内容正文:
2023年初高中衔接阅读中建筑类题材示例与强化练习
考点:
1.梁思成《中国建筑的特征》与袁孝颖、宋国庆《论<红楼梦>建筑文化中的美学意蕴》一用《红楼梦》
中的建筑特点米解释中国建筑“文法”的灵活性
2.王先霈《小说和戏剧的结构技巧》与龙迪勇《建筑空间与中国文学叙事传统》
—理论与实践对接:“犯
中求避”
3.刘晓光、姜宇琼《中国建筑比附性象征与表现性象征的关系研究》与刘晓光、王耀武、宋聚生《建筑的
比附性象征》
一论据支撑论点:体现建筑作品中的象征
4.选择题
【考点研究】
1.用《红楼梦》中的建筑特点米解释中国建筑“文法”的灵活性
2.理论与实践对接:“犯中求避”
3.论据支撑论点:体现建筑作品中的象征
4.选择题
【考点示例】
一、梁思成《中国建筑的特征》与袁孝颖、宋国庆《论<红楼梦>建筑文化中的美学意蕴》一一用《红楼梦》
中的建筑特点来解释中国建筑“文法”的灵活性
【考点解读】
1.对材料相关内容的理解和分析
2.根据材料内容判断信息正误
3.论据来支撑材料二主要观点
4.用《红楼梦》中的建筑特点来解释中国建筑“文法”的灵活性一理论与实践对接
5.出现现象的原因
材料1
这一切特点都有一定的风格和手法,为匠师们所遵守,为人民所承认,我们可以叫它作中国建
筑的“文法”。建筑和语言文字一样,一个民族总是创造出他们世世代代所喜爱,因而沿用的惯例,
成了法式。中国建筑怎样砍割并组织木材成为梁架,成为斗拱,成为一“间”,成为个别建筑物
的框架;怎样布置并联系各种不同的个别建筑,组成庭院:这都是我们建筑上两三千年沿用并发展
下来的惯例法式。无论每种具体的实物怎样地千变万化,它们都遵循着那些法式。构件与构件之间,
构件和它们的加工处理装饰之间,个别建筑物和个别建筑物之间,都有一定的处理方法和相互关系,
所以我们说它是一种建筑上的“文法”。至如梁、柱、墙、瓦、栏杆、斗拱、正房、厢房、游廊、
庭院等等,那就是我们建筑上的“词汇”,是构成一座或一组建筑的不可少的构件和因素。
这种“文法”有一定的拘束性,但同时也有极大的运用的灵活性,能有多样性的表现。也如同
做文章一样,在文法的拘束性之下,仍可以有许多体裁,有多样性的创作,如文章之有诗、词、歌、
赋等等。建筑的“文章”也可因不同的命题,有“大文章”或“小品”。“大文章”如宫殿、庙
宇等等,“小品”如山亭、水榭。文字上有一面横额,一副对子,纯粹做点缀装饰用的。建筑也
有类似的东西,如在路的尽头的一座影壁,或横跨街中心的几座牌楼等等。它们之所以都是中国建
筑,具有共同的中国建筑的特性和特色,就是因为它们都是用中国建筑的“词汇”,遵循着中国建
筑的“文法”所组织起来的。运用这“文法”的规则,为了不同的需要,可以用极不相同的“词汇”
构成极不相同的体形,表达极不相同的情感,解决极不相同的问题,创造极不相同的类型。
(节选自梁思成《中国建筑的特征》)
材料2
曹雪芹一生主要生活在北京、江浙一带,《红楼梦》中的建筑创作素材也主要取自于这两地。
大观园类似于江南园林,它以“间”为构成特点,组成单座建筑,再以单座建筑构成单个庭院,进
而由单个庭院构成错落有致的院群,主次分明,不拘一格,在直线和曲线的相结合下,呈现出多维
的美感,院群空间变化丰富,同周围的自然环境相辅相成,融为一体。
1
《红楼梦》中对于建筑位置的设定极为讲究,它将主要的建筑安置在对称轴上,而次要的建筑
则安置在中轴线两侧的位置上,这种平面设计的布局原则来自于北京故宫的组群布局和北方四合
院,它更是我国古代封建宗法和等级观念的集中体现。《红楼梦》中位于中轴线上的建筑是最高等
级,为贾母起居处,其他建筑则按照尊卑、长幼、男女、主仆等关系依次排列。每个房屋外部都
有界限分明的围墙,前院有倒座,后院有东西厢房,厢房院落左右对称,次要的其他殿阁则以正厅
为圆心环绕排开。
我国自古有“天圆地方”的自然观,认为自己处于天地的中心,所以“中”字特别能代表古
代中国人的处事态度,儒家文化更把这种“中”的概念升华提炼,创造出“中庸”思想。“中者”,
天下之大木也。因此《红楼梦》中的建筑在空间布局和平面设计上都遵循了对称的规则,以中轴线
对称均等布置,严谨规整,格守强者居中,等级严格的儒家之“礼”,这样不仅使建筑在构图上
取得一种均衡,给人以天然的安全感,而且建筑的对称之美,更突出了中国人民祟尚家庭团聚,国
家统一的文化观念,是中华民族伟大凝聚力和向心力的集中体现。
《红楼梦》中的建筑与周围自然环境珠联壁合,相得益衫。例如贾母等在缀锦阁吃酒,命梨香
院的女孩子们在藕香榭奏乐,贾母说“就铺排在藕香榭的水亭子上,借着水音更好听”,实现了建
筑和水的有机结合,实乃精妙。中国古代就有“天人合一”的哲学思想,现在更有“人与自然和
谐共处”的发展理念。建筑要想获得整体和