四川省内江市第二中学2022-2023学年高三上学期11月月考语文试题

内江二中高2023届高三上期11月月考语文试题 注意事项： 【、选择题答案用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑：如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂 其他答案：不能答在试题卷上。 2、主观题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔在答愿卡上作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内 的相应位置上，超出指定区域的答案无效。 一、现代文阅读(36分) (一)论述类文本阅读（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成1~3题。 民间故事中朴素的生态意识，在“种奇婚圳”的众多故事类型中休现了出来。在这类故平中，蛇、亚 青蛙、孤理等动物都可以幻化为“人”，与人相恋成婚。民间故事在把自然世界“人格化”的过程中，表达 的是“自然构成了人的生命的一部分，人也成了自然的一部分”，这是包含了浓郁的人的情感化内容的生态 情怀。 中国民间故事中的这种“生态意识”与中国传统文化中儒、道、释思想有者密切的关系。在一个时代中. 具间文化虽然不是主导世的文化形态，但却往往有极大的包容能力，包含多种文化国素，儒家思想、道家思 想、佛表思想都以不同的方式构成了民间文化的重要内容，并在多种民间文学休裁（包括民间故事）中体现 出来。儒家强调“仁者爱人”（玉于），“民胞物与”（张载）。道家提出了“天地与我并生，而万物与我 为一”的思想，主张天人合一，人与自然合一。佛散强调万物众生平号，戒杀生。古代思想家在讨论这些问 题时，虽然并不是从生态的角度展开的.但却蕴含者半富的生态思想智慧，都至张人与自然万物要和谐相处， 人要草重自然万物的生命，而这些思想自然成为民问故事中的重要内容。 民间动物故事中体现出的“生态意识”有怎释的特点呢？首先，在民问故事中，人与万物众生的关系虽 然是平等的，但人仍是核心。对于中国的民间故事而言，从他们理解世界的方式来看，文与自然万物的关系 本来就是共处一体的共生关系。在这一关系中没有放弃人的作用，也没有典意残害动物，两老在相互依存中 追求和谐共存。这就是中国文化中的“生态智悲”。 其浈，在民间动物故事中，人与万物众生的关系有强烈的道他化、伦理化、桥感化倾向。西方生态主义 思想的报本要求是保护生态不骨城坏，实现人类生命和社会的可持续性发展，有明硫的社会目的和两史诉来。 在中国的民间故事中，人与动物的生态关系是有道德伦理和情感维系的，虽然这样的生态意识包含在人们对 世界的整体认识和理解方式之中，但这种内化于人们头地中的则将自盘万物的惑度却是可以持久的，甚至是 永恒地影响者中国民众对自然万物的态度。在今天中国的生态危机问题日蓝严重的清况下，理应进一步复活 这种源于中国人骨子里的“生态意识”，以一种更加自觉的浙神去尊重自热万物的生命，尖现人与自热的和 谐共生。 中国民间故事是民向文学的一种体裁，动物故事中的生态盘识与道德、伦理、情感有羞密不可分的联系， 具有独特的审美形态。这种审关形态是以“万物有灵论”为基础想原世界的，在这一艺术世界中，人与万物 众生是一个生命共同体，他们相信万物众生都是和人一样，有生命、有灵魂的，国此民间故事赋子了“动物” 与人相似的生命化的思维和情感。当它以动物人格化或动物幻化为人的方式，跨越物种的界限、时空的限制， 呈现出一个道德化、情感化的世界，同时也是一个生态化的艺术世界，我们感受到了中国民间文化精神的伟 大与深厚，凡动物故成己，也要成人，还要成物（万物众生），这也许就是民间故事中生态意识的精髓所在。 1 卜天十又内谷的理解和分析，不正确的一项是(）(3分) “神奇婚妇”美民间故事把自然世界人格化，包合了浓郁的人的情感化内容的生态情保。 :窝、道、佛都主张人要草重自然万物的生食，因而民间故事以这些思想为主要内容。 ,.西方生态思想有明确的社会目的和诉求，而中国民间故事具有内化于灵魂的特久恤。 ).动物故事中生态意识的独特审美形态以“万物有灵论”为基础相亲世界，“动扬”有与人相傥响思组和 清感。 2.卜列对原文论证的相关分析，正确的一项是（)(3分) A,文章结构严谨，采用“总一分”的论证结构论述了民问间故事中有补素的生态意识的现点。 B.文章列举儒、道、佛的观点，论证古代思想幕从生态角度分析蓝含生态思想智丛。 C.文章采用设问的方式，从人与万物关系的角度分折民间故事中生态意识的两个特点。 D.文章通过东西方生态意识的比较，蛋调了生态迹识有助于解决中国生态危机问题。 3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是()(3分) A,民间文化可能并非一个时代的主导性文化，但它可以包容偏家思想、道家思想、佛收思想，并把它作为重 要内容。 B.中国民间故事体现了中闻及化中的“生态智慧”，即人与自然万物是共生关系，两者在相互依存中追求和 谐共存。 C。以一种更加自觉的精神去草重自然万物的生命，实现人与自然的和谐共生，有晚于解决今天中国的生态危 机问题。