精品解析:山东省菏泽市郓城县2022-2023学年九年级上学期期末语文试题

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2023-08-21
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可学科网 2022一2023学年第一学期期末学业水平测试 初三语文试题 注意事项: 1.必须使用黑色签字笔答题! 2.必须将所有答案都写在“答题卡”上。考试结束,只交答题卡。 3.本次考试共三大题,25小题。考试时间120分钟,满分120分。 一、古诗文(30分) (一)经典诗文积累(16分) 1,请补写苏轼的《江城子·密州出猎》的下阕。 鬓微霜,又何妨!持节云中, 西北望, 2.依据课文填空 (1)春蚕到死丝方尽, 。(李商隐《无题》) (2) ” 燕然未勒归无计。(范仲淹《渔家做·秋思》) (3)以中有足乐者, 。(宋濂《送东阳马生序》) (4)非独贤者有是心也,人皆有之, 。(孟子《鱼我所欲也》) 3.根据提示默写 (1)李贺的《雁门太守行》一诗中运用典故,点出诗作主旨的两句 (2)“烟”是古人眼中的一道独特的风景。唐朝诗人王维出使到边塞的险蹬中,吟唱出了“大漠孤烟直, 长河落日圆”的千古名句;宋代范仲淹在《渔家傲·秋思》中以“ ”表现了边塞战争的紧 张之感。清代词人纳兰性德在《浣溪沙》中勾勒出夕阳下“ ”的边关萧索荒凉之境。 (二)(4分) 阅读下面的古诗,完成下面小趣。 过零丁洋 文天祥 辛苦遭逢起一经,千戈寥落四周星。 山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。 人生自古谁无死?留取丹心照汗青。 第1页/共7页 学科网 6©组卷网 4.从运用修辞方法的角度赏析“山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍”。 5.从抒情方式和思想内容上对“人生自古谁无死?留取丹心照汗青”这句诗作简要分析。 (三)(14分) 阅读下面两段文言文,完成下面小题。 [甲]于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆 以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王: 由此观之,王之蔽甚矣。” 王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺赛人之过者,受上赏:上书谏素人者,受中赏:能诱讥于市朝 闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市:数月之后,时时而间进:期年之后,虽欲言,无 可进者。燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。 (选自《邹忌讽齐王纳谏》) [乙]先帝创业未半而中道崩组,今天下三分,益州玻弊,此诚危,急存亡之秋也。然待卫之臣不懈于 内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝造德,恢弘志士 之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。 (选自《出师表》) 6解释下列加点词的意思。 (1)王之蔽甚矣 蔽: (2)皆朝于齐 朝: (3)待卫之臣不懈于内 内: (4)以光先帝遗德 光: 7.下列句中朗读停顿划分不正确的一项是() A.臣/诚知/不如徐公美 B.皆以/美于徐公 C.今齐/地方千里 D,先帝创业未半/而中道崩殂 8.邹忌的谏言和诺葛亮《出师表》中的进言有相似之处,邹忌的建议是什么?请用《出师表》中的四字词 语来回答。 9.把下列句子翻译成现代汉语 (1)群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏。 (2)不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。 第2页/共7页 学科网 。组卷网 10.诸葛亮和邹忌都善于劝谏,结合两文谈谈他们劝说艺术对你人际交往的启示。 二、现代文(40分) (一)(19分) 阅读下文,完成后面的题目。 怀疑与学问 顾颉刚 ①“学者先要会疑。”一一程颐 ②“在可疑而不疑者,不曾学:学则须疑。”一一张载 ③学问的基础是事实和根据。事实和根据的来源有两种:一种是自己亲眼看见的,一种是听别人传说 的。譬如在国难危急的时候,各地一定有许多口头的消息,说得如何凶险,那便是别人的传说,不一定可 靠:要知道实际的情形,只有靠自己亲自去观察。做学问色是一样,最要紧最可靠的材料是自己亲见的事 实根据:但这种证据有时候不能亲自看到,便只能靠别人的传说了。 ④我们对于传说的话,应当经过一番思考,不应当随随便使就信了。我们信它,因为它“是”:不信 它,因为它“非”。这一番事前的思索,不随便轻信的态度,便是怀疑的精神。这是做一切学问的基本条 件。我们听说中国古代有三皇、五帝,便要问问:这是谁说的话?最先见于何书?所见的书是何时何人著 的?著者何以知道?我们又听说“腐草为萤”,也要问问:死了的植物如何会变成飞动的甲虫?有什么科 学根据?我们若能这样追问,一切虚妄的学说便不攻自破了。 ⑤我们不论对于哪一本书,哪一种学问,都要经过自己的怀疑:因怀疑而思索,因思索而辩别是非: 经过“怀疑”“思索”“辨别”三步以后,那本书才是自己的书,那种学问才是自己的学问。否则是盲从, 是邃信。孟子所谓“尽信书不如无书”,也就是教我们有一点怀疑的精神,不要随便育从或迷信。 ⑥怀疑不仅是从消极方面辨伪去的必要步张,也是从积极

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