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第26练 古代文化常识(一)
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1.下列对文化常识的表述,不正确的一项是 ( )
A.从,指堂房亲属。如堂兄弟称从兄弟,堂伯叔
称从 伯 叔。从 兄,比 自 己 年 长 的 同 祖 叔 伯
之子。
B.权,指暂代官职。在文言文中表示代理官职的
词还有“假、摄、领、署、除”等。
C.谥号是古代帝王、大臣等死后,据其生平事迹
评定的称号,如武帝、哀帝,炀帝。
D.倭,我国古代对日本人的称呼,明代常有日本
海盗船到沿海武装掠夺,史称“倭寇”。
2.下列文学文化常识表述不正确的一项是 ( )
A.年号,是我国封建王朝用来纪年的一种名号,
如绍圣、熙宁、元丰。
B.郎中,本是帝王侍从官的通称,其职责原为护
卫、陪从,宋代成为医生的代称。
C.起复,专指封建时代官员遭父母丧,守制尚未
满期而应召任职。
D.国子监,是我国封建时代最高的教育管理机
关,有的朝代兼为最高学府。
3.下列文学文化常识解释正确的一项是 ( )
A.《登泰山记》中写道:“与知府朱孝纯子颍由南
麓登”,子颖是朱孝纯的字。古代人有“名”也
有“字”,“名”又叫“本名”,“字”又叫“表字”。
在男子18岁举行冠礼,或女子15岁举行笄礼
之时,父母、前辈或师长便要为他们取字。
B.古代城墙有内外之分,外边的一道为“城”,里
边的一道为“郭”。《登泰山记》“望晚日照城
郭”一句中,“城郭”指城市。
C.古文中,山南水北是阳,山北水南是阴。很多
地区以此命名,如在衡山南的“衡阳”,长江南
岸的“江阴”,华山北的“华阴”。同理,按照上
北下南、左西右东的习惯,古人称江东为江右,
江西为江左。如李清照诗云:“至今思项羽,不
肯过江东。”
D.二十八星宿是中国古代天文学家为观测日、
月、五星运行而划分的二十八个星区,用来说
明日、月、五星运行所到的位置。如“徘徊于斗
牛之间”中的“斗牛”指斗宿和牛宿,都是星
宿名。
4.下列对文中词语的相关内容的解说,不正确的一
项是 ( )
A.巫医,古代巫和医不分,巫主要以祝祷、占卜为
业,也为人治病。“君子”是古代统治者和一般
贵族男子的通称,也指有道德的人。
B.师襄,名叫襄的老师。古代习惯在人的字前加
一个表其职业的词。
C.“六艺”指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》六种
经书,也可指礼、乐、射、御、书、数这六种技艺。
“六艺经传皆通习之”中的“六艺”即指前者。
D.“士大夫”是古代中国对社会上具有一定声望、
地位的知识分子的统称。此外还可指官吏。
5.下列对文中有关词语含义的理解,不正确的一项
是 ( )
A.荀子,名况,春秋时期思想家,时人尊称为荀
卿,《荀子》是其代表作,现存32篇。
B.跬步,半步,古时称人行走,跨出一脚为跬,跨
两脚为步,故半步叫“跬”。
C.“驽马十驾”的“驾”是马拉车一天所走的路程,
“十驾”在文中比喻很远的路程。
D.“君子”一词,广见于先秦典籍,在本文中指“有
学问、有修养的人”。
6.下列对古代文化常识的解说错误的一项是
( )
A.青青子衿,悠悠我心:语出《诗经·郑风·子
衿》这里用来比喻渴望得到贤才。青衿,指代
周代读书人青色交领的服装。
B.越陌度阡:穿过纵横交错的小路。阡:东西向
的田间小路。陌:南北向的田间小路。
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C.乾隆,清高宗爱新觉罗·弘历的年号。清朝皇
帝多为一世一元,后世习惯以年号称之。
D.六艺经传:六艺指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春
秋》六种经书。
7.下列各句中相关内容的解说,不正确的一项是
( )
A.古代祭祀时用牛、羊、猪各一头,叫“太牢”,用
羊、猪各一头,叫“少牢”。
B.《书》,指《尚书》,儒家经典之一,是上古典章文
献的汇编。
C.《左传》是我国第一部编年体史书,《国语》是我
国第一部国别体史书,《史记》是我国第一部
纪传体史书。
D.八州:兖州、冀州、青州、徐州、豫州、荆州、扬
州、梁州。古时天下分九州,秦居雍州,六国分
居其他八州。
8.下列对课文中相关古代文化常识的解说,不正确
的一项是 ( )
A.“迁谪”谓官吏因罪降职并流放,其中“迁”指官
员的调动,但“左迁”必是降职。
B.