内容正文:
第8课 百家争鸣
部编版历史七年级上册
第二单元 夏商周时期:早期国家与社会变革
铁犁牛耕的推广促进了封建经济的发展,为文化的繁荣提供了物质基础。
王室衰微,分封制瓦解,士阶层崛起
私学兴起,为学术繁荣提供了阵地
政治
经济
文化
经济和政治的变革有利于促进思想繁荣
背 景
1.老子概况
(1)春秋后期楚国人,道家学派创始人。
(2)他的学说集中在《道德经》一书中。这部书成为道家的经典。
一、老子
人法地,地法天,
天法道,道法自然。
——《道德经》
顺应自然
我无为,而民自化;
我好静,而民自正;
我无事,而民自富;
我无欲,而民自朴。
——《道德经》
“无为而治”
无为并不是不为,而是不过多的干预、充分发挥民众自我能动性。
万物都有对立面,对立的双方可以相互转化
祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。 ——《道德经》
2.思想主张:
年代
姓名 国籍
创立的学派
思想观点
政治主张
重要著作
地位
春秋时期
楚国
道家学派
②认为事物都有对立面,对立的双方能够互相转化。
①顺应自然
③善于从正反两方面思考问题
“无为而治”
《老子》又名《道德经》
道家学派的创始人
约公元前571年—
公元前471年
老子
李耳
小结:
合作探究:
“天地无人推而自行,日月无人燃而自明,星辰无人列而自序,禽兽无人造而自生,此乃自然为之也,何劳人为乎?”
——《孔子问礼》
万物运行有其自然的法则,人们应顺应自然。
材料一:
阅读下面的材料,探究它们体现了老子怎样的思想主张?
材料二:
民之饥,以其上食税之多,是以饥。民之难治,以其上之有为,是以难治。民之轻死,以其求生之厚,是以轻死。
老子的“无为而治”是指统治者什么都不做么?对此你有何认识?
不是。无为并非放任不管,而是不妄为,让万物按自然规律发展,顺应自然,不过多干预、充分发挥民众自我能动性。
年代:
国籍:
创立的学派:
思想观点:
政治主张:
教育成就:
相关著作:
地位:
1.阅读书本P39,完成下面的表格。
春秋后期
鲁国
儒家学派
己所不欲,勿施于人
“仁”
己欲立而立人,己欲达而达人
以德治国
《论语》
儒家学派的创始人
孔 子
创办私学;有教无类;因材施教
二、孔子和儒家学说
(1)核心思想:仁:爱心,同情心
(2)政治主张:以德治国(德政),反对苛政
2.孔子和儒家学说
①具有爱心和同情心。设身处地为他人着想,能够换位思考。
①以德治国 主张以德治国,要求统治者爱惜民力,体察民情。
②反对苛政 认为统治者只有实行德政,使人民心悦诚服,社会才会稳定。
②处理人与人关系的最高行为准则和道德规范
你认为孔子提倡“为政以德”“道之以德”有什么积极的意义?
“为政以德”要求统治者爱护百姓,体现出民本思想。有利于改善民生;道德教化思想,有利于社会风化,弘扬正气。这些对今天提倡的以德治国、建设和谐社会有借鉴意义。
(3)孔子的教育主张
有教无类,
招收不同出身的学生,促进了教育在民间的发展。
学生 身份
司马耕 贵族
颜回、子路 平民
公孙龙 楚国人
材料一 《论语》记载:“孔子对学生不分贫富贵贱,比较贫寒的学生只要交得起十条干肉就可以接受教育。”
材料二 学生冉求胆小,遇事退缩,孔子有针对性的教育他,凡事要抓紧,马上去做。学生仲由敢作敢为,但不够稳重。孔子怕他冒失,就叮嘱他凡事要请教父兄后再做。
材料三 “知之为知之,不知为不知,是知矣。”“三人行,必有我师焉。”
材料四 “学而时习之,不亦说乎?”;“温故而知新,可以为师矣”。
创办私学,打破了贵族和王室垄断教育的局面。
因材施教
谦虚好学
“温故而知新”
孔子在晚年精心整理古代重要的文献资料,对传承中国古代文化经典和学术思想作出了巨大贡献。
整理古籍《诗经》《尚书》等
编订编年体史书《春秋》
言论记录在《论语》
《论语》是儒家学派的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其弟子言行,集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。通行本《论语》共二十篇。
《诗经》
《尚书》
六经:《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》
《春秋》
3.孔子和他的文化成就
孔子追逐一生未能把他的理想与理论变成现实。在他死后700年,汉武帝正式把儒家学说奉为唯一的官方学说。自此,历代帝王纷纷效法。到7世纪,唐朝大兴孔庙,孔子被奉为“圣人”。孔子逐步从人走向神。
4.孔子的影响
1994年山东曲阜孔庙、孔林、孔府入选《世界遗产名录》
孔子学院全球分布图
①孔子是儒家学派创始人,