精品解析:辽宁省本溪市高级中学2023-2024学年高三上学期第一次适应性检测语文试题

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2023-08-25
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 -
年级 高三
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 高考复习-一模
学年 2023-2024
地区(省份) 辽宁省
地区(市) 本溪市
地区(区县) 平山区
文件格式 ZIP
文件大小 117 KB
发布时间 2023-08-25
更新时间 2026-03-09
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2023-08-25
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来源 学科网

内容正文:

可学科网 型组卷 绝密★使用前 本溪高中2023-2024学年度高考适应性测试(一) 高三语文 考生注意: 1.本试卷共150分,考试时间150分钟。分四大题,23小题,共7页 2.请将各题答案填写在答题卡上。 3,本试卷主要考试内容:高考全部内容 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读I(本题共5小题,17分) 阅读下面文字,完成下面小题。 材料一: “知行合一”作为阳明心学的思想核心,进一步深化了莲德意识的自觉性和实践性的关系,强调了身 体力行,知行合一,不可离开亲躬实践而空谈的重要性,对后世进步的思想家和苹命家影响深远。明清时 期思想家王夫之从唯物论角度阐发知行合一,主张“行可兼知”“知行相资以为用”。孙中山结合中国革 命需要,提出了“知难行易”说,一定程度上反映了知行之间的辩证关系。 在此基础上,毛泽东同志则进一步发展了阳明心学“知行合一”的思想,坚持把实践作为认识的基础, 提出了“辩证唯物论的知行统一观”,推动了马克思主义中国化进程。党的十八大以来,习近平总书记多 次反复强调“知行合一”,指出“空谈误国,实干兴邦”,号召我们要坚持理论和实践的辩证统一,投身 于中国梦的伟大实践。 阳明心学的“知行”思想主要有三层活义:首先,知中有行,行中有知,知行一体两面。“知”和“行” 的实现过程互为表里,不可偏废。其次,真知必行,不行假知,注重躬行实践,即真正的“知”必须付诸 实行,要在事上磨炼、在实学中求知。再次,以知促行,为善去恶,对善恶有高度自觉,在道德上防微杜 渐。 “知”与“行”,实际上就是认识与实践的问题,要从科学的角度加深对知、行的认识。知知:即认 识再认识,反映了认识过程的反复性和无限性。由于客观事物本身的复杂性及发展过程的无限性,正确的 认识往往要经过多次反复才能完成。行行:即实践再实践,在认识的指导下,遵循其特有的逻辑,推动实 践活动循环往复以至无穷。 知与行两者相互作用,辩证统一。具体来看,一方面是知行,即认识指导实践,确保方向与目标的正 确性:反之是行知,即实践决定认识,检验理论与制度的正确性。 马克思辩证唯物主义认为,设有实践就不会有认识,不能正确理解实践色不能正确理解认识。实践是 第1页/共9页 可学科网 6。组卷网 认识的源泉,是认识发展的动力,是检验认识是否具有真理性的根本标准,是认识的最终目的。人类实践 发展的无止境,决定了认识发展的无止境。反之,认识对于实践也有巨大的反作用,正确的理论指导实践 会使实践顺利进行,达到预期的效米。 “知行合一”遵循中华传统文化的哲学理念。知与行,高度统一,同心同体,互为前提,互为因果。 知行合一,深刻体现了传统文化“以天为则,以民为本,天人合一”的人文精种和哲学内涵。作为中国传 统文化最为重要的思想,所谓“天人合一”,就是人类社会与自然世界之伺的协调统一关系。“天人合一” 的精髓,体现为一种物我之间的通汇贯通,既是一种宇宙观,也是一种价值观,是客观环境与人的生存、 人的心态、人的力量相互包容、相互协调的一种平衡。“知行合一”重在强调认识与实践相统一,具有思想 与行动、心性与修为、意愿与实践的高度一致性。这与中华人文精神的基本价值取向高度契合,同时,也 与当代中国经济社会发展的核心理念高度一致。 毫无疑问,阳明心学的思想核心,在于知行合一。当前,实现中华民族伟大复兴的各项实践活动,高 度需要中国传统文化中学做结合、知行合一的精神指引。我们侣导“知行合一”思想,强调的是建立在传 统哲学理论基础上,认识和实践的辩证统一,核心是将马克思主义根植于中国实际国情的深厚土壤,努力 探索出一条具有中国特色的社会主义建设发展道路。这既是对传统知行观的创造性转化,也是对科学实践 观的丰富和发展。 (摘编自王离湘《要正确理解“知行合一”思想的科学内涵》) 材料二: “知行合一”有一个十分重要的口诀,叫做“事上磨”。 《传习录》记载了王阳明和弟子的一段对话。弟子问:“静时亦觉意思好。才遇事便不同,如何?”先 生曰:“是徒知静养而不用克己功夫也。如此临事,便要倾倒。人须在事上磨,方立得住:方能静亦定,动 亦定。” 碰到事,不怕事,这颗心要到事上去磨炼,就像一把兵刃,要在磨刀石上磨炼才能锋利一样。 王阳明被朝廷任命为江西吉安府庐陵县知县。上任第一天,“蓦有乡民千数拥入县门,号呼动地,一时 不辩所言,大意欲求宽贷”。原来乡民们鸣冤,是因为庐陵这个地方不生产葛布,却要缴纳繁重的葛布税。 王阳明表态:既然朝廷派我米庐陵县做父母官,如果确有不平、不是之处,我一定为大家做主。他立刻召 集县府有关人员开会,了解到这葛布税并非国家应收的税种,而是宦官搜刮民财的一种恶劣手段。于是, 他宣布,免去今年的葛布税。手下人都吓坏了:这得要担多大的责任与风险?王阳明给上级政府写了封信, 言之苦凿,陈明利弊,既不

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