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神木中学2020-2021学年度第一学期高二年级第二次测试
语文试题
注意事项:
1.本试卷共10页,全卷满分150分,答题时间150分钟:
2.答卷前,考生须准确填写自己的姓名、准考证号,并认真核准条形码上的姓名、准考
证号
3.选择题必须使用2B铅笔填涂,非选择题必须使用0.5毫米黑色墨水签字笔书写,涂写
要工整、清晰:
4.考试结束后,监考员将答题卡按顺序收回,装袋整理;试题卷不回收。
第1卷(阅读题共70分)
一、现代文阅读(36分)
(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)
阅读下而的文字,完成各题。
读过《水浒传》的人,都会有一种强烈的感觉,即它的语言的地城色彩与其他名著不同。它不像《西游
记》《儒林外史》《红楼梦》那样,是以一种地方话作为基础方言,形成全书的语言色彩,而是既有大量的
山东话,又有大量的江浙话。两种方言构成了全书语言的地城色彩。
《水浒传》语言的地城色彩,与《水浒传》成书之前说话艺术发展的历史、与宋代“请康之变”后南
北文化交流、其中包括说话艺术中心南移这两个因素直接相关。我国的说话艺术源远流长。大约在中唐时
期,说话就成为一个面向社会大众的独立的艺术品种,到北宋时期,说话进一步发展,分为小说、说铁骑
儿、说参请、讲史四家,还有了专题说话艺人、献艺的固定场地。当时的汴京成为全国的文化也包括说话
艺术的中心。靖康之变后,杭州成为新的政治文化中心。北方官话作为一种强势方言,集中、成片地进入
汪洋大海般的吴语区。同时,杭州原居民使用的吴语方言,因为有周围广大吴语区为依托,也不会被北方
官话代替。两种方言在并存并行的局面中,经过长时期的交流、碰撞、磨合,就形成了以两种方言为基础
的混合型的方言。《水浒传》的语言就是在这种南北文化交流融合的大背景下形成的。
近代以来,学术界公认《水浒传》是在宋元说话艺术的基础上成书的。南末罗烨的《醉翁谈录》记载
的《石头孙立》《青面兽》《花和尚》《式行者》这四种话本的名目,应当是最平出现的小本水浒故事。最早
讲说这些水浒故事的,是南宋初年南移入杭州的鲁西南籍山东人。他们以山东人用浓厚的山东乡音讲说发
生在山东的英雄好汉的故事,受到新移居杭州的广大北方市民和北方士兵的热烈欢迎。但是,他们毕竟生
活在杭州,他们的受众必然也有或多或少的杭州原居民,因此他们在讲说时色就不能不注意适当吸取一些
吴语词汇,以吸引原居民。同时,他们的行业晚辈承传人,这些自幼生长在杭洲的年青一代,在严格遵循父
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老、师尊的说话家数、规矩和口耳相传的水浒故事内容的同时,在讲说时也会自觉或不自觉地掺入了更多
吴语方言词汇和句式。而且年代越久,承传的辈分越多,故事中的吴语方言色彩越重,以至达到了并存并
行的程度。经过几代说话艺人淘沙取金、剧芜存精般的千锤百炼,水浒故事发展到南宋后期的《宣和造事》
具有整体框架的三十六人的大故事,最后到思想、艺术俱臻成熟的元代后期的“施耐庵的本”,水浒故事
的基本内容、篇章结构、语言风格终于定型化,再也容不得后辈艺人随意作出改动了。直到元末明初经罗
贯中最后“编次”成为定本的百回《水浒传》,罗贯中虽然作了一些加工和增益,但对我们前面指出的那些
基本部分,并未触动。
总之,《水浒传》语言以江渐吴语方言和山东方言为基础方言构成的双重地域色彩,是在南北宋交替之
后,在南北经济和文化交流、融合的大背景下出现的现象:是当时文化中心南移,大批北方包括山东籍说话
艺人移入杭州,说话艺术在一个南北两方的人们群居共处、两种方言并存并行的特殊环境中生存和发展而
形成的产物。这种双重语言成分,由于经过几代艺人千锤百炼的功夫,它们和谐自然地融合在一起,放射出
强烈的艺术魅力,显示出有别于其他长篇名著的独特风格。
(摘编自李永祜《<水游传>语言的地域色彩与南北文化融合》
1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是
A《水浒传》语言的地域色彩指的是小说中人物语言和叙述语言大量的山东话和江浙话并存。
B.南北方人在“靖康之变”后群居共处是《水浒传》语言的地域色彩特征形成的一个客观因素。
C.《水浒传》语言的地域色彩的形成与《水浒传》成书之前我国说话艺术发展的历史息息相关。
D.相较于《水浒传》的思想内容,《水浒传》语言的地域色彩拥有更强烈的艺术魅力,值得研究。
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是
A文章开篇采用了对比的论证手法,通过与其他名著的语言进行比较,指出了《水浒传》语言的双重地域
色彩的特征。
B.文章从我国的说话艺术的发展、宋代政治变迁、南北文化大融合的角度来闸述《水浒传》语言地域色彩
出现的原因。
C.第三段先说明《水浒传》成书的基础,再分析讲书艺人的讲书情况,阚释各种语言因素的融入,直至“编
次”成为定本。
D.文章运用“总分总”结