第四单元 能力提优测试卷-【勤径学升】2023-2024学年八年级上册语文全程时习测试卷（统编版，黑龙江专用）

兰飞上写标照排合性性打场管会院2。邦亡高发学习 第四单元 4.下列说法有议的项星 13分7 “虫虫之最“自荐卡吧(“自荐“知字左右)(7分) .写鼎世文住生将情略款择常蓝在其体的最物增中，重在转鸡 ”虫电之最“自荐卡 能力提优测试卷 作者对最物的然受，由最物引发的圈考。如（是明的谢）展现了 见虫 附季中寻诊生活的美盛与诗宣，令人回账无穷 民虫：量爱打橡的民虫一被管电 考议时间：120分钟满分：12D分试在得分： 神瓷药数：中女☆☆★（为但 B茅盾。原名沈德湾，字雁冰，作家，社会活动家，代表作有《生)三 神自指数：★者★★立 一，粮黑与运用30分) 虫摔奇程度途星】 部维.（子复）.《林家省子.《春蚕).（内D 虫虫自荐：大家牙，我是最爱打物的 1.下到词项知点字的字形及挂音完全正确的一项是（)(3分) 虫虫自荐 泥一故掌女！填，我整敢的干 仁本单元所选的散文语言风格不同，如（影》具准质朴，《白桥礼 A项精(X地) $%(5ng) 斑强(ue) 无边无根(vn) 草，木屑，树枝等都是题衣限的村 .过将y0列 绿特(yu) 阳感() 地高如低(》 壁)紧凑有力、（我为什面活着》坦域耐人寻味 件。表一由生统在苏新完善自已的 C.W鼎{mm)主室(zo) 肠(mcrg)潜蓝罐长(can) D.”我确实亲最看见进间症着还能开花的仙人章。”这句话的宾语 外礼，衣赋可是我最官青的东西 D.解肤(y四) 常拢(n阳) 较罐(um)旁逸斜出(y) 中心话是“仙人常”，例症着还建开花的”是定语，修苗限制完语 之.下列成语使用不恰当的-一明是 )(5分1 申心语。 二、口语交概及棕合性学习(10分】 线 A听看那些令人跃版澈弊的调子.可以毫不费力她想象演奏者 5.下而殖人铅段横线处的句子排序正确的一项是 (1(3分) 人年级(1班正在举行”我门的联同时代”语文实我话动，请你 储腾的面容 孟号三让，岛获批 ;乌醉及哺，黑毛跑乳 参如本次活动，并完成下面的活动任务 且，早上果坐公交，人实在太多，战包掉了都不知道，到单位才发观， :鸿手选行，万黎千山， 伟大 器.用句话概盐下直材料的主要内客。(3分) 心思统包，下楼棉义不小心从台称上排了下来，叹，锡不单 的片爱，水选使滨在衣门收心中，数者一生，扣停韩生 第2旅（新华字典》增端了黄河斯笑新用法，米无州成常+ 行利 ①想精似看，水铭心间 2补爱山，豆古不变 二锋马”跨写式，更如避屑修至活。毕奔增外0个平码的斯灵斯 C,走进七形云向，品壶白小吃，这些美味的小吃人口就会让你素 ③您停心峰，春晖旺等 用法，七增加萌”的解非。比处，还增港风多个新柯.如”初心 目给话，说不询话来 A.2D8 R①2 C.281① D.CKD2 “点赞物“二枪码“林本”等 几规在已是仲秋季节，原野被染黄了，里荡如重的稍田，一尽层的 6.吉诗文名句默写。(8分) 金色浪头涌向无尽的天边 山同之夏，古来共谈。“树树皆秋色 ”是秋 对病句的修改不正端的一是 1(3分) 庭铜浓的山野之美：“晴川历历汉阳树 二甚理烟 A.考试衡虑是考生经常出现的一种情拔反应，如果号生署于进行 心理调适，筑能冠免减轻不良反皮 元跳的江最之美：“ ,长可落日圆”是塞外大流性 修收：去救对龟”。 翠壮阴之美： 浅草才隆没马蒂”是白国鼎笔下 ,中考和高考评卷已经采取了小字造谦草的试卷耐情扣分 西阖早存的花草之美、驾宽物之情，各有不同.面对奇山出谷，是 缘改：在句末帝如“的方法” 均产生了弃尘指之念：“龙毫定天青，里峰息心： 9.网结时代，取，个好的网名，气能展现自已旦特的个性，又能体现高 心所说学松要成立天文小阻.我们班长首先第一个报了名 “:面对：焉凌萄的松柏.刻横发出了“巡不 很的志整请徐参凰下面的示调.从误内外古诗词中给自己取 蜂改：哪去“斯说” 耀凝有 “的赞叹：直对情谊深耳的故多水，举 个同名，荐说说它的由来和含意，《4分 D,雾霜天气不仅大大影响了城市的空气质量，也加大了城市的交 白杆发的是 ,万里送行舟“的感念之情 【不例1树名：物峰花明 遥堵。 7.《是虫记)是一部人人姓的书。法存尔为我们揭开了且虫世界 由来和育意：出自砖神（游山否时》·山重水复疑无路.柳暗龙明又 修皮：“加大”改为“知刷” 个又一个奥形，请你参里示解，从书中透取一种毫虫，制作一张 一村”，这两向种是说人们在遭遇撞桥成处于周境时，姬过一香努 入平风语文上着暴习面 。无么时排颜林合性信和4管客旋净。并它高发学妇】 力，文有了新的出路，新的天地，表见了时未来生清克渴乐见与于作者是怀着主观偏见，生生起晦皆花凉的白杨处是连了。直到条眼看的气度 自体 见，才惊觉白杨原来不称么萧常 如乳有白杨，又何惧大地宝矿 网名： 在有镜，状日期阻的天空下，看到水装边的一排白每树，我意然 《击在《思维与观)，