专题35 《逍遥游》-2024年高考语文一轮复习课内文言文挖空精读

【教材原文】 逍遥游 庄周 北冥（míng）有鱼，其名为鲲 (kūn)。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里， 抟（tuán）扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天，而莫之夭阏（è）者，而后乃今将图南。蜩（tiáo）与学鸠笑之曰：“我决（xuè）起而飞，抢（qiāng）榆枋（fāng）而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂（chōng）粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知！ 小知（zhì）不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔（shuò），蟪蛄（huì gū）不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋，此大年也。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎！汤之问棘也是已。穷发之北，有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥鷃（yàn）笑之曰：“彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？”此小大之辩也。 故夫知（zhì）效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也，亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分， 辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数(shuò)数然也。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠（línɡ）然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶（wū）乎待哉！故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。 【挖空精读】 逍遥（优游自得的样子）游 庄周（战国中期思想家，道家代表人物） 北冥（同“溟”，海）有鱼，其名为鲲（传说中的大鱼）。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏（传说中的大鸟）。鹏之背，不知其几千里也；怒（奋力，鼓起翅膀）而飞，其翼若垂天之云（悬挂在天空的云）。是（这）鸟也，海运（海动）则将徙（迁往）于（到）南冥，——南冥者，天池也（判断句，南海是个天然形成的大水池）。《齐谐》者，志（记载）怪者也（判断句，《齐谐》是本记载怪异事物的书）。《谐》之言曰“鹏之徙于南冥也，水击（在水面上振翅拍水）三千里，抟（环旋着往上飞）扶摇（旋风）而上者九万里，去（离开）以（凭借）六月息（气息，这里指风）者也。”野马（游动的雾气）也，尘埃也，生物之以（用）息相吹（吹拂）也（山野中的雾气，空中的尘埃，都是生物用气息相吹拂的结果）。天之苍苍，其（用在选择句中，表示选择，是…还是…）正色（真正的颜色）邪（同“耶”，呢）？其远而无所至极（尽头）邪？其（代大鹏）视下（在天空往下看）也，亦若是（这样）则已矣（罢了）。且夫（况且）水之（主谓之间，取消句子独立性）积也不厚，则其负（负载）大舟也无力。覆（倒）杯水于坳堂（堂上低洼之处）之上，则芥（小草）为之舟，置杯焉（兼词，于此，在那里）则胶（着地），水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负（负载）大翼也无力。故九万里，则风斯（就）在下矣，而后（然后）乃今（才开始）培（凭借）风；背负（靠着）青天；而莫（没有）之（宾语前置标志）夭阏（宾语前置，没有什么阻碍它）者，而后乃今将图（计划）南（向南飞，名词作动词）。蜩（蝉）与学鸠（斑鸠）笑之曰：“我决（迅速）起而飞，抢（触，碰）榆枋（榆树和檀树）而止（停下来），时（有时）则（或者）不至，而控（投，落下）于地而已矣，奚以之（到）九万里而南（南行，名词作动词）为（哪用飞到九万里的高处再往南去呢？奚以…为，表反问，哪里用得着…呢 ）？”适（往）莽苍（近郊）者，三餐（一日）而反（同“返”，返回），腹犹果然（很饱的样子）；适百里者，宿（前一宿）舂（捣掉谷壳）粮；适千里者，三月聚粮（出发前三个月即储备粮食）。之（这）二虫又何知（宾语前置，知道什么呢）？ 小知（同“智”，智慧）不及（了解）大知，小年（寿命）不及大年（小聪明赶不上大智慧，年寿短的比不上年寿长的）。奚以（宾语前置，凭什么）知其然（这样）也？朝菌不知晦（阴历每月最后一日）朔（阴历每月的第一日），蟪蛄（寒蝉，春生夏死，夏生秋死）不知春秋（四季），此小年也。楚之南有冥灵（树名）者，以五百岁为春，五百岁