精品解析：甘肃省白银市靖远县四中2022-2023学年高二6月月考语文试题

可学科网 靖远四中2022一2023学年度语文学科月考试卷 高二语文 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需 改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写 在本试卷上无效。 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读I 阅读下面的文字，完成下面小题。 树料一： 春秋笔法，从名字本身推敲，我们很容易看出，“春秋”二字的来源，正是春秋时期伟大的思想家孔子 的一部具有历史性质的史书《春秋》。《春秋》这本书是儒家学派的经书，它记载了从鲁隐公元年到鲁衰公 十四年这一时期的历史。在中国的远古时期，春、秋两个季节是各国的谐候前往京都行礼朝会的时节。此 外，“春秋”在古代也代表了一年的轮回，因为一年必须经过春、秋两季。而史书记载的都是国家一年或者 几年发生的历史事件，因此“春秋”两字便成了史书的一个专有的代名词。根据史料我们能够考证，《春秋》 这本书自从秦始皇焚书坑儒事件发生后，就已经失传，而现在比较流行的各种版本，大部分是由《左传》《毅 粱传》这三部史书拼接融合而成的。 孔子是曲笔隐讳手法的首创者和秉笔直书手法的继承者，《春秋》一书的史科价值之高，已是定论，但 是从内容和写作手法来看，我们不难发现，作者的写作思路中隐隐约约藏着明显的批评倾向，所以孔子在 记叙历史时所运用的这种暗含衰贬的写作手法被称为春秋笔法。 中国第一个大一统的封建王朝一秦朝建立统治之后，在思想上采取“焚书坑儒”等一系列文化高压 政策，从而使儒家的典籍几乎被焚烧殆尽，儒家的思想几乎消亡。然而秦王朝的短命使得儒家思想有了再 度发展的机会，汉朝在建立初期，一直奉行无为而治的黄老道家思想，儒家思想虽未被国家立为正统思想， 但是汉王朝也未对其采取打压的政策，从而使得儒家思想有了十分迅速的传播与发展。儒家思想的发展必 然也带动着春秋笔法这一历史叙迷手法的新生与发展。 “春秋笔法”在史学作品中的运用比比皆是。《晋语》中记载：“蒸于式公，公称疾不与，使奚齐莅事。” “国之大事，在祀与戎”，对于一个诸候国来说，能称得上大事的大概就只有两件事一一件是祭祀，另 外一件便是战争。然而对于祭祀武公这样的国家大事，晋献公身为国王，却不亲自主持，而是让一位普通 的公子奚齐代替他本人出席，这完全是无视太子储君的存在，很明显，晋献公是喜欢奚齐而讨厌太子申生， 第1页/共10页 学科网 6©组卷网 我们从这样的国家大事的安排上，完全可以看出来晋献公想要换掉中生的太子之位，而让奚齐来继承，只 不过没有直接说明罢了。从古到今，几是王朝的王位更替，废嫡立庶便是取乱之道，所以晋献公的做法为 以后的悲剧下场留下了伏笔，语言只是一两句话，但是所要表达的内涵十分丰富，这也就是春秋笔法“微 而显”这一原则的高明之处，从而达到既让恶行得以彰显，又对他们的恶行予以隐隐约约地讽刺。这里详 细写了太子申生的行为，步步特合礼法，数君而且孝父，然而晋献公却要废黜贤明的申生，改立奚齐，这 便鲜明地反衬出晋献公的恶行，褒贬善恶不言而喻。 春秋笔法在帝王谥号中也有所体现。古代君王在去世之后，后世一般会为其拟定一个谥号，比如说汉 文帝、汉或帝、唐玄宗等，其实透号不是随随便便就可以定的，一个字可以说是对其一生功过的定论，一 个字而定其一生，这也正是春秋笔法的体现。而且，滋号也可以对后世产生一定的警示作用，从而规劝后 世君主以前人为鉴，规范自身。所以古代对谥号的定立也有了一套章法：“经天纬地曰文：威强睿德曰式： 圣善闻周曰宣：圣闻周达曰昭：行义悦民日元：希纲治纪曰平：辟土服远日桓：温柔好乐日康：希义行刚 曰景。” (摘编自张谦《论春秋笔法及其在古代文化中的应用》) 材料二： 为恰切地显示自己的“微意”，司马迁有时会把不同的人放在一段之中，而对比之意蕴含其中。如萧 何与韩信有“成也萧何，败也萧何”的特殊关系，曹参则是因与韩信一起才能建立诸多战功。司马迁在评 论萧何、曹参之时，看似自然地提到韩信，其实暗合对比，让人看到战功赫赫者与文职刀笔吏、功高震主 者与战绩平平者得到的不同待遇，以生者的绚烂来显示死者的冤屈与黯谈。这样，司马迁对萧何、曹参的 定位与评价、对韩信等遭杀戮的情感领向、对刘邦处置功臣的看法都蕴涵在这对比的笔墨之中，使文章含 意深远，达到“微而显”的艺术效果。 司马迁还常用反问的修辞手法以达到“微而显”的表达效果，例子很多，如《伯夷列传》后的“太史 公曰”则有一系列的反问，司马迁对天道不公的诘问似乎隐含着一层相对的意思，就是自己的叙述要有一 种与天道、与历史抗争的批判性，也许这才是他所说的发愤著书的真义所在。 司马迁对自己笔下的历史人物和同时代人物是有自己的爱憎好恶的，《李将军列传》中则体现