内容正文:
扬 州 慢
姜夔
教学目标及重点:
1、了解姜夔及其词风。
2、通过反复诵读,体会诗歌内涵。
3、把握词中运用的多种表现手法。
4、领会词的思想情感——黍离之悲。体会作者蕴涵在作品中的抚今追昔的哀思 。
安史之乱中,杜甫曾经漫步曲江头,发出了“江头宫殿锁千门,细柳新蒲为谁绿”(《哀江头》)这样沉痛的感慨;四百年后,姜夔来到了被金兵洗劫后的扬州路上,又怎样触景生情、发出抚今追昔的感叹呢?
导入:
姜夔( 1154-1221)
字尧章,别号白石道人,又号石帚。饶州鄱阳(今江西波阳县)人。南宋词人。自幼随父宦居汉阳,后迁湖州,成年后出游扬州、江淮、苏州、杭州等地。他少年孤贫,屡试不第,浪迹江湖,布衣终身。早有文名,颇受杨万里、范成大、辛弃疾等人推赏,以清客身份与张镃等名公臣卿往来。人品秀拨,体态清莹,气貌若不胜衣,望之若神仙中人。工诗词、精音律、善书法,对词的造诣尤深,属婉约派,在词史上占有重要地位。他主张严谨的格律和章法,反对油腔滑调,不写淫词秽语;在文学上刻意求工而不流于浮艳轻靡。其词以健笔写柔情,意境高远,空灵高旷,音韵和美,风格清俊峭拔,自成一家。著有《白石道人诗集》。
扬州是我国的历史文化名城之一,素有“淮左名都”之誉,至今已有2480余年的历史。扬州地处江淮要冲,早在东汉时便是政治军事基地,也是全国粮、盐、铁的主要集散地和海内外交通的重要港口 。早在六朝时,就有“腰缠十万贯,骑鹤上扬州”之说。扬州的古代文明和灿烂文化,也牵动了帝王的情怀和游兴,隋炀帝三下扬州看琼花,给扬州留下了众多的历史古迹。
扬州慢-姜夔
扬州是唐代名城,水陆枢纽,对外贸易重要商埠。宋代早期也基本保留其面貌。
描写扬州的诗句
故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。
(李白《送孟浩然之广陵》)
天下三分明月夜,二分无赖是扬州。
(徐凝《忆扬州》)
落魄江湖载酒行,楚腰纤细掌中轻。 十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名。(杜牧《遣怀》)
青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋;二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫。(杜牧《寄扬州韩绰判官 》)
娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。 春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。(杜牧《赠别》)
南宋小王朝国势危弱,长江以北的淮河一带已成为荒芜的边地。但大多数的士大夫却只顾宴饮逸乐,不思恢复。
宋高宗在位期间,金兵曾两度大规模进攻南宋。建炎三年(1129)金兵占领扬州,大肆烧杀掳掠,扬州被洗劫一空。绍兴三十一年(1161)金主完颜亮又大举南侵,扬州再度遭受浩劫。
第二次浩劫之后的15年,姜夔路过扬州,仍然是满目疮痍,“荠麦青青”,作者追怀丧乱,感慨今昔,写下了这篇名作,以寄托对扬州昔日繁华景象的怀念和对今日山河破碎的哀思,表达了深沉的黍离之悲。
写作背景
淳熙丙申至日,余过维扬。夜雪初霁,荠麦弥望。入其城则四顾萧条,寒水自碧,暮色渐起,戍角悲吟;余怀怆然,感慨今昔,因自度此曲。千岩老人以为有黍离之悲也。
淮左名都,竹西佳处,解鞍少驻初程。过春风十里,尽荠麦青青。自胡马窥江去后,废池乔木,犹厌言兵。渐黃昏,清角吹寒,都在空城。
杜郎俊赏,算而今,重到須惊。纵豆蔻词工,青楼梦好,难赋深情。二十四桥仍在,波心荡,冷月无声。念桥边红药,年年知为谁生?
扬州慢
读准字音
解题:
词牌名,是作者的自度曲注宫调并填旁谱。
通晓音律的词人,自写歌词,又能自己谱写新的曲调,这叫做自度曲。此语最早见于《汉书·元帝纪赞》:“元帝多村艺,善史书,鼓琴瑟,吹洞萧,自度曲。”
扬 州 慢
淳熙丙申至日,余过维扬。夜雪初霁,荠麦弥望。入其城则四顾萧条,寒水自碧,暮色渐起,戍角悲吟;余怀怆然,感慨今昔,因自度此曲。千岩老人以为有黍离之悲也。
淳熙年丙申月冬至这天,我经过扬州。夜雪初晴,放眼望去,全是荠草和麦子。进入扬州,一片萧条,河水碧绿凄冷,天色渐晚,城中响起悲凉的号角。我内心悲伤,感慨于扬州城今昔的变化,于是自创了这支曲子。千岩老人认为这首词有故国残破的悲思。
淳熙丙申至日,余过维扬。夜雪初霁,荠麦弥望。入其城则四顾萧条,寒水自碧,暮色渐起,戍角悲吟。予