 董之以严刑，振之以威怒 句式：状语后置 苟：苟且 貌：名作状，表面上 可畏：值得敬畏的 深慎：戒慎 奔车朽索：用腐烂的绳索驾驭疾驰的马车 其……乎：反问语气，难道......吗？ 忽：轻忽，怠慢 君：统治 诚：如果 作：建造，兴建 谦冲：谦虚 自牧：自我修养 下：居于……之下 盘游：游乐。指田猎。盘，快乐 度：限度，准则 敬：慎 壅蔽：堵塞蒙蔽 黜：排斥 弘：光大 简：选拔 惠：仁爱，宽厚 信者：诚信的人 效：献出 豫游：出游，游乐。帝王秋天出巡为“豫”，春天出巡为“游”。 垂拱：垂衣拱手。谓不亲理事务。 化：教化 司：管理 役：役使，使唤 亏：违背，背弃 无为：指顺应自然，不求有所作为。 总此十思，弘兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武争驰，君臣无事，可以尽豫游之乐，可以养松、乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化。何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉！ 1.“而”的意义及用法 ①源不深而望流之远：___________________ ②则思谦冲而自牧：___________________ ③垂拱而治：___________________ 【参考答案】 ①连词，表转折 ②连词，表递进 ③连词，表修饰 2.“以”的意义及用法 ①盖在殷忧，必竭诚以待下：___________________ ②虽董之以严刑：___________________ ③将有作，则思知止以安人：___________________ ④则思无以怒而滥刑：___________________ 【参考答案】 ①来，表目的的连词 ②介词，用 ③来，表目的的连词 ④介词，因为 【默写模拟训练】 1.【2024·吉林长春·三模】《谏太宗十思疏》用设喻来说明不居安思危、戒奢以俭，就做不到积累德义的句子是：“________________________，________________________。” 2.【2024·湖南长沙·二模】《<老子>四章》中说“慎终如始，则无败事”，魏征在《谏太宗十思疏》中用“________________________，________________________”概括历代君王能创业不能守业这一现象，劝谏唐太宗要善始善终。 3.【2024·湖南长沙·一模】“观今宜鉴古，无古不成今”,贾谊在《过秦论》中指出秦朝灭亡的原因是“________________________”，魏征在《谏太宗十思疏》中劝诫唐太宗吸取历史上王朝灭亡的教训，指出要想国家安定“________________________”。 4.【2024·湖南·一模】自古而今，中华民族对“为官先为人”的品质要求一以贯之。我们党坚持“以德为先”的用人标准，也说明党对领导干部做人的严格要求。在《谏太宗十思疏》中魏征以树木、清泉为喻，对执政者提出了“________________________，________________________”的要求。 5.【2023·河北保定·三模】习主席在庆祝中国共产党成立100周年大会上强调：”江山就是人民，人民就是江山。”其中包含了重要的民本思想。魏征在《谏太宗十思疏》一文中，曾用比喻的手法充分肯定人民力量的两句是“________________________，________________________”。 6.【2023·河北沧州·模拟预测】《谏太宗十思疏》中，魏征在总结历史规律时指出，统治者如果光靠严刑和威慑的手段来对待百姓，百姓会“________________________，________________________”，不利于国家的稳定。 7.【2023·福建福州·模拟预测】魏征《谏太宗十思疏)开篇以木、泉为喻，引出“________________________，________________________”的为政道理，并以此为主旨展开后文论述。 8.【2023·辽宁·三模】《谏太宗十思疏》中，魏征认为当文武大臣争相效力时，就可以达到他所期望的理想政治境界是：________________________，________________________。 9.【2024·浙江宁波·二模】荀子《劝学》“不积小流，无以成江海”，以水为喻，强调学习应注重积累；魏征《谏太宗十思疏》“________________________，________________________”，以水为喻，主张君王治国需厚积德义。二者都非常生动贴切，令人印象深刻。 10.【2024·安徽马鞍山·三模】《谏太宗十思疏》中，魏征对唐太宗提出了要善于用人和纳谏的策略“________________________，________________________”，为“贞观之治”打下了坚实的基础。 11.【2024高三·全国·专题练习】魏征在《谏太宗十思疏》中，用“________________________，________________________”写出对人的态度不同，其结果反差强烈，说明能否恭俭下人是事业成败的关键。 12.【2024·吉林长春·三模】魏征在《谏太宗十思疏》中认为，君王“昔取之而有余，今守之而不足”的原因是：他们取天下时，“________________________”；成功之后，“________________________”。 13.【2024·四川·三模】《韩非子》中说：“用赏过者失民，用刑过者民不畏。”告诫人们赏罚都要合乎法度，《谏太宗十思疏》中，魏征也有过类似的劝谏“________________________，________________________”。 14.【2024·河南商丘·三模】魏征在《谏太宗十思疏》中所说的“________________________”，作为“十思”之一，是在劝谏太宗游玩要有度；后面的句子“________________________”与此句形成了照应。 15.【2024·山东·二模】魏征在《谏太宗十思疏》中用“海纳百川”的道理来告诫唐太宗不要骄傲自满的句子是“________________________”，用“网开一面”的典故来告诫唐太宗要有好生之德，不要过度狩猎的句子是“________________________”。 [默写答案] 1.斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。 2.有善始者实繁，能克终者盖寡。 3.仁义不失而攻守之势异也；必积其德义。 4.思国之安者，必积其德义。 5.载舟覆舟，所宜深慎。 6.终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。 7.居安思危，戒奢以俭。 8.鸣琴垂拱，不言而化。 9.欲流之远者，必浚其泉源。 10.简能而任之，择善而从之。 11.竭诚则胡越为一体，傲物则骨肉为行路。 12.必竭诚以待下；则纵情以傲物。 13.恩所加则思无因喜以谬赏；罚所及则思无因怒而滥刑。 14.乐盘游则思三驱以为度；可以尽豫游之乐。 15.惧满溢则思江海下百川；乐盘游则思三驱以为度。 【文学文化常识】 一、作者介绍 魏征(580—643)，字玄成，巨鹿(今属河北)人。唐朝初年著名的政治家、文学家和历史学家。隋朝末年，为避乱，曾一度出家为道士。后参加李密的反隋起义军。李密失败后，他降唐，辅佐唐高祖李渊和唐太宗李世民。拜谏议大夫、检校侍中，领导周、隋各史的修撰工作。书成，拜迁左光禄大夫，封郑国公。被唐太宗李世民尊为雕琢“美玉”的良工、矫正己过的“人镜”，故始有“帝王人镜”一说；世人则把魏征誉为“一代名相”和“千秋金鉴”。史称“诤臣”。 著有《隋书》序论，《梁书》《陈书》《齐书》的总论等。其言论多见《贞观政要》。 二、写作背景 唐太宗刚登帝位时，借鉴隋炀帝覆亡的教训，保持节俭、谨慎的作风，实行了不少有利国计民生的政策。经过十几年的战后休养生息，经济得到了发展，人民生活也富裕起来，加上边防巩固，内外无事，唐太宗逐渐骄奢忘本，大修庙宇宫殿，四处巡游，劳民伤财。魏征对此极为忧虑，他清醒地看到了繁荣昌盛背后隐藏着的危机，在群臣齐唱赞歌时，独能多次上疏进谏，使太宗猛醒。 本文就是魏征写于贞观十一年的奏议。文中提醒唐太宗要“居安思危，戒奢以俭”，并十分具体地提出了十个要经常考虑的问题，指出一个国君应该如何正确处理眼前的各种事物。据说唐太宗看到此文后很有感悟，亲自写了诏书答复魏征，承认自己的过失，并对魏征这种敢于直谏的精神表示赞赏，还把这个奏章放在案头，经常对照反省。魏征所讲的道理，对后世也有一定的借鉴作用。 三、文体简介 “疏”是中国古文书之一。又称“奏疏”“奏议”，是封建社会历代臣僚向帝王进言时所使用文书的统称。战国以前臣僚向君主进呈文字统称上书，秦统一六国后始称为奏。奏是进上的意思。汉代臣僚上书有时也称上疏。疏是疏通的意思，引申为对问题的分析。同时分析问题的奏章也别称为疏。疏的用途较广，论谏、陈乞、待罪、推荐、辞官等都可用“疏”。 四、课文内容 魏征以政治家特有的敏锐眼力抓住了唐太宗“忘本”（即忘记“以民为本”）、“忘危”（即忘记隋亡的教训）的根本问题，有针对性地提出“十思”，以“思”治“忘”，实在是一剂良药。奏议用一“思”字贯穿始终，阐明了要“居安思危，戒奢以俭”的道理。 五、成语识记 1.居安思危：居，处于，处在；思，想，考虑。处在安乐的环境中，要想到可能有的危险。指要提高警惕，防止祸患。 2.载舟覆舟：载，承载；覆，颠覆。民众犹如水，可以承载船，也可以倾覆船。比喻百姓能拥戴皇帝，也能推翻他的统治。 3.择善而从：从，追随，引申为学习。指采纳正确建议或选择好的方法来实行。 4.善始善终：做事有好的开头，也有好的结尾。形容办事认真。 5.垂拱而治：垂拱，垂衣拱手，形容毫不费力；治，平安。古时比喻统治者不做什么，却能使天下太平。多用来称赞帝王无为而治。 6.戒奢以俭：戒，戒除；奢，奢侈；俭，节俭。用节俭来消除奢侈。 六、文化常识 1.谏 ①直言规劝，使改正错误。用于下对上。如“进谏”。《周礼·地官·保氏》：“保氏掌谏王恶。” ②止；挽救。陶渊明《归去来兮辞》：“悟已往之不谏，知来者之可追。” 2.神器 ①帝位。《老子》：“将欲取天下而为之，吾见其不得已，天下神器，不可为也。” ②政权。张衡《东京赋》：“巨滑閒（间）舋，窃弄神器。” ③指代表国家政权的实物。如玉玺、宝鼎等。 ④指神奇之物。张协《七命》：“神器化成，阳文阴缦。”句中的“神奇之物”，具体指宝剑。 3.元首 ①头。孔晁注：“元首，头也。”晋葛洪《抱朴子·诘鲍》：“远取诸物，则天尊地卑，以著人伦之体；近取诸身，则元首股肱，以表君臣之序。” ②喻指君主。《书·益稷》：“元首明哉，股肱良哉！”今指国家领导人。 ③岁之始。《晋书·律历志中》：“汤作《殷历》，弗复以正月朔旦立春为节也，更以十一月朔旦冬至为元首。” 4.胡越 ①比喻关系疏远。胡在北，越在南。《淮南子·俶真》：“六合之内，一举而千万里，是故自其异者视之，肝胆胡越。”高诱注：“肝、胆喻近，胡、越喻远。” ②比喻祸患。古时中原与胡、越常有战祸。《史记·司马相如列》：“是胡越起于毂下，而羌夷接轸也，岂不殆哉！” 5.骨肉 ①骨和肉，骨头和其外面的肉。如“骨肉相连”。 ②比喻至亲。《管子·轻重丁》：“兄弟相戚，骨肉相亲。” ③指书法的瘦劲与丰肥。 6.文武 ①指文治和武功。《韩非子·解老》：“国家必有文武，官治必有赏罚。” ②指文才和武才。《旧唐书·李光弼传》：“蕴孙、吴之略，有文、武之材。” ③指文官和武官。如“满朝文武”“文武百官”。 ④周文王和周武王和合称。《诗·大雅·生民序》：“文武之功起于后稷。” 7.松乔 ①传说中的仙人赤松子和王子乔。《谏太宗十思疏》：“可以养松乔之寿。” ②指隐士。白居易《早冬游王屋》：“若不为松乔，即须作皋夔。” 8.三驱 ①据说古代圣贤之君在打猎布网时只拦住三面而有意网开一面,从而体现圣人的“好生之仁”。 ②田猎活动以一年三次为度。 9.九德: 指忠、信、敬、刚、柔、和、固、贞、顺。 【拓展训练一】 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 上谓裴寂曰：“比（近来）多上书言事者，朕皆粘之屋壁，得出入省览，每思治道，或深夜方寝。公辈亦当恪勤职业，副（“符”，相符合）朕此意。” 上厉精求治，数引魏征入卧内，访以得失；征知无不言，上皆欣然嘉纳。上遣使点（征收）兵， 封德彝（人的姓名）奏：“中男虽未十八，其躯干壮大者，亦可并点。”上从之。敕出，魏征固执以为不可，不肯署敕，至于数四。上怒，召而让之曰：“中男壮大者，乃奸民诈妄以避征役，取之何害，而卿固执至此！”对曰：“夫兵在御（治理，管理）之得其道，不在众多。陛下取其壮健，以道御之，足以无敌于天下，何必多取细弱以增虚数乎！且陛下每云：‘吾以诚信御天下，欲使臣民皆无欺诈。’今即位未几，失信者数矣！” 上愕然曰：“朕何为失信？”对曰：“陛下初即位，下诏云：‘逋负官物，悉令蠲免。’有司以为负秦府国司者，非官物，征督如故。陛下以秦王升为天子，国司之物，非官物而何！又曰：‘关中免二年租调，关外给复一年。’既而继有敕云：‘已役已输者，以来年为始。’散还之后，方复更征，百姓固已不能无怪。今既征得物，复点为兵，何谓来年为始乎！又，陛下所与共治天下者在于守宰（地方官），居常简阅（公务），咸以委之；至于点兵，独疑其诈，岂所谓以诚信为治乎！”上悦曰：“向者朕以卿固执，疑卿不达政事，今卿论国家大体，诚尽其精要。夫号令不信则民不知所从天下何由而治乎朕过深矣！”乃不点中男，赐征金甕一。 （节选《资治通鉴·唐纪》） 材料二： 君人者，诚能见可欲则思知足以自戒，将有作则思知止以安人，念高危则思谦冲而自牧，惧满溢则思江海下百川，乐盘游则思三驱以为度，忧懈怠则思慎始而敬终，虑壅蔽则思虚心以纳下，想谗邪则思正身以黜恶，恩所加则思无因喜以谬赏，罚所及则思无因怒而滥刑。 （节选自魏征《谏太宗十思疏》） 1．文中画波浪线的部分有三处需要加句读，请将正确答案的三个字母写在括号里。（   ） 夫A号B令C不D信E则F民G不H知I所J从K天L下M何N由O而P治Q乎R朕S过T深U矣 2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．敕，在古代一般与皇权相联系，文中三处“敕”意思相同，皆指皇帝下的命令。 B．让，文中指责备，与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“其言不让”的“让”意义相同。 C．征役，常用来表示赋税、徭役、行役，文中的“征役”特指朝廷征发百姓服兵役。 D．文中“居常简阅”的“居”与《促织》中“居为奇货”的“居”意义不同。 E．文中“夫兵在御之得其道”的“道”与《答司马谏议书》中“故今具道所以”的“道”意义不同。 3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．唐太宗励精图治，不仅将奏章贴在寝宫的墙壁上，常常思考为政之道，而且希望臣下也都能恪尽职守。 B．魏征认为，要无敌天下，就要“御之得其道”，不在于士兵人数的多少，不必征用“中男”入伍。 C．唐太宗并未立即执行免除租赋和徭役的命令，魏征认为，百姓对此虽无责怪之意，但也是君王失信的表现。 D．为政不能失信于民，既然许诺了百姓就当兑现，既然任用官员就应信任，太宗对魏征的这一说法表示赞同。 4．将下列句子翻译成现代汉语。 （1）今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯。 ________________________________________________________________________ （2）念高危则思谦冲而自牧，惧满溢则思江海下百川。 ________________________________________________________________________ 5．魏征在《谏太宗十思疏》中写到“虑壅蔽则思虚心以纳下”，请结合文本概括唐太宗哪些做法体现了这一点。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 参考答案 [拓展训练答案] 1．EKR 2．B 3．C 4．（1）今天却抛弃老百姓来帮助敌国，拒绝客卿使之去成就其他国家的霸业。 （2）想到帝位高而险，就要谦虚谨慎，加强自身的道德修养；害怕骄傲自满就想到江海居于百川之下（而能容纳百川）。 5．①将大臣上书言事的奏章贴在寝宫的墙壁上，进出时观看。 ②接受魏征“不点中男”的建议。 ③赞同魏征以诚信为治国之道的进言。      【解析】1．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：朝廷政令不讲信用，则百姓不知所从，国家如何能得到治理呢？朕的过失很深呐！ “号令”作主语，‘不信”作谓语，“则”照应上文的假设引出下一句，常置于句首，故应在E处断开； “民”作主语，“不知”作谓语，“所从”为所字结构，是名词短语作宾语，应在“所从”后K处断开； “……乎”是反问句，独立断开，“乎”是句末语气词，“朕过”偏正短语作主语，“深”作谓语，应在“乎”后R处断开。 故在EKR处断句。 2．本题考查学生了解并掌握常见的古代文化常识及理解文言词语一词多义现象的能力。 A.正确。 B.错误，意思不同。“让”，责备。/谦让。句意：将他召进宫中责备道。/他说的话丝毫没有谦让的意思。 C.正确。 D.正确。“居”：日常。/囤积。句意：日常公务都委托他们办理。/囤积起来，使它成为珍奇的货物。 E.正确。“道”：方法。/说出，说明。句意：军队在于治理得法。/所以今天我详细地说明自己这样做的理由。 故选B。 3．本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“百姓对此虽无责怪之意”错误。从原文“百姓固已不能无怪”来看，百姓还是有责怪之意的。 故选C。 4．本题考查学生理解并翻译文言句子的能力。 （1）“黔首”，指老百姓；“资”，资助；“却”，拒绝；“业”，成就霸业。 （2）“念”，想到；“谦冲”，谦虚谨慎；“牧”，修养自身；“下”，在……之下。 5．本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。 由“比多上书言事者，朕皆粘之屋壁，得出入省览，每思治道，或深夜方寝。公辈亦当恪勤职业，副朕此意”可知，唐太宗将大臣上书言事的奏章贴在寝宫的墙壁上，进出时观看。 由“乃不点中男，赐征金甕一”可知，唐太宗接受魏征“不点中男”的建议。 由“向者朕以卿固执，疑卿不达政事，今卿论国家大体，诚尽其精要。夫号令不信，则民不知所从，天下何由而治乎？朕过深矣”可知，唐太宗赞同魏征以诚信为治国之道的进言。 参考译文： 材料一： 太宗对大臣裴寂说：“近来很多上书言事的奏章，朕都将它们贴在寝宫的墙壁上，以便进出时观看，朕时常思考为政之道，有时要到深夜才能入睡。希望你们也要恪尽职守，与朕的这一心意相符。” 太宗励精求治，多次让魏征进入卧室内，询问政治得失。魏征知无不言，太宗均高兴地采纳。太宗派人征兵，封德彝上奏道：“中男虽不到十八岁，其中身体魁梧壮实的，也可一并征发。”太宗同意。敕令传出，魏征坚持自己的意见，认为不可以，不肯签署，如是往返四次。太宗大怒，将他召进宫中责备道：“中男中魁梧壮实的，都是那些奸民虚报年龄以逃避徭役的人，征召他们有什么害处，而你却如此固执！”魏征答道：“军队在于治理得法，而不在于人数众多。陛下征召身体壮健的成丁，用正确的方法加以管理，便足以无敌于天下，又何必多征年幼之人以增加虚数呢！而且陛下总说：‘朕以诚、信治理天下，欲使臣下百姓均没有欺诈行为。’现在陛下即位没多久，却已经多次失信了！”太宗惊愕地问道：“联怎么失信了？”魏征答道：“ 陛下刚即位时，就下诏说：‘百姓拖欠官家的财物，一律免除。’有关部门认为拖欠秦王府国司的财物，不属于官家财物，仍旧征求索取。陛下由秦王升为天子，秦王府国司的财物不是官家之物又是什么呢？又说：‘关中地区免收二年的租调，关外地区免除徭役一年。’不久又有敕令说：已纳税和已服徭役的，从下一年开始免除。’如果退还已纳税物之后，又重新征回，这样百姓本就不能没有责怪之意。现在是既征收租调，又指派为兵员，还谈什么从下一年开始免除呢！另外，与陛下共同治理天下的都是地方官，日常公务都委托他们办理；至于征点兵员，却怀疑他们使诈，这难道是以诚信为治国之道吗？”太宗高兴地说：“以前朕认为你比较固执，怀疑你不通达政务，现在看到你议论国家大政方针，确实都切中要害。朝廷政令不讲信用，则百姓不知所从，国家如何能得到治理呢？朕的过失很深呐！”于是不征点中男做兵员，并且赐给魏征一只金甕。 材料二： 统治天下的人，如果真的能够做到一见到能引起（自己）喜好的东西就要想到用知足来自我克制，将要兴建什么就要想到适可而止来使百姓安定，想到帝位高高在上，就想到要非常注意加强自我修养，谦虚处世、自律言行，害怕骄傲自满就想到要像江海那样能够处于众多河流的下游，喜爱狩猎就想到网三面留一面，担心意志松懈就想到（做事）要慎始慎终，担心（言路）不通受蒙蔽就想到虚心采纳臣下的意见，考虑到（朝中可能会出现）谗佞奸邪就想到使自身端正（才能）罢黜奸邪，施加恩泽就要考虑到不要因为一时高兴而奖赏不当，动用刑罚就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 学科网（北京）股份有限公司 $$